【正文】 因此在設(shè)計習(xí)題時應(yīng)注意習(xí)題的針對性和層次性，精選與本節(jié)課目標相關(guān)的，同時還應(yīng)注意難易結(jié)合，盡量讓學(xué)生獨立完成?！边@一句頗有哲理的詩句映入我的眼簾，將我的心牢牢抓住。好的教育不會因考試而改變，更不會在考試中敗下陣來。隨著教學(xué)改革的不斷推進，大家雖然認識到這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式必須顛覆，但仍有許多模糊的認識直接影響著舊教學(xué)方式深層面的質(zhì)的變革，甚至從一個極端走向另一個極端。在老師的精心培育下，她的成績總在班上名列前茅。教師要通過導(dǎo)學(xué)案或者現(xiàn)場的指導(dǎo)促使他們集聚問題，質(zhì)疑對抗，激烈競爭，思維碰撞。組名、姓名等。學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計。課標提供了大量案例，可以借鑒為課堂教學(xué)案例。探究性原則。六學(xué)：在哪里學(xué)（空間）、學(xué)多久（時間）、為什么學(xué)（學(xué)情調(diào)查）、學(xué)什么（目標與內(nèi)容）、如何學(xué)（學(xué)習(xí)策略）、學(xué)得怎樣（評價).四教：為什么教、教什么、如何教、教得怎樣。一、以生為本相信學(xué)生。②導(dǎo)學(xué)案設(shè)計具有科學(xué)的實踐基礎(chǔ)和先進的理念支撐。以教案為本位的課堂成了教師演出“教案劇”秀場。一是綜合課型的學(xué)習(xí)程序：明確目標——自學(xué)（包括獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)）——展示——整理學(xué)案——達標測評——學(xué)習(xí)反思。美國教育心理學(xué)家奧蘇泊爾曾有句名言：“假如讓我把全部心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么我將一言以蔽之，影響學(xué)生學(xué)習(xí)新 知的唯一重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此教學(xué)。在這樣的背景下教師只有教學(xué)意識，而沒有課程意識。另外導(dǎo)學(xué)案設(shè)計是教師集體智慧的結(jié)晶。由于導(dǎo)學(xué)案設(shè)計是從教與學(xué)準備、教與學(xué)實施到教與學(xué)評價的系統(tǒng)性、全過程的設(shè)計，所以我們可以這樣理解導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的過程，它要經(jīng)歷從“無形設(shè)計”到“有形設(shè)計”兩個階段。實用性原則：直指高效，適用實用；導(dǎo)學(xué)案要講究科學(xué)性、直觀性、針對性、適度性、實效性。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計要本著“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、問題主線、創(chuàng)新主旨”的教學(xué)基本原則出發(fā)，切實做到“誠心誠意把學(xué)生當(dāng)主人，嚴肅嚴格地進行訓(xùn)練”。教學(xué)改革要改的改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式，其艱巨性就不言而喻了。這是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的基本原則和基本要求。規(guī)范性原則：規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)，規(guī)范教師教學(xué)，求同存異。所謂“無形設(shè)計”包括研讀課標、鉆研教材、課程資源開發(fā)、把握學(xué)情、策略構(gòu)思等，這些是看不見的設(shè)計。所以“無形設(shè)計”、“有形設(shè)計”和“集智（體）備課”這三個大的方面是導(dǎo)學(xué)案設(shè)計的最基本要求。而今天的教師，再也不僅是忠實圓滿的教授規(guī)定內(nèi)容的教師，而應(yīng)是主動地、合理地、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的教師，是將課程與教學(xué)聯(lián)系起來的教師?！闭f的就是這個道理。其中展示又可細化為“小展示”和“大展示”（關(guān)于“小展示”和“大展示”的含義的第二章中已作介紹。以教案為本位的教學(xué)是封閉式教學(xué)，最終導(dǎo)致僵化。② 導(dǎo)學(xué)案是立足于課時或課題設(shè)計的方案。在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計中，特別注重分層次設(shè)計題目，關(guān)注每一層的學(xué)生，為每一層次的學(xué)生準備的是自助餐式的練習(xí)，讓尖子生吃好，讓學(xué)困生吃飯，學(xué)生只有差異，沒有差生，每一位學(xué)生都得到應(yīng)有的尊重和信任，學(xué)困生只要能解決完成相應(yīng)層次的問題，就可以得到比尖子更高的評價。教師在學(xué)生使用導(dǎo)學(xué)案的過程中，要做好學(xué)情調(diào)查，帶著三個問題：學(xué)生已經(jīng)知道了什么？學(xué)生還想知道什么？學(xué)生自己能解決什么？四不教：學(xué)生獨學(xué)能會的不教，學(xué)生對學(xué)能會的不教，對子幫扶能會的不教，學(xué)生合作探究能會的也不教。知識問題化，問題層次化，問題探究化，問題情境化。二、用好教材促發(fā)展：確立課程意思。知識梳理典型問題設(shè)計，達標測評，學(xué)習(xí)過程設(shè)計：獨學(xué)——對學(xué)群學(xué)——展示——反饋。學(xué)習(xí)三寶的運用。這是問題得以解決的“前兆”，教師的指導(dǎo)作用不在于拋答案，而是要圍繞解決問題而“拋問題”——以問題激活問題。在課下，李莫然同學(xué)更是對各種文化知識、文化傳統(tǒng)充滿了好奇之心，處處都是她學(xué)習(xí)的內(nèi)容，各種習(xí)俗的起源，旅游古跡的發(fā)展，交通路標、指示，等等這些內(nèi)容都很感興趣，在老師和家長面前，總有問不完的問題。自己也曾錯誤的認為改變舊的教育模式，打破教師中心，教材中心，課堂中心，就是“放開學(xué)生的手腳，讓學(xué)生自己自由地學(xué)習(xí)，于是把過去的“填鴨式”改成了“放鴨式”。這也是許許多多的課改學(xué)校用不爭的事實證明了的。心里想著，或許導(dǎo)學(xué)案設(shè)計就是教育中的一艘船，登上了這艘船，就不再是眼望秋水，而是從容地到達彼岸吧。就是讓學(xué)生明確這40分鐘要完成的任務(wù)，讓他們的學(xué)習(xí)有目的性和針對性。這節(jié)課目標完成怎樣？學(xué)生掌握怎樣？這是每個人都應(yīng)該關(guān)心的問題。近一年來，我不斷地思索如何正確合理地使用導(dǎo)學(xué)案，并逐漸摸索出以下幾個基本的步驟：明確目標自主學(xué)習(xí)合作探究訓(xùn)練操作矯正反饋拓展延伸。”第五篇：高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計心得體會高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計心得體會馮祥本期語文教研組組織的高效課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計研討活動，在學(xué)習(xí)中“野渡無人舟自橫，是懷才不遇的無奈，而望穿秋水，則是換一種心境的期待。加強素質(zhì)教育，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生封存的記憶，開啟學(xué)生幽閉的心智，放飛學(xué)生囚禁的情愫，有了良好的心態(tài)和能力，何愁中考和高考呢？《高校課堂導(dǎo)學(xué)案設(shè)計》一書還明確指出：雖然考試是一個不可回避的話題，“沒有考試過不了今天”，“但是光有考試過不了明天”。作為教學(xué)，雖然既含有“教”、又含有“學(xué)”，但在傳統(tǒng)的教育理念中，教師更多地關(guān)注了教師的“教”，而忽視了學(xué)生的“學(xué)”。在課堂上，聚精會神，專心聽講，積極思考，老師總能看見她高高舉起的手；做作業(yè)更是一絲不茍，每項作業(yè)本上的字都整整齊齊、干干凈凈。導(dǎo)學(xué)案中達標測評部分若屬于筆試測評，要力求課內(nèi)獨立完成。導(dǎo)學(xué)案題頭項目填寫。復(fù)習(xí)內(nèi)容、復(fù)習(xí)目標、復(fù)習(xí)重點、復(fù)習(xí)方法。課標提供的實施建議，可以提高導(dǎo)學(xué)案設(shè)計教學(xué)策略的能力。合作性原則。教師的一切教學(xué)行為都應(yīng)本著“一切有利于學(xué)生的學(xué)，一切為了學(xué)生的學(xué)，一切促進學(xué)生的學(xué)”為依據(jù)，恰當(dāng)?shù)卮_立教學(xué)的目標要求，使課堂教學(xué)的過程真正成為學(xué)生自主探究和主動發(fā)展的過程。要在“教中研”，在研中教，采取“問題即課題，工作即研究，教師即專家，效果即成果”的“自下而上”的研究思路，并與“自下而上”的教學(xué)理論相對接，從而使自己的教學(xué)變得更有效。優(yōu)點：① 導(dǎo)學(xué)案不是教案，也不是學(xué)案，更不是教輔書、習(xí)題集。傳統(tǒng)教案流弊：傳統(tǒng)教學(xué)最終被異化為教師“教教案”。（舉例：《雷雨》問題設(shè)計；）分層設(shè)計學(xué)習(xí)程序、下面我們看這樣四種學(xué)習(xí)程序設(shè)計，其中綜合課題是具有普遍意義的課型，其他課型皆由此演變而來，所以應(yīng)重點熟悉。教學(xué)的一切安排設(shè)計都是以充分全面的學(xué)情調(diào)查為起點，脫離了這一點，教師教學(xué)就失去意義。過去，受多年以來的傳統(tǒng)教材觀的影響，教師停留在教材桎梏下的“怎么教”上，把教材奉為“圣經(jīng)”。所謂“有形設(shè)計”即指通過設(shè)計產(chǎn)生的有形的結(jié)果性文本材料——導(dǎo)學(xué)案。”應(yīng)該本著“在做中學(xué)，在學(xué)中做，在教中研，在研中教”的思 想來嘗試實踐，也就是要“教、學(xué)、做、研合一”。層次性原則：關(guān)照不同層次學(xué)生的不同需求；分層設(shè)計學(xué)習(xí)目標、分層設(shè)計探究問題、分層設(shè)計學(xué)