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正文內(nèi)容

敬畏自然議論文(專業(yè)版)

  

【正文】 明確:把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。照作者的說(shuō)法,人之于宇宙,有如頭腦之于全身,這就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。自然界的一切,都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,破壞大自然,必然遭到大自然的懲罰。②作為論據(jù)的理論材料,可以是a.前人的經(jīng)典著作、至理名言,C.科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。一、導(dǎo)入:大自然是人類之母,人類一直享受著大自然的恩澤?!叭吮旧砭褪亲匀恢腔鄣淖罡唧w現(xiàn),是她最接觸的作品之一”,就是擬人的說(shuō)法。作者認(rèn)為,人類不要再宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該“敬畏自然”“愛(ài)護(hù)自然”?!蔽矣X(jué)得田老師在這一點(diǎn)上做的非常好,特別是在品味文中這些令人感動(dòng)的細(xì)節(jié)的時(shí)候,通過(guò)各種各樣的朗讀形式,有學(xué)生個(gè)別讀,齊讀,老師范讀等,在朗讀中感悟,在感悟中再品讀,多種形式的朗讀品味對(duì)學(xué)生理解本文的思想情感起到很好的幫助作用。新課標(biāo)中重點(diǎn)提出,要讓學(xué)生“關(guān)注自然,關(guān)注人類”,“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”。同時(shí)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。第6段:人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異,為人類的智慧而自豪時(shí),你是否想到,正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切,你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?然而,不自量力的人類卻妄圖面對(duì)充滿了母性關(guān)懷和父性智慧的自然說(shuō):“我要征服你!”快看看一段短片,望我們保持理智的清醒和靈魂的溫情吧。這樣鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力,讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱,也使人類過(guò)高估計(jì)了自己的力量,解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類,總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái),最終損害的還是我們?nèi)祟愖约?。)?)宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。;我們不應(yīng)只求改變世界,而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。人與自然到底是什么關(guān)系?人類又該怎樣對(duì)待自然呢?今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》,或許我們就會(huì)多一份愛(ài)護(hù)自然的責(zé)任。)(六)拓展學(xué)習(xí)課文最后提到青海湖和月牙泉瀕臨干涸的兩個(gè)例子,說(shuō)明悲劇仍在繼續(xù)。(要求讀出感情)組織學(xué)習(xí)思考、回答問(wèn)題:(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?(訓(xùn)練復(fù)述能力)(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。圖片3:“青海湖”“月牙泉”。這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問(wèn)句,體會(huì)其作用。同樣,人們常說(shuō)人多力量大,可誰(shuí)又能在自然面前拍著胸口說(shuō)要征服它呢?面對(duì)地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災(zāi)害,人類只能望而興嘆,無(wú)可奈何,束手無(wú)策。那么,我們又怎能不去敬畏這一位賜予我們生命,教會(huì)我們發(fā)展的智者?我一直深信,是自然的偉力引領(lǐng)著我們前進(jìn)的方向,在我們無(wú)知時(shí)教給我們它運(yùn)作的定律,當(dāng)我們錯(cuò)誤地濫用了這些定律時(shí),它用災(zāi)難的方式給我們以警示?!熬次贰眳s不是單純地回到人類的“童年”,而是在理解尊敬的基礎(chǔ)上尋求共存,是對(duì)生命的尊敬和生生不息的祈愿。人類把自然的美麗肢解成分子和原子去分析,用定量和公式去詮釋。特別要命的是,由于天然卷菜集中上市,包裝跟不上,只好用袋裝統(tǒng)貨出口,人們認(rèn)為是假貨,不肯掏腰包。我從小崇拜著自然,并瘋狂地?zé)釔?ài)著它,我決定記述一些人類與自然之間的恩怨糾葛,這畢竟是一段不該被遺忘的歷史。從此,人們?cè)僖矡o(wú)法讀懂自然的智慧,只能在痛苦中孤獨(dú)地跋涉。隨著教育的普及,“人定勝天”的說(shuō)法已經(jīng)過(guò)時(shí),我們已經(jīng)懂得了人類沒(méi)有必要和自然較勁,更沒(méi)有能力與自然較勁。人類企圖征服自然,就像當(dāng)初恐龍想要主宰世界一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我們自己!江憶雯第二篇:敬畏自然語(yǔ)文備課大師 《敬畏自然》教案3一、教學(xué)目標(biāo)把握文章,理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,理解語(yǔ)言中包含的哲理。學(xué)生討論交流。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩,應(yīng)該認(rèn)真揣摩。明確:?jiǎn)栴}主要出在近30年時(shí)間里。組織學(xué)生討論。課文最后,作者發(fā)出了拯救生態(tài)環(huán)境的呼吁。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。二、學(xué)習(xí)揣摩:,圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流:⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?⑵文章是怎樣推出議論中心的?本文以議論為主,富有文學(xué)性,講究形象語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言,有濃郁的抒情成分和感情色彩,是一篇議論性散文。四、課內(nèi)練習(xí),提升駕馭語(yǔ)言的能力:,將它們連詞組段;,試仿寫(xiě)一個(gè)句子;,試仿寫(xiě)一段話。二是作者的語(yǔ)言。應(yīng)敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。這個(gè)環(huán)節(jié)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。第11段:我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命,敬畏它們就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我們自己。以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源,結(jié)合專題開(kāi)展閱讀,拓寬閱讀視野。課文篇幅長(zhǎng),容量大,可感可學(xué)實(shí)在是很多,但是課堂時(shí)間有限,學(xué)生的精力有限,只能擇其精要感悟。但這并不影響整堂課的效果。再則,敬畏自然,就是愛(ài)護(hù)自然,愛(ài)護(hù)人類生存的家園,就是愛(ài)護(hù)我們自己。人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?掉入陷阱,就是危機(jī)。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》(與王存臻合著)等。人是這個(gè)機(jī)能里的一部分。用擬人手法,有生動(dòng)、形象、親切的效果,宇宙智慧與人類智慧成為相對(duì)的兩個(gè)概念,二者就具有可比性。六、品位語(yǔ)言以練習(xí)為依托,理解句子的深刻含義。那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?明確:反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考,語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。為什么說(shuō)“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?為什么說(shuō)“我的智慧即是自然的智慧,我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí),我思維即是宇宙在思維,我痛苦即是宇宙在痛苦,我歡笑即是宇宙在歡笑”?照作者的說(shuō)法,人,這種智慧生物其本身就是宇宙智慧的創(chuàng)造,人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。課文說(shuō):“自然的智慧是大?!保叭祟惖闹腔叟c大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”,大自然的智慧“深邃、高超”,“宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命”。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)?!币虼耍覀儜?yīng)該平等呢感的看待其他生命,去敬畏自然,愛(ài)護(hù)自然。從論智慧到論生命,又進(jìn)了一層。教學(xué)重難點(diǎn)通過(guò)反復(fù)閱讀,理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者的感情。田老師不論是提問(wèn)還是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)都是很自然地和學(xué)生溝通、對(duì)話,讓學(xué)生感受到老師時(shí)刻在關(guān)注著自己(其實(shí)關(guān)注就是欣賞)。結(jié)尾宕開(kāi)一筆,依境改寫(xiě),當(dāng)堂評(píng)價(jià),于常態(tài)中求變化,可謂別開(kāi)生面。對(duì)人類取得的這些成績(jī),對(duì)人類破壞自然的行徑,你的態(tài)度如何?作者的態(tài)度如何?找出文中相關(guān)的句子感受作者的情感,分析其中蘊(yùn)含的哲理。今人也會(huì)變成古人。所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決,針對(duì)教學(xué)重點(diǎn),可采用情景激勵(lì)法、資料交流法、比較法、及討論法,針對(duì)文章難點(diǎn),主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等,力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法,先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料,看后讓學(xué)生談感受,這種方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,接下來(lái)我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,采用靈活的教學(xué)方法。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。(理解:比喻宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,它們與我們是平等的生命。五、質(zhì)疑思辨:教師激趣:充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。學(xué)習(xí)目標(biāo):,體會(huì)作者的感情;,學(xué)習(xí)運(yùn)用,提高認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。③從出生~20歲(從斯文斷了水的羅布泊成了一個(gè)死湖、干湖。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)比和引用數(shù)據(jù)的方法。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的,首先否定了人類“征服自然”的口號(hào),認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想,因?yàn)榕c大自然相比,人類的智慧實(shí)在算不了什么,人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚,而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。⑵、作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的?討論,回答上面的問(wèn)題:歸納本文行文的特色:⑴、總的概括與具體的展開(kāi)相結(jié)合⑵、巧妙運(yùn)用對(duì)比的手法⑶、議論性的散文,主要使用議論的表達(dá)方式,內(nèi)容是議論性的,有論點(diǎn)、論據(jù)、論證,但顯著的特色是:富有文學(xué)色彩,講究形象的語(yǔ)言,文學(xué)的語(yǔ)言,有濃郁的抒情和感情色彩。人類今天所利用的自然資源來(lái)獲得的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是在為我們的子子孫孫挖下了一個(gè)又一個(gè)難以填滿的陷阱!我們要為自己的貪婪付出代價(jià)!我們獲得的利益只是暫時(shí)的,而失去的資源卻是永久的。有一個(gè)現(xiàn)象值得我們深思,在我們對(duì)自然表現(xiàn)出集體性的狂妄和瘋狂掠奪時(shí),科學(xué)家們——即那些離真理最近的人,更多地選擇了謙遜。當(dāng)人類想要回歸自然、尋找精神家園時(shí),卻只看到了沙礫與廢墟??缛牍I(yè)文明時(shí)代的人們開(kāi)始嘲笑著自己“孩提”時(shí)的愚蠢,他們笑著拋棄了田園牧歌般的生活,建起了林立的工廠,用混凝土和管件覆蓋了詩(shī)意的大地。第一篇:敬畏自然議論文話題:敬畏自然論點(diǎn):在勇于挑戰(zhàn)和敬畏自然之間找到平衡自然災(zāi)難啟示人類學(xué)會(huì)與自然和平共處 傷害自然就是傷害人類自身 打破人類傷害自然論 還自然一份清新 人未必能勝天尊重自然規(guī)律才能有所成就 人類應(yīng)向自然學(xué)習(xí)自然孕育了人類,人類要保護(hù)自然 對(duì)自然要常懷敬畏之心 人類要學(xué)會(huì)巧妙地利用自然 人與自然可以和諧相處 敬畏自然的尺度 順應(yīng)自然才能保全實(shí)力 對(duì)大自然應(yīng)充滿敬畏之情常懷敬畏之心,世界才會(huì)呈現(xiàn)出它的無(wú)限生機(jī) 敬畏生命敬畏自然就是敬畏我們自己 心存敬畏,行有所止 我敬畏,卻不愿折服 敬畏自然所需的態(tài)度,是審慎,既非畏懼,亦非狂妄論據(jù):1,城市過(guò)度使用地下水導(dǎo)致地表沉降,因人類一味索取,因氣候變暖,人類失去了眾多雪山美景,人類過(guò)度捕殺海洋生物,破壞海洋食物鏈,影響生物多樣性,,世界第一大的水電工程,位于西陵峽中段的湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪,三峽水庫(kù)于2011年9月10日零時(shí)正式啟動(dòng)第四次175米試驗(yàn)性蓄水,至18日19
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