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正文內(nèi)容

音樂鑒賞四千字結(jié)課論文(專業(yè)版)

2024-11-09 12:30上一頁面

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【正文】 我也懂得我的一些二貨同學(xué)經(jīng)常說他覺得我的字比老師的還好,對他們來說,不告訴他們眼前這幅作品是王羲之的,說不定還以為是我的,表示可以理解,等級太低。如果真是這樣,那人品好的人豈不都是男人?不是我看不起女性,而是因?yàn)閹啄陙砼龅降淖謱懙米詈玫呐?,水平仍差我一大截。遺傳因素高中時班上有兩個字寫得好的同學(xué),其中之一是我。序曲結(jié)束時低沉悲傷的音樂和開場時歡快場景的鮮明對比又給我們設(shè)置了一個懸念:結(jié)尾是不是悲劇呢?第三幕中采用紙牌占卜來暗示卡門的愛情勢必招來死亡,制造了又一個懸念,并在結(jié)尾加以呼應(yīng)。《卡門序曲》西班牙風(fēng)味十足,但給我的感覺是建立在一種尖銳的對比上:起初華麗、緊湊、引人入勝的音樂給了整部歌劇一個狂歡式的開場;之后逐漸轉(zhuǎn)為輕緩活潑,像在講述戀人間微妙的感情發(fā)展,又像婦女兒童在歡唱、輕跳;然后又緊接著上一段緊湊的旋律,如果我沒理解錯的話,這應(yīng)該是“回旋曲式” ;最后一段又轉(zhuǎn)為低沉而陰暗的旋律,暗示了不可避免的悲劇性的結(jié)尾。此時米凱拉登場,她此行是要找到已被卡門完全迷住心竅的何塞,勸他早日回家。忽然在何塞背后傳來一陣輕聲呼喚,回頭一看,原來是米凱拉來了!她帶來了何塞母親的問候與一封信,信中母親要求何塞勤快與米凱拉完婚,他表示了愿意。我們知道吉普賽人是浪跡在歐洲各地的一個流蕩民族。在鑒賞時,要求學(xué)生按照揭示的情節(jié)順序:“草橋結(jié)拜——同窗三載——共讀共玩——長亭惜別——逼婚——樓臺會——抗婚——縱身投墳——化蝶”靈活去理解鑒賞樂曲內(nèi)容。俗語說:“良好的開端等于成功的一半”。第三篇:音樂鑒賞結(jié)課論文樂鑒賞課是一門“聽”的藝術(shù)。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在?,F(xiàn)代意義的交響曲是指一種用大型管弦樂隊(duì)演奏的器樂套曲,是音樂表現(xiàn)的最高形式,它能表現(xiàn)重大的題材,豐富的感情和深刻的思想。作品更多采用了以景托情的方式,在抒情的、恬美的、詩樣的意境里,表達(dá)了對無情現(xiàn)實(shí)生活的沉思,通過其獨(dú)特的悲蒼,在深沉之余卻又寄托了對生活的熱愛和憧憬。《二泉映月》賞析據(jù)歷史考證,阿炳曾坦言自己從來不在賣藝的時候拉《二泉映月》,因?yàn)榍颖旧硎禽^為安靜且較長的。(——1950)華彥鈞是我國的一位民間音樂家,相對于他的真名,他的藝名更廣為人知——瞎子阿炳。隨著時代的發(fā)展,最初作為一類單一的獨(dú)立藝術(shù)品種的二胡為了適應(yīng)時代的發(fā)展及實(shí)現(xiàn)自身不斷的進(jìn)步,漸漸衍生出了多種種類。正是如此方才使得二胡的演奏情感表現(xiàn)力極強(qiáng),廣為聽眾所接受。這個故事就形象而詳細(xì)地記錄了這一種以二胡樂器為代表的這一種多把位的演奏形式的創(chuàng)新之處。南宋之時,胡琴類拉弦樂器開始走上發(fā)展時期。本篇論文由中國傳統(tǒng)器樂入手,選取了二胡這樣一個具體的樂器為寫作角度,簡述這類樂器的歷史、特點(diǎn)、淵源、分類及發(fā)展?fàn)顩r,通過對具體器樂的簡述及具體曲目的分析達(dá)到對傳統(tǒng)器樂的更深一層次的了解。后來根據(jù)沈括在《夢溪筆談》中的記載,馬尾胡琴形狀長柄、無品、音箱梨形、兩弦,琴頭上鑲著龍首,用馬尾弓拉奏,曲聲抑郁,可知此處所提及的胡琴就是我們現(xiàn)代二胡樂器的前身。歷史上關(guān)于二胡最早的記載便是在北宋?;镜慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn)決定了二胡的演奏方式以及相應(yīng)的音色特點(diǎn)。而到20年代,著名民族音樂家劉天華先生對二胡的演奏更是做了大膽的創(chuàng)新,他所創(chuàng)作的二胡練習(xí)曲和10首二胡獨(dú)奏曲把二胡的音域擴(kuò)大到四個、五個把位,創(chuàng)造了四把位、五把位的演奏手法,并吸收了西洋弦樂器的某些演奏手法,使二胡的性能得到了充分的發(fā)揮,大大提高和豐富了二胡的表現(xiàn)力。是隨著京戲的形成,為了京戲的伴奏,從胡琴的基礎(chǔ)上改制而成。真正他達(dá)到藝術(shù)的巔峰、二胡演奏事業(yè)的巔峰是在其淪為街頭藝人之后。引子弱起,仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。個人認(rèn)為中國傳統(tǒng)音樂、甚至傳統(tǒng)文化正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。中國的古典音樂是以五音宮商角徵羽為基礎(chǔ)的,中國古代的音樂大家創(chuàng)作了中國獨(dú)特的音樂形式。于是,我國的各個大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時,尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。音樂教師除對本專業(yè)的歌唱、演奏、舞蹈、指揮等技能,還有作曲知識、中外音樂史及重要音樂作品、作家等方面的音樂理論必須掌握外,對文學(xué)、歷史、美學(xué)、地理、哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸方面的邊緣學(xué)科知識也要有所了解,音樂教師只有博學(xué)多才,教學(xué)時才能運(yùn)用自如,才能改變那種迂腐陳舊、形式呆滯的課堂教學(xué)模式,喚起學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣,啟迪學(xué)生的智慧,陶冶學(xué)生的高尚情操。對于歌曲的鑒賞:一般可以借助歌詞較直觀地理解歌曲內(nèi)容,達(dá)到鑒賞的目的。我非常喜歡這門課,不僅僅是因?yàn)樗艽龠M(jìn)我們的全面發(fā)展,也是因?yàn)槔蠋熒砩仙l(fā)的藝術(shù)氣息(這在我接觸的音樂老師中是很少見的),更是因?yàn)樵谑斋@知識的同時,還可以欣賞到各種音樂,倘能理解并能陶醉于高雅的音樂中便是一種極大的樂趣。米凱拉——一位農(nóng)村姑娘,何塞的女朋友——來找唐此時遠(yuǎn)方傳來了一陣嘹亮的歌聲,原來是她的心上人唐此時斗牛場中一陣歡呼,卡門聞聲要轉(zhuǎn)身進(jìn)場,何塞一個箭步擋住卡門的去路,他兩次逼問卡門是不是還愛著斗牛士艾斯卡米洛,而卡門不耐何塞威脅,丟還了何塞先前送給她的戒指,何塞一怒之下,拿起短刀刺進(jìn)卡門的胸膛。開場那熱情奔放的吉普賽舞蹈奠定了歡快的基調(diào)。因?yàn)槲抑?,無論我內(nèi)容是什么,哪怕是周杰倫《蘭亭序》歌詞Ctrl+V十幾遍,我照樣過。而且不止我一個人這么認(rèn)為,高中老師也曾在班上說,練字前可以先寫幾個拿手的字,找找感覺。先由一塌糊涂,到基本形成字體,再到形成自己的字體。那時一個字通常要反復(fù)寫上十多遍,研究怎么寫更好。感覺這個,有關(guān)。第一節(jié)課說考試內(nèi)容是交一篇書法作品時,心中有點(diǎn)小激動,如今又改為對一幅作品的2000字鑒賞,實(shí)在令我蛋疼。第二幕中卡門和唐此時,兩位女士提醒卡門要格外當(dāng)心,因?yàn)楹稳煸谌巳褐校ㄩT選擇勇敢面對,等在斗牛場外,準(zhǔn)備和何塞做個了斷?!钡箍琢_仍滿懷希望離去。以下是我個人對《卡門》情節(jié)的一些理解。作為一名音樂教育工作者必須努力探求,在教法上不斷創(chuàng)新,為高中音樂鑒賞教學(xué)開創(chuàng)新的局面。這就是鑒賞音樂的三個階段:直覺(感官)鑒賞——感覺(情感)鑒賞——理智的鑒賞。作為一名音樂教師,不一定是音樂方面特殊人才,但是,必須全面掌握專業(yè)知識,有熟練的技能技巧。在這個充滿競爭的世界,在這個信息化的時代里,每個人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。在這課程的學(xué)習(xí)過程中在一定程度上了解了中國的古典音樂,體味到了中國古典音樂的美。顯然,在社會的大背景下,內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)音樂往往被認(rèn)為是不如時的代表,傳統(tǒng)文化也子啊人們心中淡化。其層次分明而又渾然一體,旋律動聽而又質(zhì)樸蒼勁,音樂感人但更促人激憤。一是在沒落之前,華彥鈞更多走的傳統(tǒng)的音樂道路,并不時為道教服務(wù),精通多種樂器以及彈唱。傳統(tǒng)的高胡在琴馬底下沒有墊布,也沒有琴托,演奏的時候必須夾在兩腿的中間,由兩腿夾的松緊度和左腿蓋住琴窗的百分比來控制琴的音色,通常琴和腿之間必須墊布,這布的質(zhì)料和厚度也和音色有很大的關(guān)系,現(xiàn)代的高胡經(jīng)過改良之后,已經(jīng)有了琴托,演奏的方法也和二胡一樣。每一次藝術(shù)創(chuàng)作高峰的形成,必然離不開藝術(shù)家們的杰出貢獻(xiàn)。琴筒主要分圓八角和方六角兩種,此外還有扁圓筒、圓筒等形制。后來成為朝鮮族人民所喜愛的拉弦樂器。有一種說法是在宋朝之前胡琴類樂器指的是彈撥樂器,而在元代之后則代指了拉奏弦鳴的樂器。本人通過小角度的論述,以小見大地發(fā)表了個人從小方面到大層次的個人見解。在當(dāng)時文人的筆記、小說里也不時提及,在《綠窗新語》中的“金彥游春遇春娘”故事里,就寫有:“金彥與何俞出城西游春,見一庭院華麗,乃王太尉莊。然而,在接下來的幾百年時間里,我們并沒有在具體的歷史文獻(xiàn)里再次看到或者了解到再一次的多把位演奏的形式。元代開始胡琴得到更普遍應(yīng)用,而到了明清時代,胡琴已普遍被用于各種戲曲伴奏,民間樂器的合奏,且演奏技巧有了很大的提高。板胡,二胡家族的異類,和其他的胡琴有很大的不同,板胡沒有琴筒,音箱是由椰子作成,正面以桐木板蒙面,分為高音板胡,中音板胡和低音板胡,板胡的聲音尖而高,音量奇大,指距很小,拉的時候手指全都擠在一起,尤其到了高音部份,指距更小,音高便不容易抓準(zhǔn)。正是因?yàn)檫@樣的出生,一定程度上阻斷了他的求學(xué)道路。同時其實(shí)這首曲子是沒有題目的,是后人在對阿炳及其曲目進(jìn)行分析時才冠以了這個名字。他是我國民間藝術(shù)的革
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