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正文內(nèi)容

敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)設(shè)計及擴展資料(專業(yè)版)

2025-10-30 04:03上一頁面

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【正文】 與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”?!芭e例子”和“講道理”兩種論證方法。按照提出問題──分析問題──解決問題,本文可分為三部分:第一部分(1段):提出本文論述中心。指出這一點,可以擴展梁啟超主張的適用范圍,也有利于學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗來閱讀本文。第4段主要是論述怎樣才能做到“敬業(yè)”。無論是從政還是治學(xué),梁啟超的特異處是感應(yīng)迅速,并能發(fā)皇于外,樂于傳達。1929年,梁啟超以57歲之齡逝于北京,當時的輿論界甚為冷淡,吳宓事后表示了不解:“梁先生為中國近代政治文化史上影響最大之人物,其逝也,反若寂然無聞,未能比之王靜安先生之受人哀悼。(這樣的討論有助于培養(yǎng)質(zhì)疑精神?!雹取白鲆环N勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。做出了奉獻,充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。“敬業(yè)”是什么意思?專心致力于工作。下面我們先做個游戲,看看能不能很快地進入文本。(2)根據(jù)所學(xué)的議論文知識,試寫一篇以“自信”為話題的議論文。(敬業(yè))(3)要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦,而是達到“樂以忘憂”的境界。(4)木匠與政治家,挑糞工與軍人。第二層(67)敬業(yè)。【第二課時】復(fù)習上節(jié)課的字詞導(dǎo)入。⑦斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。盡管時隔大半世紀,但他所提的這種主張對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。六、布置作業(yè)相應(yīng)的資料練習。) 褻(xi232。【教學(xué)難點】目標3。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。)仿寫練習:既然大家結(jié)合自己的學(xué)習實際有如此深切的見解,不如讓我們動動筆。二(2~5):論述中心論點前的鋪墊,強調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂業(yè)的基礎(chǔ)。教學(xué)難點真切領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì)。讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個實例,說明要從勞苦中找出快樂來,很自然地點到了樂業(yè)的樂。四、學(xué)習課文內(nèi)容(一)學(xué)習第一部分。教學(xué)重點、難點:1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明、條理清晰的特點。③一方面,勞動是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。作者列舉的事實有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗。作者做到這一點了嗎?就你的理解分析一下。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1.教師導(dǎo)人。②立意自定。教師提示:課文口語和演講特色體現(xiàn)在:(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋。拿破侖的話也有問題:在一支部隊里,元帥只能有一個,士兵卻需要千千萬,如果每一個士兵都不安心做士兵,都懷揣著元帥夢,這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。體會口語和演講特點,積累語言材料。學(xué)生研討探究,教師相機點撥:(1)文中“業(yè)”的含義并不局限于狹義的職業(yè)。(12)每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。):輕慢,不敬?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛保瑢τ谘葜v尤為重要。今天,我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞——《敬業(yè)與樂業(yè)》,在感知先哲思想風采中,去觀照自己的學(xué)習精神和生活態(tài)度,領(lǐng)悟人生價值。擬用兩課時完成閱讀教學(xué)。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無旁騖;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,為什么要敬業(yè)”;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導(dǎo),再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”。和他的老師康有為一起,倡導(dǎo)維新變法,并稱“康梁”。正文:《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計 《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計 1教學(xué)目的:學(xué)習這篇講演詞條理清晰,論據(jù)生動有力。其著作編為《飲冰室全集》。在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。接下來,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,總結(jié)全文旨意。教學(xué)目標知識目標1.理解、積累“征引、旁騖、敬業(yè)樂群、斷章取義、不二法門”等詞語。(板書文題、作者)二、資料助讀1.多媒體顯示“戊戌變法”和梁啟超圖片資料:梁啟超(1873~1929年),字卓如,號任公,別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等,廣東新會人。②思路清晰,節(jié)奏明快。強聒(guō)不舍:嘮嘮叨叨說個沒完。(13)因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”。[教學(xué)步驟]一、研讀,深透理解課文內(nèi)涵1.聽讀課文錄音,思考:(1)文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明;談到“凡職業(yè)都有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。畢竟,社會所提供的“元帥”職位是少之又少的,如果大多數(shù)“士兵”想當“元帥”又當不成,人生豈不盡是一場失敗?可見,兩種說法適用的語境有所不同,反映的人生觀也有區(qū)別。(2)語言通俗,如話家常。③文體自選。同學(xué)們,我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習最好,事實上,無論做什么事,我們都希望做到最好。5.找出自學(xué)中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。很具典型性、代表性。另一方面,正因為勞動,才使得生活有意義。2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?學(xué)生討論、交流。第六段,更深入一步,論述樂業(yè)的道理,分四點說明凡職業(yè)都是有趣味的,這是作者的經(jīng)驗之談,令人信服。4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。四、小結(jié)1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。德育目標培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習精神和生活態(tài)度。三(7):論述“要敬業(yè)”的原因以及怎樣“敬業(yè)”。以“樂學(xué)之必要”為論點,運用舉例子和講道理的論證方法,寫一兩段文字。其著作編為《飲冰室全集》。5.人生在世,是要天天勞作的?!窘虒W(xué)方法】閱讀、揣摩、品味。)瀆(d七、板書設(shè)計以字詞為主,隨及板書。今天就讓我們一起來學(xué)習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題)(二)走近先由學(xué)生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料,然后教師做適當補充。⑧不二法門:原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門。(一)提問:從文體上看,既是一篇演講辭,更是一篇議論性較強的文章。第三層(8)樂業(yè)。(5)曾文正,莊子,孔子的話。(樂業(yè))(三)質(zhì)疑探究作者在論述“敬業(yè)”的問題時,提到“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”。字數(shù)不少于600字。a. 請速讀課文,用不超過十句話概括文章內(nèi)容?!皹窐I(yè)”又是什么意思?快樂地工作。一旦一個人沒有了職業(yè),他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,更惡劣一點,他可能去干一些不利于國家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?示例:①居里夫人在實驗室里勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。名家的觀點也不一定全面,我們應(yīng)該有懷疑精神,要敢于說“我認為”。吁,可怪哉!”說梁啟超是中國近代政治文化史上影響最大的人物,對吳宓那代人來說,并非是夸張之語。順便說一句,梁啟超還是在中國最早提起馬克思的人。作者先引用了《莊子》中的語句并對之作了闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍,這兩組例子,說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即要敬業(yè))?!熬礃I(yè)”精神?可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景來領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。第二部分 (2~8段):論證中心論點。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。廣東新會人。、格言。明確:“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”三個問題。因此,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習?!比缓笥猪樌沓烧碌卣撌隽朔踩祟惖恼?shù)膭趧?、正?jīng)的事情,“其性質(zhì)都是可敬的”,并舉“當大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以說明“凡職業(yè)沒有不是可敬的”。到了學(xué)術(shù)界愈來愈重視專家之學(xué)時,梁啟超又陷入了尷尬的境地,以梁漱溟的說法,他對于各種不同的思想學(xué)術(shù)極能吸收,最善發(fā)揮,但缺乏含蓄深厚之致,因而不能綿歷久遠,是典型的“但開風氣不為師”式的人物。當時的風潮若驚雷迅雨,十年前的“另類”,今日便成為“老朽”,梁啟超側(cè)身其間,可謂兩岸渺茫,被時人諷為“多變”。如果人們的職業(yè)有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業(yè)的人都實現(xiàn)了自己的價值,就是同一價值。明確:“當大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。示例:⑴一個人有了職業(yè),好處是很多的?!窘虒W(xué)流程】第一課時一、解題導(dǎo)入提出疑問:你理解的“業(yè)”指的是什么?職業(yè)、工作。3. 合作探究A. 本文的中心論點是什么?(以挑戰(zhàn)主持人的方式,分三輪進行)明確:議論文我們學(xué)起來總覺得它與我們有距離,它沒有故事,沒有情節(jié),大家覺得很枯燥。(五)作業(yè)布置(1)摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,格言,好好揣摩。(有業(yè))(2)對于所做的事情,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好。(3)佝僂丈人承蜩的故事。第一層(15)有業(yè)。,見解。)⑥敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。面對著自己的成績,面對著自己與那些成績比自己高的同學(xué),你是否有反思一下自己學(xué)習和生活的態(tài)度?在日常的學(xué)習過程中,你是否做到了專心致志、心無旁騖呢?我們又該怎樣才能把學(xué)習當成一件樂事呢?七十多年前,我國近代思想家,著名學(xué)者梁啟超先生在對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演中,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的主張。(理解不同的職業(yè)我們應(yīng)該怎樣對待?)四、拓展延伸我們應(yīng)該怎樣理解梁啟超所提出的“敬業(yè)”精神?作為學(xué)生,請你聯(lián)系自己的生活體驗,談?wù)勀銓Α熬礃I(yè)樂業(yè)”的理解五、小結(jié)我們是祖國的未來,我們要為自己的使命而努力,無論我們將來干什么職業(yè),我們都要做到“敬業(yè)”,并努力達到“樂業(yè)”,這樣才能活出自身的價值,實現(xiàn)自己的人生。掌握字詞:(小黑板)旁騖(w249?!窘虒W(xué)重點】目標3。3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗進行自省式閱讀,鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”。一(1):引出中心論點,“敬業(yè)與樂業(yè)”。教學(xué)重點把握文章的主要觀點和思路。(二)做資料卡片。2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。思考:作者舉了怎樣的例子來論述樂業(yè)的重要,又是如何論述樂業(yè)的道理的?學(xué)生討論、交流。第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。2.理解文章的中心論點。②文中指長期以來人們過多地從儒家禮儀方面來詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深奧、繁瑣”。)(做到了。4.文章運用了幾種論據(jù)?運用事實論據(jù)要注意典型性、代表性。設(shè)計思路從文章結(jié)構(gòu)人手,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運用。注意:①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)?!墩撜Z述而》2.學(xué)生誦讀全文,體會口語和演講特色。這時候,還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”,不僅不太可能,而且有維護既有等級秩序之嫌。第二課時[教學(xué)要點]研讀,繼續(xù)探究課文深層內(nèi)涵。請聯(lián)系中國傳統(tǒng)文化的背景,談?wù)勥@種說法的意義。(11)凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。d演講是直接面對聽眾交流思想和感情,所以必須了解聽眾對象,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們,神奇教練米盧“態(tài)度決定一切”的論斷,啟迪的不僅是奮進中的中國足球,在更大程度上引發(fā)的是人們對生活態(tài)度、處事原則的深層思考。學(xué)習過程中,要引導(dǎo)學(xué)生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法,開拓思路。課文結(jié)構(gòu)層次清晰。作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的?運用了什么論證方法?先解釋什么是敬。清光緒舉人。理解文章的中心論點,了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。三、閱讀課文,整體感知。引用朱子的話解釋什么是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。本文在論證上的最大特點,就是大量引用經(jīng)典、格言。2.積累記誦文中的經(jīng)典語句、格言。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家。③感情充沛,例證動人。強聒,過分羅嗦。(14)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。所以,“敬業(yè)與樂業(yè)”的意義,就不只限于正式的謀生職業(yè),也可以指生活中任何一件有價值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”提供幾個例子。如果說,梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠,體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué),那么,拿破侖鼓勵士兵要爭當元帥,則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。(3)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。④題目自擬。那么怎樣才能做到呢?梁啟超先生就給我們指明了一條路。三、合作學(xué)習1.先以小組為單位,相互解答疑難問題。)5.研讀賞析,課文第三段。④不矛盾。教學(xué)時數(shù):兩課時教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同
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