【正文】 《朝花夕拾》共收入10篇作品。作為魯迅雜文中最主要部分的如《友邦驚詫論》這一類短評、雜感中表現得最為明顯。魯迅的這兩部小說除了阿Q和祥林嫂這兩個典型的人物之外，也塑造了其它的典型人物，深入中國人性的弱點,極具代表性，這緣于《吶喊》、《彷徨》采用“雜取種種人，合成一個”的典型化方法，使人物形象具有深廣的社會歷史內涵，同時又非常個性化。1926年8月，因支持北京學生愛國運動，為反動當局所通輯，南下到廈門大學任教。中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。不要被應試教育的模式沖昏頭腦，要敢于突破，要培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，養(yǎng)成自主學習，自主思考的好習慣，不要把學生當成一種裝載知識的容器，一味的滔滔不絕的給學生講來講去，要讓學生有自己的理解，老師要適當的起到一個正確的引導作用就好。五、中學魯迅作品教學的幾點建議魯迅文章如果沒有一定的文學功底是不能真正的體會到他的內涵的。所以部分人就認為學生很害怕學習魯迅的作品，應該被刪除。在筆者上初中的時候，大多數語文課都是在拿著筆記老師提的問題，和最后老師總結的答案，而且老師不離嘴邊的一句話就是“這個是考試重點”。有的老師在講解魯迅文章的時候苦于找不到好的方法，讓學生能夠喜歡上魯迅的方法等等，教師在應試教育的壓力下對于魯迅的講解大概都是停留在怎樣提高學生的成績這個目的上。從2007年到2013年教材的變化中，魯迅作品所占比例越來越小，魯迅作品為什么被刪除，他的作品真的沒有什么價值意義了嗎？這真的值得每個人去深思。二、魯迅作品入編語文教材的篇目變化21世紀，在總結了過去20幾年的教育經驗上，中國開始重視對學生的“人文”教育，重點放在對學生的全面發(fā)展，過去被忽略的人本教育和尊重個性發(fā)展的教育觀點，漸漸的受到了重視。成功就是在日積月累的結果，用那顆最堅定的心去面對一切，放開自己的思想，充分利用最先進的科學技術，為偉大的祖國事業(yè)盡一份自己的力量。一個民族,如果不消除這種奴隸意識,則社會上任何的新事物和新變化都會被扼殺在萌芽中，社會就不會進步，“一個個愚昧的民眾，一群做慣了奴隸的農民，讓魯迅先生振臂吶喊希望喚醒他們麻木的精神，有一群甘愿做奴隸的民眾那么國家又談何振興和富強呢？魯迅先生對人民的拷問，恰巧就是他強烈的民族憂患意識的深層體現，一個極弱的國家要從根本上解決貧窮的落后，任人宰割的局面，首先要“立人”，從人民的精神開始療救。（2）對國民劣根性的揭示可以說魯迅的大部分作品都是植根與他對于民族的憂患。第一篇：魯迅作品價值魯迅離初中生有多遠——結合初中語文課本所學魯迅作品論述摘要：魯迅作為中國偉大的文學家、思想家、革命家在中國的文化歷史進程中一直扮演著重要的角色，他影響著一代又一代的人們，可是在魯迅作品教學中卻遇到了很多問題，很多中學語文教師感到魯迅作品很難教，很多中學生也感到魯迅作品很難懂，在近幾年的教材編排中魯迅作品的篇目在不斷減少。魯迅的小說永遠具有那么深刻的警醒意義，他的文章都很徹底的揭露了當時的社會生活狀態(tài)，同時也將人們的狀態(tài)表現的淋漓盡致。”此外在《中國人失掉自信力了嗎》這一雜文中我們也能看到魯迅的憂國憂民的精神，“中華民族到了最危險的時候，正是需要我們萬眾一心抵御外族入侵的時候,有一部分人卻因為當前的局勢,被悲觀失望的情緒主宰了他們的頭腦?！豆枢l(xiāng)》是魯迅對兒時的回憶,文章展示出故鄉(xiāng)的變化和故鄉(xiāng)人的變化，看到故鄉(xiāng)的蕭條，和故鄉(xiāng)人的麻木，感到痛心疾首，字里行間流露出對黑暗勢力的不滿和對光明與希望堅持不懈的追求，在當今社會黑暗勢力依然存在，學習魯迅的可貴精神，堅定自己的信念，用一顆積極的心去為美好的明天奮斗。21世紀的語文教材開始有了很大的變化，進而魯迅作品開始進入人們的視野。三、魯迅作品在教學中的困惑(5)作為中國文學巔峰上的佼佼者，雖然他離我們已經有八十幾個年頭了，但是魯迅精神還是影響著我們一代又一代的中國人，他的文章更是我們中華民族不可多的燦爛的文化遺產。對于魯迅的文章的文章主旨如果講的太過深，又怕學生不能理解。這樣的一節(jié)課是失敗的，因為它過分強調了老師的主動性，學生只是參與者，而且沒有考慮學生的接受能力，只是一味的講，沒有發(fā)揮教師的真正角色。認為是老師們的要求有的人認為是為了讓老師們更好的教學，因為大多數老師都反映魯迅作品太難教，所以刪除魯迅魯迅的作品有利于教學。其實有很多學生喜歡語文，可是出于考試的壓力，他們不得不割舍所愛。（2）教學系統化在教授魯迅的作品時，可以把語文教材中的所有文章看成一個系統，以他的散文為例：在中學語文教材中魯迅的散文大多數是回憶性散文，是魯迅對往事的真實回憶，這類作品大多數都是運用了平鋪直敘的方式，語言表達真實親切，將深邃的思想蘊藏在平淡質樸的寫人記事中?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。1927年1月到當時革命中心廣州，在中山大學任教。作者多采用白描手法，用極精練的筆墨寫景狀物，勾勒形象；又吸取中外藝術家的經驗，采取“畫眼睛”和“勾靈魂”的方法，對小說來說，就是要抓住最能表現人物性格特點的各種文內容豐富廣博。這種風格的形成，是由于魯迅對舊勢力沒有絲毫妥協與幻想的戰(zhàn)斗立場和“論時事不留面子”的銳利面鯁直的性格；也由于魯迅對舊社會的深刻了解，“又因為從舊壘中來，情形看得較為分明，反戈一擊，易致強敵于死命”。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗六（6）班徐高鍇第五篇：魯迅作品分類魯迅作品分類小說集: 《吶 喊》（共14篇）包括《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《兔和貓》《戲》《**》《頭發(fā)的故事》《明天》《白光》 《彷 徨》（共11篇）包括《在酒樓上》《肥皂》《示眾》《高老夫子》《長明燈》《傷逝》 《幸福的家庭》《離婚》《兄弟》《祝?！贰豆陋氄摺?《故事新編》（歷史小說集，共8篇）包括《補天》《奔月》《理水》 《采薇》《鑄劍》《出關》《非功》《起死》 散文詩及散文集: 《野 草》（散文詩集）《朝花夕拾》（散文集）《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。風格也多姿多彩。祥林嫂的悲劇命運正是這四條繩索的捆縛所造成的。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上杰出的作品之一。參考文獻：【1】黃婷.《初中語文魯迅作品的解讀和教學》[D]. 【2】崔瑩.《淺析魯迅作品對當代中學生精神性格的影響》[J].海門市城北初中226100 錢理群.《錢理群中學講魯迅》[M].北京：北京大學出版社， 【3】陳國恩.《經典的闡釋與中學魯迅作品教學》[J]. 【4】張伯陽.《中學魯迅作品教學探微》[D]. 【5】岳琳琳.《中學語文魯迅作品教學的反思與對策》[D]. 【6】羅穎娟.《魯迅作品在初中語文教材中的選編和使用》[D]. 【7】蔡煥杰.《中學魯迅作品厭學現象的分析及對策》.[D] 丁麗.《中學語文教材魯迅作品的選編及其教學問題研究》[D]. 【8】王富仁.《魯迅在中國文化史上地位和作用》[J].《中學語文教學》.2005第1期 【9】武偉偉.《初中語文魯迅作品學生閱讀興趣培養(yǎng)研究》.[D] 【10】張茅.《從中學語文視角看魯迅作品的學者解讀》.[D] 【11】陳麗貞.《論魯迅的寫作思想對中學寫作教學的啟示》.[D] 【12】王福民.《論魯迅小說在中學的接受與解讀》.[D] 【13】屈緋莉.《論中學語文魯迅作品教學現代性的缺失與補救》.[D] 【14】代西敏.《中學魯迅作品教學研究》.[D] 【15】白勰.《中學文學教學研究——以魯迅作品教學為例》.[D] 【16】【17】趙靜偉.《中學魯迅作品教學存在的問題與對策》.[D] 【18】陳麗貞.《論魯迅的寫作思想對中學生寫作教學的啟示》.[D] 【19】邵琳.《中學魯迅作品的變遷與教材的編訂和解讀》.[D]第二篇：魯迅作品魯迅先生作品集魯迅（18811936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。教師要改變教學方法（1）打破模式化太過模式化的教學，對孩子的創(chuàng)造性思維的發(fā)展很不利，所以作為教師不能急于想把課講完，把講課當成一種任務，你要先了解你所教授的課文，學生理解到什么程度，他們是怎么理解的，正所謂“一千個讀者中有一千個哈姆雷特”，有時候學生的理解不一定就是錯的，不要僅僅局限于教參中的講解，要充分的調動學生積極性、創(chuàng)造性等，這才是教師真正的教學目標。其他國家都在教育孩子們要勿忘國恥，最明顯的就是日本，那我們有什么理由不去重視這一問題，愛國精神永遠不是過時的主題，所以魯迅的作品永遠是最重