【正文】 要求：使學(xué)生明確演示目的、要求與過(guò)程，主動(dòng)積極自覺(jué)的投入觀察與思考；注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；通過(guò)演示，使學(xué)生能清楚的感知演示對(duì)象，并引導(dǎo)他們進(jìn)行分析；盡量排除次要因素或者減少次要因素的影響三十四、班級(jí)授課（我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式）優(yōu)越性有利于經(jīng)有效的大面積培養(yǎng)人才有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用有利于學(xué)生多方面發(fā)展三十五、教學(xué)評(píng)價(jià)（具有診斷、激勵(lì)、調(diào)節(jié)作用）的種類根據(jù)事實(shí)功能：診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)根據(jù)運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)：相對(duì)性評(píng)價(jià)（常模參照性評(píng)價(jià)）、絕對(duì)性評(píng)價(jià)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)根據(jù)評(píng)價(jià)主體：外部評(píng)價(jià)、內(nèi)部評(píng)價(jià)三十六、交往和互動(dòng)的教學(xué)觀教學(xué)中的師生交往屬性：師生交往的本質(zhì)屬性是主體，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格平等即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒(méi)有高低和強(qiáng)弱。調(diào)查法自我評(píng)價(jià)法二十五、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的要求客觀公正，必須嚴(yán)格遵循評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)方向明確，要向?qū)W生之處學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)和努力方向，這事評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的主要目的鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新二十六、教師教學(xué)工作的五個(gè)環(huán)節(jié)備課上課課外作業(yè)的布置與批改課外輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定二十七、中學(xué)教學(xué)原則直觀性原則：在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的而感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻的掌握知識(shí)。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定（三）選擇德育方法的依據(jù)：①德育目標(biāo)②德育內(nèi)容③中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異第五篇：教師資格證中學(xué)教育知識(shí)與能力問(wèn)題總結(jié)教育知識(shí)與能力問(wèn)題總結(jié)一、教育與社會(huì)生產(chǎn)力的相互關(guān)系生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育目的的確定生產(chǎn)力水平制約課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容的選擇生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度生產(chǎn)力的發(fā)展制約學(xué)校結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力的發(fā)展制約教學(xué)方法、手段和教學(xué)組織形式二、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用政治制度決定教育目的的性質(zhì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的權(quán)利政治經(jīng)理制度影響部分教育內(nèi)容三、教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用教育具有傳播和交流文化的作用教育具有選擇、提升文化的作用教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用四、影響人發(fā)展的主要因素遺傳：遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳差異對(duì)人的人生發(fā)展有一定的影響，具有可塑性環(huán)境：環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)，是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力，人的主觀能動(dòng)性：是人身心發(fā)展的動(dòng)力。每一水平又包括兩個(gè)階段，即三水平六階段的道德發(fā)展階段論前習(xí)俗水平階段1：懲罰與服從定向階段。自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性增強(qiáng)，表現(xiàn)在有主見(jiàn)、注重同學(xué)和老師的評(píng)價(jià)；自我評(píng)價(jià)更加全面，從關(guān)注生理的自我向心理的自我轉(zhuǎn)變，更多關(guān)注自己的內(nèi)心世界。特征：主動(dòng)性、有效性、過(guò)程性、程序性。問(wèn)答法的特點(diǎn)是老師問(wèn)，學(xué)生答，因此容易形成對(duì)學(xué)生思維的啟發(fā)。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。然而，昆特女士注意到弗蘭克的臉紅了，看上去非常不安。就拿一次英語(yǔ)考試來(lái)說(shuō)吧，我學(xué)英語(yǔ)覺(jué)得比上青天還難，每次考試不是個(gè)位數(shù)就是十幾分，一次教師罵我是蠢豬，我一生氣下決心下次一定要考好。簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。班級(jí)形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標(biāo)?！倍?、辨析題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)是知識(shí)直觀。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型教師資格考試C、沖動(dòng)型D、沉思型教育發(fā)展水平的最終決定性因素是【D】。而人的思維與智力是在活動(dòng)中發(fā)展起來(lái)的，是各種活動(dòng)、社會(huì)性相互作用不斷內(nèi)化的結(jié)果。第一篇：2016年教師資格證統(tǒng)考中學(xué)《教育知識(shí)與能力》練習(xí)題2大全2016年教師資格證統(tǒng)考中學(xué)《教育知識(shí)與能力》練習(xí)題2【簡(jiǎn)答題】？。（2）心理發(fā)展觀心理發(fā)展是個(gè)體的心理自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程，有四個(gè)方面的表現(xiàn)：①心理機(jī)能的不斷發(fā)展②抽象——概括機(jī)能的提高。A、政治制度B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、生產(chǎn)力【答案解析】教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素。考試吧：。班級(jí)目標(biāo)對(duì)班級(jí)建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對(duì)班級(jí)發(fā)展的認(rèn)同和支持；有利于引導(dǎo)班級(jí)發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級(jí)成員間的言行；有利于激發(fā)班級(jí)成員努力進(jìn)取的行為動(dòng)機(jī)；還可作為設(shè)計(jì)與選擇班級(jí)活動(dòng)的依據(jù)以及班級(jí)實(shí)施監(jiān)督與考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)?！敬鸢附馕觥课覈?guó)中學(xué)德育的任務(wù)就是通過(guò)學(xué)校的德育教育使中學(xué)生在思想品德方面應(yīng)達(dá)到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。于是，我加倍努力，真的拿了個(gè)英語(yǔ)第一名。班上有些同學(xué)在竊竊私語(yǔ)。2具有歷史性。但簡(jiǎn)單機(jī)械地運(yùn)用問(wèn)答法，同樣會(huì)使問(wèn)答法流于形式，而失去啟發(fā)的功效。學(xué)習(xí)策略分為三類（1)認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，即信息加工的策略。自我體驗(yàn)深刻，成人感顯著增強(qiáng)，感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，希望獨(dú)立于父母，產(chǎn)生反抗心理。服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的階段2：相對(duì)功利取向階段。學(xué)校教育：在人的人心發(fā)展中起到主導(dǎo)作用，原因有：學(xué)校教育是有目的、計(jì)劃、組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，他規(guī)定人的發(fā)展方向；通過(guò)專門訓(xùn)練的老師來(lái)進(jìn)行，效果好點(diǎn)；有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素；給人影響比較全面和深刻。有實(shí)物直觀、摸象直觀、言語(yǔ)直觀。三十七、新課程背景下學(xué)科與學(xué)生的關(guān)系，提倡一種學(xué)生本位論關(guān)注每一位學(xué)生關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)和情感體驗(yàn)關(guān)注學(xué)生的道德與人格培養(yǎng)三十八、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化主要體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)手段的多樣化三十九、感受性與感受閾限絕對(duì)感受性指剛能察覺(jué)出最小刺激的能力，絕對(duì)閾限指剛能引起感受的最小刺激量差別感受性指剛能察覺(jué)兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感受能力；差別閾限指剛能引起差別感受的兩個(gè)同類刺激物之間最小差別量四十、感覺(jué)的特性感覺(jué)適應(yīng)感覺(jué)對(duì)比感覺(jué)后像感覺(jué)的相互補(bǔ)償聯(lián)覺(jué)四十一、知覺(jué)真知知覺(jué)似動(dòng)現(xiàn)象：動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效四十二、注意分為：有意注意、無(wú)意注意和有意后注意無(wú)意注意（不隨意注意），沒(méi)有預(yù)定目標(biāo)、無(wú)需意志努力、不由自主的對(duì)一定實(shí)物發(fā)生注意有意注意（隨意注意），有預(yù)定目標(biāo)，必要時(shí)需要意志力努力，主動(dòng)對(duì)一定實(shí)物多發(fā)生的注意。要求：提出明確的目的、要求和思考題；教給學(xué)生讀書(shū)的方法；加強(qiáng)評(píng)價(jià)和輔導(dǎo)；釋放組織學(xué)生交流讀書(shū)心得三十三、演示法定義：課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、只管教具或者進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際觀察獲得感性只是的教育方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)有信度、效度、難度與區(qū)分度。（一）導(dǎo)向性原則★★含義：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，是社會(huì)主義學(xué)校德育區(qū)別于剝削階級(jí)學(xué)校德育的根本標(biāo)志貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：①堅(jiān)定正確的政治方向②德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求 ③要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)（二）疏導(dǎo)原則★★基本含義：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上貫徹疏導(dǎo)原則的墓木要求是：①講明道理，疏導(dǎo)思想②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育（三）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則★★★★基本含義：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德貫徹這一原則的基本要求是：①愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生②教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度 ③教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行，堅(jiān)定不移地貫徹到底，督促學(xué)生切實(shí)做到（四）教育影響一致性與連貫性原則★★基本含義：教育影響一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來(lái)自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合、協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展貫徹要求①要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量②要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò) ③處理好銜接工作，保持德育工作的經(jīng)常性、制度化、連續(xù)性、系統(tǒng)性（五）因材施教原則★★★基本含義：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展貫徹要求①深人了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育，努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖” ③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育（六）知行統(tǒng)一原則（理論與實(shí)踐相結(jié)合原則）基本涵義：既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一貫徹要求①加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)②組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為內(nèi)容 ③對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則④教育者要以身作則，嚴(yán)于律己（七）依輸（發(fā)揚(yáng)）積極因克服消極因素相結(jié)合原則★★★★基本涵義：德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素要求①教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足 ②教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)（八）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則基本涵義：德育工作既要正面引導(dǎo)、說(shuō)服教育、又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)要求①堅(jiān)持正面教育原則②堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)、講道理，以理服人③建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行二、中學(xué)德育的途徑與方法（一）中學(xué)德育的途徑★★★思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)——是中學(xué)德育的基本途徑社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課外、校外活動(dòng)共青團(tuán)組織的活動(dòng)校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策的學(xué)習(xí)班主任工作（二）常用的德育方法★★★★★說(shuō)服教育法（1）含義：就是通過(guò)擺事實(shí)、講真理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法，是德育工作的基本方法（2）基本要求：①說(shuō)服教育要有針對(duì)性②說(shuō)服教育要有感染性③說(shuō)服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性榜樣示范法（1）含義：就是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法（2）注意：①選好學(xué)習(xí)的榜樣是學(xué)習(xí)榜樣的前提②激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情③引導(dǎo)學(xué)生用榜樣來(lái)調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)陶冶教育法（1）含義：陶冶教育法又稱情感陶冶法，它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法（2）注意：①創(chuàng)設(shè)良好的情境②與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合③引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)實(shí)踐鍛煉法（1）含義：讓學(xué)生參加各種實(shí)際活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣（2）注意：①堅(jiān)持嚴(yán)格要求②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性③注意檢查和堅(jiān)持品德修養(yǎng)指導(dǎo)法（個(gè)人修養(yǎng)法）（1）含義：教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制品德評(píng)價(jià)法（1）含義：品德評(píng)價(jià)法又稱獎(jiǎng)懲法，是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。他將這些階段劃分成三種道德水平：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)培養(yǎng)⑴學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分⑵設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法（3）設(shè)置榜樣（4）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣（5）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要（6)注意學(xué)生的歸因傾向激發(fā)⑴創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)⑵根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平⑶充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲 ⑷正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力中學(xué)生青春期心理發(fā)展的特點(diǎn)和建議1自我意識(shí)的發(fā)展。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是(1)對(duì)事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)(2)對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛(ài)(3)對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。問(wèn)答法不等同于啟發(fā)式教學(xué)啟發(fā)式是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使他們自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。除上訴各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法都是非常有效的教育的社會(huì)屬性1具有永恒性。”昆特女士朗讀了那首詩(shī)，它的確很美。[page]四、材料分析題(本大題共2小