【正文】 可我感覺咱們紅樓夢，醫(yī)藥，飲食，詩詞，服裝，建筑，宗教無一不包。我看到這一類讀后感就覺得很疑惑，不知道是不是版本的關系，我讀的林文月版天地良心全篇沒有一處露骨地描寫男女之事的，但是卻比露骨的描寫更加深刻地呈現(xiàn)了人物的心理和情感。在日本文學史上，有著這樣一部據(jù)說足以和我國《紅樓夢》相比肩的書，號稱是日本的《紅樓夢》。我相信，通過我自己的不斷努力學習，我會取得這樣優(yōu)異的成果！《源氏物語》讀后感5前日讀完紫式部的《源氏物語》，感覺并不是很特別，但就當時的年代來說，還是有其一定的積極意義的。紫姬的多才多藝也是她成為完美女性的條件之一。挑幾個印象深刻的女性來說說吧：紫姬：出身高貴，容貌艷麗，為人處事也端莊玲瓏，得源氏一生尊寵，可惜不能生育、面對源氏的風流也只能強作大方，可謂：人生不如意十之八九也！明石夫人（我很喜歡的一個人物）：志向高遠，很早就確定了嫁給王貴胄的目標，可惜天不予我，出身低賤。它透過描述900多年前上層社會的腐敗政治與淫逸生活來體現(xiàn)歷史發(fā)展的特征，在感性上面頗多詞匯堆砌之感。《源氏物語》讀后感1從同事手中借閱豐子愷譯本的《源氏物語》已久，讀后，一副惘惘然的樣貌。她出身于充滿書香氣的中等貴族家庭，是一位極富才情的女子，自幼學習漢詩，并熟讀中國古代典籍。而又有所謂貴族階層中的政治聯(lián)姻，不顧及當事人的意愿，于是導致了婚姻杯具，葵姬和三公主就是赫然的例子。而自源氏與紫姬確認夫妻關系以來，紫姬等待的時日夠多了，須磨流放，好容易歸來卻被告知有另一個女人，甚至那個女人為他生了一個孩子，之后又有源氏對于其他女性的不斷追逐，他與紫姬一齊的時日究竟有多少呢，有多少個夜紫姬是獨自凄涼度過呢?再之后，源氏半推半就地娶了三公主，紫姬真是心灰意冷了。小說的結(jié)尾寫的還不錯。所以就那么多詞匯，一個勁的用，不膩了才怪呢。但文中似乎肯定了源氏的高貴品質(zhì)，又確乎顯得消極了些。都是十分有意思的比較。書中那些如畫般美麗溫婉，仿佛不食人間煙火般的存在的女子之于他們大抵只是附屬品罷了，貴族女子難免被當成利益聯(lián)盟的犧牲品，并無人真正關心她們的想法。我想了一下，這就如同日本人的料理，半天上來，咱們一看，幾片魚，兩片菜，一小碗湯，但是日本人就那么切一切。但是，它反映了當時人們對于魂靈的相信。舉源氏為例，源氏素來以為自我命途多舛，一生充滿不幸，個性是在紫姬病逝之后，這種人生無常感更加強烈。紫式部入宮做女官奉命講解漢籍古書，其中就有《白氏文集》。二、《源氏物語》中的中國文化讀《源氏物語》絕對忽視不了的就是書中有許多詩歌。紫姬因源氏而美麗綻放，卻也因源氏而香魂渺渺。一、《源氏物語》中的女性悲劇說起來，高中時候閱讀《源氏物語》，很大的一個感觸是覺得書中的女性甚是可憐。在紫式部筆下，這些女子個個容貌姣好，聰明伶俐，性情可人，然而個個都是有命無運之人。夢浮橋的彼岸，花開茶靡……《源氏物語》的美，也許也就是美在將美的東西盡情砸碎。卻生活在上層貴族之間的互相傾軋中無奈的活著，源氏公子猶如暗夜的蝴蝶，有權(quán)利和諂媚做成的雙翅，輕盈的穿梭于肉體欲望的城市，以任性的姿勢，翩然出入于無際的的黑暗，顛覆所有純潔。她的智慧，她的勇氣，她的才氣，都是讓人很欽佩的。這本書我看得一唱三嘆，迂回曲折,看著看著著急知道結(jié)局,就一目十行的翻著往前看,越過看了,又覺得文筆實在優(yōu)美,后悔沒有好好欣賞,就折回去重新細細看來,如此反反復復,，真是害苦我了，這把年紀，睡之前看小說類比較吸引人的書，就會腦電波興奮度加強，要好一陣子才能入睡，但從另一個角度來看更說明了的確是一本有閱讀趣味的術(shù)。才恍然也許《雪國》也曾經(jīng)一度迷戀《源氏物語》。這樣一個男人，縱使征服了所有的女人，所有女人因他而死，他還是輸給了自己。他終究沒有見到她。源氏最終棄家出走，面壁向佛，正是這種心靈沖突導致的結(jié)果。中世紀禮貌課上再度提到《源氏物語》，忽憶起當時種種，才覺得《源氏物語》確實反映了許多東西，實在是很值得一看的一本書。但是源氏自始至終的好色行為，對其他女性的不斷追逐，紫姬埋怨得不多，不意味著紫姬不會難過。例如，源氏最早的情人中有六條妃子，之后喜愛夕顏便把六條妃子棄在一旁，不予理會了，源氏由于一時好奇追求末摘花，兩人發(fā)生關系，發(fā)現(xiàn)末摘花相貌丑陋后又幾乎等于將她拋棄?！雹僭词显谂囵B(yǎng)紫姬的過程中對紫姬的作詩習字十分重視，可見不論男子女子，寫得好字好詩被認為是一種完美的品質(zhì)，這大概就是當時的風雅了。書中描述景觀和人物心理時時常體現(xiàn)出一種“無?！钡奶刭|(zhì)?？梢姶_實是很受佛教思想的影響，也反映了當時時代的特征?？晌腋杏X咱們紅樓夢，醫(yī)藥，飲食，詩詞，服裝，建筑，宗教無一不包。不用去追究一個名族的文化起源，單是經(jīng)歷長時間的演化發(fā)展，已被烙上獨特的烙印。它反映了當時婦女的無權(quán)地位和苦難生活。雖然于我是粗粗一閱，從中卻也不難體會到作者的敏捷才思?？吹梦倚睦锿谕诘臎霭?任何事情不能總是十全十美，順順利利，那樣生活也就缺乏精彩，整本書看下來就索然無味。在這本書里用了超多的中國詩（以白居易的為最多，還有《古詩十九首》等等）和中國的典故和成語，例如“指鹿為馬”等，而且用的十分好。首先，紫姬的相貌與源氏愛戀的藤壺女御十分相似，一開始，或多或少源氏是將紫姬作為了藤壺的替代品。這種制度沒有一種約束力可言，根本無法保證男女之間的關系的恒定。在那樣的時代，女人總會自我給自我釀造杯具，不是屈從，便是脫離塵世，這真的很殘酷。夕陽又再次落下，我的讀后感也終于劃上句號了，深深呼吸早春的空氣，柳芽兒也開始冒尖泛出嫩嫩的淡黃，風箏又開始在蔚藍的天空演繹天然的舞姿，我又將會迎來新的一天。一種說不出的心結(jié)，一股寂寥悵惘之情自然也就裊繞于四周，久久散之不開……《源氏物語》讀后感2前日讀完紫式部的，感覺并不是很個性，但就當時的年代來說，還是有其必須的用心好處的?！对词衔镎Z》讀后感3這兩個月斷斷續(xù)續(xù)讀完了《源氏物語》，很喜歡。教人看了，聯(lián)想起春晨亂開在云霞之間的美麗的山櫻。面對源氏和明石姬的女兒，紫姬承擔起撫養(yǎng)義務，竭盡全力地照顧明石小女公，后來明石小女公對紫姬竟然比生母明石姬還要信任、依賴。日后有空當再細讀。想要詳細了解日本平安時代的文化，或者仔細考察光君是如何在宮廷之中獵艷美女的同學，不妨捧起這本大部頭的名著讀上一讀，相信你一定會收獲滿滿的喲！《源氏物語》讀后感7讀完此書后我也在網(wǎng)上搜尋了一些所謂的讀后感，無非分為兩種，一種就是類似于科教制度下的傳統(tǒng)格式，比如此書通過怎樣的手法，描寫了怎樣的故事，揭露了當時社會婦女的地位如何低，如何苦大仇深的樣子。前一段買了本哈耶克的《通往奴役之路》，哲學類的，有點費腦子，那對我來說就是通往睡眠之路，一看就困，我準備老了，放本高數(shù)在枕邊。我想了一下，這就如同日本人的料理，半天上來，咱們一看，幾片魚，兩片菜，一小碗湯，但是日本人就那么切一切。感情這種東西，本沒有對錯，何苦去責備光源氏。不過，具體反映了什么樣的宮廷生活呢？這可真是不看不知道，一看嚇一跳！沒想到竟然是這么污，污的辣眼睛！小說的一開始講的是一個老皇帝，跟自己的嬪妃啪，生了一個叫光君的白胖小子，這小子就是故事的主角。它通過描寫900多年前上層社會的腐敗政治與淫逸生活來體現(xiàn)歷史發(fā)展的特征，在感性上面頗多詞匯堆砌之感。在第三十四回《新菜》中，紫姬充分展示了其精湛的琴藝，夕霧也驚嘆紫姬的琴藝，“覺得爪音親切可愛，反撥之音也異常新穎悅耳。在《源氏物語》中，紫式部塑造了眾多典型的女性形象，有天真溫馴的夕顏、熱情率真的朧月夜、熱情執(zhí)著的六條妃子……其中，紫式部最精心刻畫的要數(shù)賢淑溫良、寬容忍讓的紫姬。重點描述了紫姬的成長夭逝；下半部又續(xù)寫了源氏兒子的故事，但沒有結(jié)尾，很是突兀的就結(jié)束了。唯獨書中那天生容貌？麗，才華蓋世的皇子光源氏，以其風流多情的性格，在心中留下了稍可回味的東西，像甜醬一樣，能滲出一絲柔和而膩人的味道。她橫溢的才華，加上細膩敏感的內(nèi)心，鑄就了一部經(jīng)典之作，所以《源氏物語》讀來仿佛是一部古典靜雅而又美麗哀婉的“言情小說”。雖說它屬于經(jīng)典的日本古典文學，卻因中國有了絕世的《紅樓夢》，所以總覺得它份屬小兒科。源氏因紫姬離世，之后如何如何悲傷又有何用呢?記得曾在某屆新概念作文大賽的優(yōu)秀作品集中，看到對源氏物語故事的改編，用極其優(yōu)雅悲哀的語調(diào)敘述了三公主嫁給源氏，紫姬彈著弦琴，傷感離世的情節(jié)。然而，最后明白了從日本古代傳下來的日本“文化”到底是什么東西：例如日本人寫詩歌（起草詩歌）用的紙和擦鼻子用的紙是一樣的，并且“藏在懷中”；還有男女共寢后，次日早晨男子務必寫信作詩去慰問，女的務必寫回信或答詩??；小說里的“兒子”，反正幾乎都不是自我的孩子。尤其是?總角?這一張，簡直棒極了。匆匆一閱，感慨不算多。六條和秋好也是搞笑的比較，六條感情最為熾烈，秋好皇后卻是人如其名像秋水一樣幽冷。關于譯本，因為看的時候上下兩冊并不是同一個版本，比較了一下還是覺得豐子愷的比較好。這的確是一本好書，在閱讀的過程中，一向讓我體會到一個字”美”，能把文章寫得如此之美，讓人感覺如在初春細雨蒙蒙中，漫步在綴滿淡紫色花朵的花徑之間，真是不錯。想起當時和朋友講到書中各種有意思的資料，例如日本世家女性當時以齒黑為美，特意把牙齒涂黑，當時女性頭發(fā)及腳踝，洗發(fā)還得擇吉日，每次洗發(fā)之間隔得時間個性的長，如此種種，個性不理解。只因躊躇難決，最后遷延度日，才道此前所未有的苦痛?！对词衔镎Z》中的超多運用也就不足為奇了。日本在公元五六世紀就引入了漢字，用純體漢字或異體漢字來表達日本語，之后逐漸將漢字日化，構(gòu)成其特有的民族文字。紫姬作為全書中稱得上是源氏最愛的一個女子，當然源氏并不是這樣說的，他說他愛紫姬勝過他人，并非只愛紫姬一人，說穿了，紫姬的命運卻也是不幸的。甚至因為人們對紫姬的喜愛稱頌，作者被改稱為紫式部，由此可見一般。物哀的審美意向主要來自“人生無?！?、“四大皆空”等佛學觀，在她看來人生但是是欲海橫流，欲海也便是苦海，擺脫欲海的最佳途徑，就是皈依佛門。全書54回，近百萬字。那她們呢？她們是否留下飄逸的身影？你悄無聲息帶走的，還是許多顆純潔的心靈呀！她和夕顏一樣沒有高貴的血統(tǒng)，沒有擅長的音律雅趣，卻為當