【正文】 請你舉一個例子，并簡單說說為什么會有這種不同。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。zxxkw 這時，一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見解：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下游找，怎么找得到呢？旁人聽來，此言有理。（寫寺僧按一般人的想法順流找石獸）一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞 之笑曰：“ 爾輩不 講學(xué)，教書 聽說 這件事 你們能究 物理，是非 木杮f226。)溯(s249。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。竟不可得尋十余里，無跡眾服為確論（實(shí)則找不到）當(dāng)求之于上流果得于數(shù)里外 第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了流水、石獸、泥沙三者的性質(zhì)及相互關(guān)系故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，到底沒找到，以為它們順流而下了。)/鐵鈀(p225。一、作者作品簡介紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》等。秦國的將軍白起聽說以后,指揮奇兵,假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道，把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。）（五）、閱讀《紙上談兵》，回答問題(完成導(dǎo)學(xué)案四）（學(xué)生讀）趙括自少時學(xué)兵法，言兵事,以天下莫能當(dāng)。i 倒擲zh236。尋找經(jīng)過第一種第二種 第三種 第四種 人物 僧 僧 講學(xué)家 老河兵尋找的地點(diǎn)原地水中結(jié)果 不可得 無跡順流而下 原地沙下 求之于上流果得于數(shù)里外第三篇：河中石獸教案尋古人之思，學(xué)探究之法——《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)陽山縣青蓮中學(xué) 張錦波一、教學(xué)目標(biāo)知識與技能：積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。）三、朗讀課文，疏通文意學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。一老河兵聞之，又笑曰：一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。焉，助詞，無義。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。閱十余歲，僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，以為順流下矣?！胺彩呛又惺涞氖^，都應(yīng)該到河的上游去尋找。第二課時一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。五、分析最后一層，概括文章的中心。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。再次朗讀，讀出句中停頓。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。 溯s249。嘗與其父言兵事,父不能難,不謂善。被困四十多天，趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵博戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。)，尋/十余里無跡。（于是）劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里，沒找到（它們）的蹤跡。明確：可分三層：第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著； 第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。具有較強(qiáng)的思辨色彩不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理” 的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。教學(xué)難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。)臆(y236。i，豈能 為暴漲 推究 事物的道理 這 削下的木片 怎么 被 攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，帶 是 堅(jiān)硬沉重 松散輕浮 湮yān于沙上，漸沉漸深耳。（此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，講學(xué)家的話 凡是 丟失，失落 當(dāng)求之于上游。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（s249。于是反而逆流而上了。七、作業(yè)把課文改寫成白話文。如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）問題探討對同一個現(xiàn)象，產(chǎn)生不同的認(rèn)識，這在生活中是很常見的。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重，泥沙松軟輕浮，西來的河水沖不動石獸，水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石獸勢必向西倒去，掉進(jìn)坑中。？ 主觀地判斷 嗎如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。按照他的想法，河水東流，石獸理應(yīng)順流東下，誰知一直向下游找了十里地，也不見其蹤影。i）湮(yān)嚙(ni226。教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。七、寫法探究層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。]？譯文：滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。o）/數(shù)小舟，曳(y232。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案?！壁w括代替了廉頗以后,全部變更了軍法,輕率的任用軍官?？蓳?jù)理臆斷歟!（許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。鐵鈀 木杮f226。5．這個故事說有了一個什么道理？（討論并歸納）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。）歟（y249。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?五、布置作業(yè)熟讀課文，預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入