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正文內(nèi)容

河中石獸教案(專業(yè)版)

  

【正文】 請(qǐng)你舉一個(gè)例子,并簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)有這種不同。如此年復(fù)一年地倒,就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣。像這樣再?zèng)_擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動(dòng)。zxxkw 這時(shí),一位在廟中講學(xué)的先生提出他的見(jiàn)解:石獸不是木頭做的,而是由大石頭制成,它們不會(huì)被流水沖走,石重沙輕,石獸必然于掉落之處朝下沉,你們往下游找,怎么找得到呢?旁人聽(tīng)來(lái),此言有理。(寫(xiě)寺僧按一般人的想法順流找石獸)一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞 之笑曰:“ 爾輩不 講學(xué),教書(shū) 聽(tīng)說(shuō) 這件事 你們能究 物理,是非 木杮f226。)溯(s249。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。最后寫(xiě)老河兵老河兵的一番話,加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果,巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”,極具戲劇性和諷刺性。竟不可得尋十余里,無(wú)跡眾服為確論(實(shí)則找不到)當(dāng)求之于上流果得于數(shù)里外 第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系第二種只考慮了流水,沒(méi)考慮石獸、泥沙第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了流水、石獸、泥沙三者的性質(zhì)及相互關(guān)系故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。過(guò)了十多年,和尚募集金錢(qián)重修寺廟,在河中尋找兩個(gè)石獸,到底沒(méi)找到,以為它們順流而下了。)/鐵鈀(p225。一、作者作品簡(jiǎn)介紀(jì)昀,字曉嵐,清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣,任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官,著有《閱微草堂筆記》等。秦國(guó)的將軍白起聽(tīng)說(shuō)以后,指揮奇兵,假裝打敗撤退,而斷絕趙軍的糧道,把趙軍一分為二,趙軍士氣不能統(tǒng)一。)(五)、閱讀《紙上談兵》,回答問(wèn)題(完成導(dǎo)學(xué)案四)(學(xué)生讀)趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事,以天下莫能當(dāng)。i 倒擲zh236。尋找經(jīng)過(guò)第一種第二種 第三種 第四種 人物 僧 僧 講學(xué)家 老河兵尋找的地點(diǎn)原地水中結(jié)果 不可得 無(wú)跡順流而下 原地沙下 求之于上流果得于數(shù)里外第三篇:河中石獸教案尋古人之思,學(xué)探究之法——《河中石獸》教學(xué)設(shè)計(jì)陽(yáng)山縣青蓮中學(xué) 張錦波一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能:積累文言詞匯,借助工具書(shū)和注釋理解文章的基本內(nèi)容。)三、朗讀課文,疏通文意學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無(wú)障礙。十多年后重修山門(mén),尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。第四種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。一老河兵聞之,又笑曰:一個(gè)老水手聽(tīng)了學(xué)究的話后,又嘲笑說(shuō):“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。焉,助詞,無(wú)義。十多年后重修山門(mén),尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。閱十余歲,僧募金重修,經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢(qián),(決定)重修(廟門(mén)),求二石獸于水中,竟不可得,便到河中尋找那兩只石獸,居然沒(méi)找到,以為順流下矣?!胺彩呛又惺涞氖^,都應(yīng)該到河的上游去尋找。第二課時(shí)一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。五、分析最后一層,概括文章的中心。一位老兵說(shuō),應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。再次朗讀,讀出句中停頓。訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。 溯s249。嘗與其父言兵事,父不能難,不謂善。被困四十多天,趙軍非常饑餓,趙括親自指揮精兵博戰(zhàn),秦軍用箭射死了趙括。《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō),題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。),尋/十余里無(wú)跡。(于是)劃著幾只小船,拖著鐵耙,(向下游)尋找了十多里,沒(méi)找到(它們)的蹤跡。明確:可分三層:第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著; 第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。具有較強(qiáng)的思辨色彩不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符,其闡述的道理是能“究物理” 的,所以人們能信服;老河兵的觀點(diǎn)處看上去似乎不合常理,但其分析有著不可辯駁的說(shuō)服力,事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。教學(xué)難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知道的道理。)臆(y236。i,豈能 為暴漲 推究 事物的道理 這 削下的木片 怎么 被 攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,帶 是 堅(jiān)硬沉重 松散輕浮 湮yān于沙上,漸沉漸深耳。(此段敘述講學(xué)家的觀點(diǎn)及眾人盲從的心理)一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,講學(xué)家的話 凡是 丟失,失落 當(dāng)求之于上游。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯(s249。于是反而逆流而上了。七、作業(yè)把課文改寫(xiě)成白話文。如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”(流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)問(wèn)題探討對(duì)同一個(gè)現(xiàn)象,產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),這在生活中是很常見(jiàn)的。因?yàn)槭^質(zhì)性堅(jiān)硬沉重,泥沙松軟輕浮,西來(lái)的河水沖不動(dòng)石獸,水的反沖力必定作用在石頭的迎水面的下端,反而把石獸下面的沙子沖走了,還沖成一個(gè)坑,越?jīng)_越深,沖到石頭底部的一半時(shí),石獸勢(shì)必向西倒去,掉進(jìn)坑中。? 主觀地判斷 嗎如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。按照他的想法,河水東流,石獸理應(yīng)順流東下,誰(shuí)知一直向下游找了十里地,也不見(jiàn)其蹤影。i)湮(yān)嚙(ni226。教學(xué)重點(diǎn):積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。七、寫(xiě)法探究層層鋪墊最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊,以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”,并且通過(guò)講學(xué)家對(duì)寺僧的評(píng)價(jià)“顛”來(lái)寫(xiě)出講學(xué)家對(duì)自己的看法的自信。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。]?譯文:滄州南面一座寺廟靠近河岸,大門(mén)倒塌在河中,兩個(gè)石獸一起沉入河底。o)/數(shù)小舟,曳(y232。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案?!壁w括代替了廉頗以后,全部變更了軍法,輕率的任用軍官??蓳?jù)理臆斷歟!(許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。鐵鈀 木杮f226。5.這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?(討論并歸納)許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知其二,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。)歟(y249。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?五、布置作業(yè)熟讀課文,預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。眾人信服他的話,認(rèn)為是正確的論斷。(門(mén)旁)兩只石獸也一起沉到河里了。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入
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