【正文】 。讓人感覺到生命的華美與滄桑。我想了一下，這就如同日本人的料理，半天上來，咱們一看，幾片魚，兩片菜，一小碗湯，但是日本人就那么切一切?？戳艘徊繒?，就學了一堆東西。出家的個性多，當年看一休哥的時候，感覺他出家完全是被黑惡勢力迫害的，可憐死了，看了這本書才明白，日本當年出家蔚然成風，皇帝一退位，出家，皇后妃子（日本叫女御，更衣，尚伺什么的）皇帝一不行，也出家，貴族家的夫人啊什么的也是死了一半，出家了一半。前一段買了本哈耶克的《通往奴役之路》，哲學類的，有點費腦子，那對我來說就是通往睡眠之路，一看就困，我準備老了，放本高數(shù)在枕邊。有審美的愉悅感。這本書我看得一唱三嘆，迂回曲折，看著看著著急明白結(jié)局，就一目十行的翻著往前看，越過看了，又覺得文筆實在優(yōu)美，后悔沒有好好欣賞，就折回去重新細細看來，如此反反復復，復復反反。紫夫人可以說是凝集了所有理想中女性的模樣，既有無瑕疵的外表，又有玲瓏七巧的善心，性格又十分溫順可人，從小被源氏帶大，又一生依附與他，我對他們之間的真愛沒有絲毫的懷疑。但是，身為一個皇家貴族，一舉一動受世人矚目，有時候不得不因為政治原因而為私人的感情做出一點犧牲，娶三公主并非本意，而且在得知三公主和柏木私通后并沒有責怪和冷落，相反十分疼惜他們的兒子熏。感情這種東西，本沒有對錯，何苦去責備光源氏。打個比方，與其赤裸裸地展現(xiàn)男歡女愛，我看到過一張含蓄表述的圖片，圖片想要表達的是新婚夫婦洞房之夜，整張圖片就一張拉上紅色帷幔的架子床，床邊放了一雙繡花鞋，一雙男鞋，卻已足矣。另一種，就是純粹以玩樂的態(tài)度來寫，雖然是自我創(chuàng)作的讀后感，但是焦點卻在于書里面描寫了怎樣的男歡女愛，又如何為紫夫人這一近乎于完美的女性打抱不平，又如何地批判光源氏的不專一，以及抱怨當時社會糜爛的風氣。想要詳細了解日本平安時代的文化，或者仔細考察光君是如何在宮廷之中獵艷美女的同學，不妨捧起這本大部頭的名著讀上一讀，相信你一定會收獲滿滿的喲！《源氏物語》讀后感7讀完此書后我也在網(wǎng)上搜尋了一些所謂的讀后感，無非分為兩種，一種就是類似于科教制度下的傳統(tǒng)格式，比如此書通過怎樣的手法，描寫了怎樣的故事，揭露了當時社會婦女的地位如何低，如何苦大仇深的樣子。于是，在整本的小說內(nèi)容之中，搞定這些姑娘就成了光君活下去的唯一動力，而搞不定這些姑娘也就成了光君活下去唯一的痛苦。兩人關(guān)系不太好，而且生完孩子這大臣的女兒就又死掉了。但是再有戀母情結(jié)，也總不至于做出這種事呀！他竟然同自己的后媽發(fā)生了說不清道不明的關(guān)系，而且還生了個寶寶，成功給自己老爹戴上綠帽子。后來這光君越長越大，越長越漂亮，真是人見人愛花見花開！是個像賈寶玉那樣的俊美可愛，風流倜儻的人物。不過，具體反映了什么樣的宮廷生活呢？這可真是不看不知道，一看嚇一跳！沒想到竟然是這么污，污的辣眼睛！小說的一開始講的是一個老皇帝，跟自己的嬪妃啪，生了一個叫光君的白胖小子，這小子就是故事的主角。這本書對日本的文學發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，是日本古典文學高峰，它就是傳說中的《源氏物語》。《源氏物語》讀后感6現(xiàn)在很多文藝小清新喜歡用“物語”這個詞，可是很少有人知道這個詞其實是日本的舶來品，而且跟日本的古典文學有很大關(guān)系。日后有空當再細讀。當然，迫于時代局限性，自不必太過茍責。小說從不同故事中隱射出的古代日本女子的命運悲慘以及其行動所受到的束縛，逼真的再現(xiàn)了日本社會發(fā)展史的一面。雖然于我是粗粗一閱，從中卻也不難體會到作者的敏捷才思。源氏物語故名思義是源氏的故事，全篇描寫了源氏大將的情感生活，及至其死亡。它通過描寫900多年前上層社會的腐敗政治與淫逸生活來體現(xiàn)歷史發(fā)展的特征，在感性上面頗多詞匯堆砌之感。有人稱之為世界上最長的長篇寫實小說。正是這樣一個完美的女性形象，促使我想要不斷地完善自己，提高自己，使自己成為一個各方面都優(yōu)異的現(xiàn)代女性。面對源氏和明石姬的女兒，紫姬承擔起撫養(yǎng)義務，竭盡全力地照顧明石小女公，后來明石小女公對紫姬竟然比生母明石姬還要信任、依賴。源氏因與朧夜月戀情暴露而被貶至須磨，紫姬不但不去計較，還為他掌管家中大小事務?！睂τ谠词蟻碚f，紫姬最吸引他的則是溫柔敦厚、溫馴賢淑，以及寬容忍讓。源氏在迎娶三公主時，紫姬盡心幫源氏料理，十分妥當。紫姬的才能不僅僅體現(xiàn)在琴和詩上面，在理家方面，紫姬同樣具有卓越的才能。在第三十四回《新菜》中，紫姬充分展示了其精湛的琴藝，夕霧也驚嘆紫姬的琴藝，“覺得爪音親切可愛，反撥之音也異常新穎悅耳。紫姬的詩作尤為出色，而且擅長琴藝。作者將她比作日本的百花之首櫻花，足見其國色天姿。教人看了，聯(lián)想起春晨亂開在云霞之間的美麗的山櫻。不論古今中外，完美的女性形象都具有艷麗的姿容。”因此紫姬的皇族血統(tǒng)也是她成為封建貴族男子眼中“完美女人”的一個重要條件。日本封建時代的婚姻較為看重女子的出身，當時人們認為出身可以決定一個人的教養(yǎng)、氣質(zhì)。紫姬是完美無缺的。在《源氏物語》中，紫式部塑造了眾多典型的女性形象，有天真溫馴的夕顏、熱情率真的朧月夜、熱情執(zhí)著的六條妃子……其中，紫式部最精心刻畫的要數(shù)賢淑溫良、寬容忍讓的紫姬。不過后來時運相濟，生下來能當皇后的女兒，奠定了地位的基礎(chǔ)，而且此人明理有謀，能忍她人所不能，將女兒送與紫姬撫養(yǎng)，保全了自己和兒女一生的榮華富貴，只是這背后的心酸又與誰道呢？花散里（也令人欣賞）：知道自己出身一般、容貌一般、沒有長期吸引源氏的資本，所以放棄了對愛情的追求，不爭不搶不妒，竟然成了風流源氏的精神伴侶侶，換得一生平穩(wěn)和自我的圓滿，聰明！浮舟：身世飄零，令人嗟嘆！出身不好，被親父拋棄，繼父嫌棄，本來得薰君愛慕，有機會擺脫困境，可又不幸落入尼奧大將這個風流輕薄人之手，貪戀其風流倜儻未能及時決斷，以致為情勢逼迫，投身宇治川，可悲可嘆！《源氏物語》讀后感4《源氏物語》是日本平安時期女作家紫式部唯一的一部長篇小說，它對于日本文學產(chǎn)生過重大的影響，同時，它是世界文學史上最早的長篇寫實小說，在世界文學史上也占有重要地位。那時的女性，決定其命運的無非兩大因素：出身的貴賤和個人的資質(zhì)?！对词衔镎Z》讀后感3這兩個月斷斷續(xù)續(xù)讀完了《源氏物語》，很喜歡。日后有空當再細讀。當然，迫于時代局限性，自不必太過茍責。但文中似乎肯定了源氏的高貴品質(zhì)，又確乎顯得消極了些。作者對中國漢字及文化頗有研究，從中引用了白居易等人的詩詞便可知曉一二。重點描述了紫姬的成長夭逝；下半部又續(xù)寫了源氏兒子的故事，但沒有結(jié)尾，很是突兀的就結(jié)束了。寫法上倒與紅樓夢有些相似，只是其中的詩句文縐縐的厲害。更有人譽之為日本的紅樓夢。一種說不出的心結(jié)，一股寂寥悵惘之情自然也就裊繞于四周，久久散之不開……《源氏物語》讀后感2前日讀完紫式部的，感覺并不是很個性，但就當時的年代來說，還是有其必須的用心好處的。在那樣的時代，女人總會自我給自我釀造杯具，不是屈從，便是脫離塵世，這真的很殘酷。好在還有個例外的未摘花，人家用她那至誠至忠之堅持讓他在那虛假的繁華中享受一絲清新的芳香。在皇宮貴族權(quán)利相互傾軋下，他也有過和寶玉一樣的迷惘和大起大落，但權(quán)利和諂媚的魔力，讓他只能以任性的姿態(tài)，任憑無際的黑暗吞噬自我黑夜的靈魂。如果說是為了解當時日本的人文地理，風俗民情的話，單單一本《源氏物語》也是遠遠不夠的。唯獨書中那天生容貌？麗，才華蓋世的皇子光源氏，以其風流多情的性格，在心中留下了稍可回味的東西，像甜醬一樣，能滲出一絲柔和而膩人的味道。雖說它屬于經(jīng)典的日本古典文學，卻因中國有了絕世的《紅樓夢》，所以總覺得它份屬小兒科。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的《源氏物語》讀后感范文（精選8篇），僅供參考，大家一起來看看吧。夕陽又再次落下，我的讀后感也終于劃上句號了，深深呼吸早春的空氣，柳芽兒也開始冒尖泛出嫩嫩的淡黃，風箏又開始在蔚藍的天空演繹天然的舞姿，我又將會迎來新的一天。源氏物語》開辟了日本物語文學的新道路，使日本古典現(xiàn)實主義文學達到一個新的巔峰。《源氏物語》對當時社會的真實寫照，也不例外。該書的女性是美麗動人、充滿靈性的，精通琴棋書畫，卻被男人玩弄于手掌之中，這是悲劇的，是當時社會力量在壓迫著她們，她們只能靠受寵于貴族男子而茍延殘喘地生存，失寵于貴族男子而香銷殆盡，沒有生活的最基本的權(quán)利與能力。通過主人公源氏生活經(jīng)歷和愛情故事，描寫了當時貴族階層社會的腐敗政治和淫逸生活。她橫溢的才華，加上細膩敏感的內(nèi)心，鑄就了一部經(jīng)典之作，所以《源氏物語》讀來仿佛是一部古典靜雅而又美麗哀婉的“言情小說”。她不僅對漢詩有很深的造詣，而且還十分了解佛經(jīng)和音樂，這就是為什么我讀《源氏物語》時，很容易感到是在讀一部中國古典名著的原因之一。一種說不出的心結(jié)，一股寂寥悵惘之情自然也就裊繞于四周，久久散之不開?第四篇：源氏物語讀后感《源氏物語》的作者紫式部，姓藤原。在那樣的時代，女人總會自我給自我釀造杯具，不是屈從，便是脫離塵世，這真的很殘酷。好在還有個例外的未摘花，人家用她那至誠至忠之堅持讓他在那虛假的繁華中享受一絲清新的芳香。在皇宮貴族權(quán)利相互傾軋下，他也有過和寶玉一樣的迷惘和大起大落，但權(quán)利和諂媚的魔力，讓他只能以任性的姿態(tài)，任憑無際的黑暗吞噬自我黑夜的靈魂。如果說是為了解當時日本的人文地理，風俗民情的話，單單一本《源氏物語》也是遠遠不夠的。唯獨書中那天生容貌?麗，才華蓋世的皇子光源氏，以其風流多情的性格，在心中留下了稍可回味的東西，像甜醬一樣，能滲出一絲柔和而膩人的味道。雖說它屬于經(jīng)典的日本古典文學，卻因中國有了絕世的《紅樓夢》，所以總覺得它份屬小兒科。女性的杯具在《源氏物語》一書中顯得格外的突出，恍如春天絢爛的櫻花，越是完美的事物卻越易凋零。例如，源氏最早的情人中有六條妃子，之后喜愛夕顏便把六條妃子棄在一旁，不予理會了，源氏由于一時好奇追求末摘花，兩人發(fā)生關(guān)系，發(fā)現(xiàn)末摘花相貌丑陋后又幾乎等于將她拋棄。這種制度沒有一種約束力可言，根本無法保證男女之間的關(guān)系的恒定。我們注意到書中夫妻并不是住在一齊的，而是男方在夜里到女方家中就寢，這個女方可能是妻子也可能只是情人，次晨再離開。這不是某些女子的悲哀，而是一個時代女子的悲哀。紫姬之死能夠說是全書中的最悲慟之處。紫姬作為全書中稱得