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正文內(nèi)容

研究性學(xué)習(xí)-個(gè)人總結(jié)(專(zhuān)業(yè)版)

  

【正文】 這個(gè)我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會(huì),像哪個(gè)同學(xué)有何特長(zhǎng)、愛(ài)好,對(duì)事情處理的態(tài)度,協(xié)作能力如何,這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出來(lái)。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。如果是以班級(jí)為單位,僧多粥少,不是每個(gè)同學(xué)都有鍛煉的機(jī)會(huì),而這樣的機(jī)會(huì)往往被班級(jí)中少數(shù)幾個(gè)“積極分子”所掌握,鍛煉的機(jī)會(huì)總是在他們身上。而專(zhuān)心就是效率的保證,只有當(dāng)自己處于一個(gè)專(zhuān)心的狀態(tài),會(huì)感覺(jué)時(shí)間像是停滯了一般,“效率”也就“不請(qǐng)自來(lái)”了。身為組長(zhǎng)要有掌控能力,由于我不很得心應(yīng)手研究便因?yàn)楦鞣N各樣的問(wèn)題而一拖再拖。根據(jù)課題的研究?jī)?nèi)容,小組成員每人負(fù)責(zé)一塊,通過(guò)不同的方法去收集課題研究所需要的資料,如:從網(wǎng)站上查找、報(bào)刊上查找、圖書(shū)館里查找、調(diào)查、走訪、實(shí)驗(yàn)等。(2)課題的由來(lái):說(shuō)明產(chǎn)生課題的過(guò)程,實(shí)際上也就是課題產(chǎn)生的背景。⑤實(shí)驗(yàn)研究類(lèi)。這里的創(chuàng)新性與科學(xué)家研究中的創(chuàng)新性有著本質(zhì)的區(qū)別,只要求所研究的課題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有意義就可以。具體體現(xiàn)在三個(gè)方面:即怎樣提問(wèn)題、怎樣把問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)檎n題、如何研究課題。在這次活動(dòng)中,我任務(wù)重點(diǎn)是負(fù)責(zé)對(duì)資料的收集和整理,這其中就包括魯班湖的概況,現(xiàn)有旅游資源和產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益等原始資料的收集,以及對(duì)當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T和游客的問(wèn)卷調(diào)查資料的收集。無(wú)論是設(shè)立專(zhuān)門(mén)研究性學(xué)習(xí)教師指導(dǎo)學(xué)生研究還是與讓研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科課程相結(jié)合,我區(qū)的研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)都取得了較好的成果。建構(gòu)主義是一種學(xué)生根據(jù)其自身經(jīng)驗(yàn)背景構(gòu)建自己知識(shí)體系的理論,它關(guān)注的是學(xué)生積極地從事“做”的活動(dòng),而不是被動(dòng)地“接受”知識(shí),而研究性學(xué)習(xí)就是一種創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在環(huán)境中構(gòu)建個(gè)人知識(shí)體系的方法。在四個(gè)人之間,合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會(huì)拿出來(lái)共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒(méi)有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。研究性學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)10高中的生活多姿多彩,在本學(xué)期的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中教會(huì)了我很多。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生主動(dòng)探尋世界,在這個(gè)過(guò)程中,教師不應(yīng)以知識(shí)的傳授代替學(xué)生的學(xué)習(xí)和探求體驗(yàn)。從這個(gè)角度看,衡量研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是否成功,一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)在于,通過(guò)教師的指導(dǎo),學(xué)生是否時(shí)時(shí)都有了更深入的研究目標(biāo)。改進(jìn)的建議與措施:向?qū)W生反復(fù)強(qiáng)化國(guó)家開(kāi)設(shè)研學(xué)課程的目的和意義,提高學(xué)生對(duì)該課程的認(rèn)識(shí)。(二)課題研究方面:具體為《肥城市歷史文化與民俗風(fēng)情的考察》的收獲:提高了同學(xué)們對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開(kāi)發(fā)保護(hù)利用好傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)。下學(xué)期在積累研究經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上開(kāi)展了自選課題的研究。這成為保證研究性學(xué)習(xí)順利進(jìn)行的關(guān)鍵。這樣,評(píng)價(jià)就發(fā)生了全新的變化。從注重知識(shí)傳授、理解、記憶轉(zhuǎn)變到注重知識(shí)在實(shí)際中的應(yīng)用,解決實(shí)際問(wèn)題。因此,我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“師道尊嚴(yán)”的師生觀,構(gòu)建教學(xué)雙方主體之間相互信任、相互尊重的民主、平等的、合作的師生觀。進(jìn)行研究,就要掌握科學(xué)方法。于是,我們的指導(dǎo)教師就讓學(xué)生選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),對(duì)饒老師進(jìn)行采訪,采訪的時(shí)間,步驟,問(wèn)題都由學(xué)生自行確定。德興市張村鄉(xiāng)是老革命根據(jù)地,是一片英雄的熱土,這里曾是閩浙贛革命根據(jù)地之一,方志敏、邵式平、饒守坤等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里留下了深深的足跡,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期張村的許許多多的英雄兒女為了國(guó)家和民族的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。以上就是我們?cè)诒敬窝芯啃詫W(xué)習(xí)中的心得體會(huì),它讓我們得到了鍛煉,無(wú)論是社會(huì)交往的能力,還是自身的學(xué)習(xí)能力都得到了巨大的提高。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。二、團(tuán)隊(duì)精神 合作至上研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。也希望能夠呼吁的青少年在接受各種文化的時(shí)候不要忘記本地文化。這是一個(gè)關(guān)乎我們自己的貼身問(wèn)題,離我們自己的生活比較近,研究起來(lái)比較方便,也比較有意義。而研究性學(xué)習(xí)則受研究對(duì)象的牽引,根據(jù)課題中出現(xiàn)的種種問(wèn)題汲取相關(guān)知識(shí),注重知識(shí)的實(shí)用性;注重學(xué)會(huì)如何獲取知識(shí),如何收集信息。終于完成了這個(gè)研究性學(xué)習(xí)任務(wù)。組員們?cè)谶@種情況下并沒(méi)有互相埋怨,而是趕快聚到一起開(kāi)會(huì)商議補(bǔ)救之策。因此,十分有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、收集信息與處理信息的能力、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力、口頭表達(dá)能力、寫(xiě)作能力和應(yīng)對(duì)答辯能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)取意識(shí)和合作交流的團(tuán)隊(duì)精神;還有利于擴(kuò)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),使社會(huì)對(duì)能力的要求、素質(zhì)的要求,真正成為學(xué)生自我完善的動(dòng)力。我們的研究性學(xué)習(xí)是豐富多彩的,再研究的過(guò)程中我們不僅培養(yǎng)了我們動(dòng)手動(dòng)腦的能力,還培養(yǎng)了我們組員之間的團(tuán)結(jié)合作的精神。除了學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育之外,父母也應(yīng)該輔助學(xué)校對(duì)自己的孩子進(jìn)行教育,這樣雙管齊下,青少年就不會(huì)不了解當(dāng)?shù)刈约旱娘L(fēng)俗文化了。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。但是,真是搞起來(lái),要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會(huì)遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì),轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴(lài)觀念,改變我們“死讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。不過(guò)仔細(xì)想一想這其實(shí)是一個(gè)素質(zhì)問(wèn)題,鎮(zhèn)政府漁場(chǎng)各個(gè)辦公室里全部擺設(shè)的都是麻將,不干實(shí)事,這可能也是制約魯班湖旅游業(yè)發(fā)展的原因之一。如:目前,我校的研究性學(xué)習(xí)求真務(wù)實(shí),形式多樣,除了六年級(jí)學(xué)生的《張村的紅色人物》研究性學(xué)習(xí)外,結(jié)合我鄉(xiāng)大畈村委會(huì)境內(nèi)延綿幾十公里,與三清山一脈相承的西灣蛇紋石礦也是我鄉(xiāng)境內(nèi)的一大特色,因此五年級(jí)學(xué)生的《蛇紋石礦的特點(diǎn)與價(jià)值》這一課題也在啟動(dòng)與研究中。在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式,由學(xué)生自主確定。設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。學(xué)生觀要發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不論是注入式,還是啟發(fā)式,都是以教師傳授知識(shí),學(xué)生接受、記憶、理解知識(shí)為目的,學(xué)生是被動(dòng)地接受知識(shí)的容器。一年來(lái),我們從零開(kāi)始,共同探討對(duì)開(kāi)好研學(xué)課程和課題研究,總結(jié)頗多有了初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的課題來(lái)源于自然、社會(huì)和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí),沒(méi)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和較高素質(zhì)很難勝任指導(dǎo)教師的教育職責(zé),為此,我們?cè)趶V泛涉獵各種知識(shí)的同時(shí),以老教師為核心,從零開(kāi)始反復(fù)觀看兩年教師培訓(xùn)視頻課程,加強(qiáng)每一環(huán)節(jié)的研究,較好的完成了教育教學(xué)任務(wù)。本著貼近時(shí)代、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生實(shí)際的“三貼近”的課改精神,讓學(xué)生從發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè),建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的社會(huì),倡導(dǎo)低碳經(jīng)濟(jì),低碳生活的高度提出弘揚(yáng)、開(kāi)發(fā)好傳統(tǒng)文化,發(fā)展特色旅游的建議?!缎@浪費(fèi)現(xiàn)象的研究》的課題收獲為:通過(guò)校園資源浪費(fèi)現(xiàn)象的研究,增強(qiáng)了學(xué)生節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的意識(shí)。在這將近半年的教學(xué)中,我一直是這樣做的:研究性學(xué)習(xí)與常規(guī)教學(xué)有著許多根本性差異:首先,常規(guī)教學(xué)是以大綱為依據(jù),以教材內(nèi)容為主要學(xué)習(xí)對(duì)象,教學(xué)活動(dòng)均受大綱和教材的制約,其教學(xué)活動(dòng)是以接受教材提供的知識(shí)為主要學(xué)習(xí)目的;注重知識(shí)及信息的積累,講究知識(shí)體系和學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,其接觸面相對(duì)較窄。而研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)生的主動(dòng)性相對(duì)較強(qiáng),由于課題是學(xué)生自選的,面對(duì)研究過(guò)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,學(xué)生能夠根據(jù)問(wèn)題情景汲取相關(guān)信息,尋找解決問(wèn)題的辦法。作為一名指導(dǎo)老師,我本能地把各個(gè)研究小組攬入了自己的胸懷中,鼓勵(lì)他們,替他們出謀劃策,希望他們能夠多走一些平坦的道路,少走曲折,我經(jīng)常找課題小組長(zhǎng)談話,了解他們的研究動(dòng)態(tài)和遇到的困難,每當(dāng)他們把發(fā)現(xiàn)的困惑告訴我,我都會(huì)幫他們出主意,從一定程度上來(lái)說(shuō),限制了學(xué)生自主性的發(fā)揮。在這里要感謝老師們的指導(dǎo),和同學(xué)們的積極配合。我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。因此,結(jié)合我區(qū)實(shí)際,我們將研究性學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)確定為:讓學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn);培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力;讓學(xué)生學(xué)會(huì)分工與合作,并體驗(yàn)過(guò)程的快樂(lè);培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德;培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。學(xué)習(xí)不適感,并進(jìn)行了深入的調(diào)查,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)情景劇的形式展示研究成果,讓人耳目一新;鋼管公司中學(xué)的“農(nóng)民起義之作用專(zhuān)題研究”從歷史角度,鼓勵(lì)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)檢閱收集資料解決問(wèn)題,并通過(guò)課本劇的形式匯報(bào)了研究成果;還有一百中學(xué)的“關(guān)注身邊,熱愛(ài)生活”就學(xué)生身邊的問(wèn)題開(kāi)展調(diào)查研究,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活、熱愛(ài)生活的態(tài)度,這些專(zhuān)題研究活動(dòng)都較好地實(shí)現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)生真正獲得了親身參與研究探索的體驗(yàn),學(xué)會(huì)了分享與合作,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力和收集、分析、利用信息的能力都有所提高,更培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。無(wú)論是在選擇資料內(nèi)容上,還是在整理資料和統(tǒng)計(jì)資料上,我都通過(guò)這次活動(dòng)深刻體會(huì)到了統(tǒng)籌安排的重要性和必要性。這里要解決這樣一些問(wèn)題:(1)什么是課題?!霸趺崔k”的問(wèn)題屬于決策類(lèi)的問(wèn)題。C、完善問(wèn)題的陳述。如:觀察研究、調(diào)查研究、實(shí)地考察研究、實(shí)驗(yàn)研究、文獻(xiàn)研究、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等。比如說(shuō)縣旅游局就很配合我們采訪,而鎮(zhèn)政漁場(chǎng)負(fù)責(zé)人則完全不配合,多次責(zé)怪我們來(lái)得不是時(shí)候,并且拒絕采訪和提供資料,當(dāng)時(shí)真的`覺(jué)得很惱火。 通過(guò)這次研究性學(xué)習(xí),我也得到了許多收獲與財(cái)富。第五,將壓力變?yōu)閯?dòng)力。群龍無(wú)首的精銳部隊(duì)那也只是一群烏合之眾!如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)中大部分人不聽(tīng)從指揮,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)也就無(wú)異于“群龍無(wú)首”。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個(gè)課題來(lái)說(shuō)吧,開(kāi)始還不知道它有何意義,自開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在,這個(gè)過(guò)程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。其次,這次調(diào)查,使我們更早地接觸了社會(huì),學(xué)到了很多的東西,在我們這次采訪中,有積極配合我們采訪的,也有態(tài)度比較惡劣的。研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無(wú)論如何也無(wú)法完成的。當(dāng)有了這種壓力的時(shí)候,我們的動(dòng)力和潛能才會(huì)被真正地激發(fā)出來(lái)。同時(shí)還要確立責(zé)任意識(shí),只有當(dāng)一個(gè)有責(zé)任感的人處于領(lǐng)導(dǎo)地位,這樣他所帶領(lǐng)的小組才能在紛繁混亂的環(huán)境中有一片立足之地,同時(shí)也能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)地位和社會(huì)影響力第三便是“效率”,工作總結(jié)《研究性學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)》。 研究一個(gè)課題。應(yīng)當(dāng)指出,研究計(jì)劃并不是一成不變的。課題一經(jīng)確立,必須制定詳盡的研究計(jì)劃。通過(guò)調(diào)查獲取信息,解決問(wèn)題。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,一個(gè)重要的任務(wù)就是如何將“問(wèn)題”升華為“課題”,即讓學(xué)生在問(wèn)題意識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成課題意識(shí)。二、教學(xué)策略研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生基于自身興趣,在教師指導(dǎo)下,從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究主題,主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。并且教育實(shí)踐也證明,在當(dāng)前基礎(chǔ)學(xué)科課程和課堂教學(xué)占優(yōu)勢(shì)的情況下,學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)僅靠每周23個(gè)課時(shí)的專(zhuān)題研究課,是很難奏效的。提出了以新課改理念學(xué)習(xí)為重點(diǎn)、教學(xué)設(shè)計(jì)為突破、課例研討為載體的教研工作思路,在現(xiàn)有條件基礎(chǔ)上,為研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展,搭建了良好的平臺(tái)。為了倡導(dǎo)這種方式,我區(qū)在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)實(shí)踐的初期,較多的采用以問(wèn)題為中心的主題式研究性學(xué)習(xí)的途徑,即讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以類(lèi)似科學(xué)研究的方式去主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題,從而使他們創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和發(fā)展有了切實(shí)的落腳點(diǎn)。組員們?cè)谶@種情況下并沒(méi)有互相埋怨,而是趕快聚到一起開(kāi)會(huì)商議補(bǔ)救之策。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)科知識(shí)性問(wèn)題,我不得不讓他們?nèi)フ?qǐng)教學(xué)術(shù)顧問(wèn),這對(duì)自己的綜合素質(zhì)也是一大考驗(yàn)。這是指導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要的基本功,它要求指導(dǎo)老師無(wú)論出現(xiàn)什么問(wèn)題、什么情境,都能積極引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)對(duì)各種信息、問(wèn)題進(jìn)行分析、比較、衡量;引導(dǎo)他們不斷研究課題,并把每一組課題研究中個(gè)人行為衍化成全班學(xué)生均能普遍得益的收獲。它還需要一種良好的的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,來(lái)激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取意識(shí),提高研究性學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生積極迎接挑戰(zhàn)的一種心態(tài)。由于學(xué)業(yè)水平考試不考,平時(shí)考試不考,高考比重較小,各項(xiàng)評(píng)價(jià)約束機(jī)制不健全,這也直接影響力學(xué)生對(duì)該科的重視程度。學(xué)生通過(guò)文獻(xiàn)法、調(diào)查法、觀察法、實(shí)驗(yàn)法等搜集了大量的有效的信息。充分進(jìn)行信息交流是課題研究的本質(zhì)所在和有效途徑。研究性學(xué)習(xí)課程作為具有探究性、實(shí)踐性的活動(dòng)課程,讓學(xué)生從接受式學(xué)習(xí)中解放出來(lái),通過(guò)文獻(xiàn)查找、實(shí)驗(yàn)探究、社會(huì)調(diào)查等形式收集信息,自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,綜合運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決問(wèn)。學(xué)會(huì)與同學(xué)分享與合作,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和公德心。在課題組內(nèi),學(xué)生發(fā)揮著集體的智慧,每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的長(zhǎng)處,為課題組的研究盡自己的一份力量,組內(nèi),成員之間是平等的,沒(méi)有好壞之分。探究,學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)地探究而獲取知識(shí)的過(guò)程,學(xué)生實(shí)實(shí)在在成為學(xué)習(xí)的主人,從確定課題開(kāi)始,質(zhì)疑、調(diào)查、思考、分析、研究,直到解決問(wèn)題,得出結(jié)論,都是學(xué)生自主探究完成的。據(jù)此,可以知悉在研究性學(xué)習(xí)中,教師不再是教育教學(xué)的主導(dǎo)者,僅僅是學(xué)習(xí)的參與者、組織者、指導(dǎo)者。同時(shí),為了加強(qiáng)對(duì)本次研究性學(xué)習(xí)的指導(dǎo),我校研究性學(xué)習(xí),每周開(kāi)設(shè)1節(jié),學(xué)生主要用來(lái)進(jìn)行研究性方法的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)資料的收集與整理??梢哉f(shuō)研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)運(yùn)而生是開(kāi)展教育改革以來(lái)有革命性的教育改革,它不僅有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),甚至有利于學(xué)生終生發(fā)展,以回應(yīng)素質(zhì)教育的時(shí)代呼喚。我想,這不僅僅是一種責(zé)任,還有我們感情的橋梁在起著作用吧。三、體會(huì)其中的好處原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實(shí)非也。下面我們就將聯(lián)系實(shí)際情況,具體談一談在研究過(guò)程中的心得體會(huì)。在討論中,我們各自提出自己的意見(jiàn)和建議,使下一步計(jì)劃更加周密和嚴(yán)謹(jǐn),也為了節(jié)約的時(shí)間來(lái)做后期的工作,讓我們的研究性學(xué)習(xí)有一個(gè)完美的結(jié)局。在此期間,教師應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生積極觀察商店、商場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。第一篇:研究性學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)研學(xué)工作總結(jié)五里牌中學(xué) 盤(pán)向東在開(kāi)放的情境中主動(dòng)探索,親身體驗(yàn),在愉快的心情中自主學(xué)習(xí),提高能力,我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲,得到鍛煉,提升自我。我們通過(guò)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時(shí)提高了學(xué)生協(xié)作能力和社會(huì)交際能力,正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。后者,則力求通過(guò)研討,先由學(xué)生相互解答一部分疑難之處,再由教師解答其余疑難,從而達(dá)到提高學(xué)生理解能力、培養(yǎng)其獨(dú)立自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。經(jīng)過(guò)好幾周的忙活和整理,大家終于可以坐在一起整理材料并討論下一步的計(jì)劃。在劉老師的策劃組織下,我們組員參與調(diào)查研究了劉克祥老師的研究課題。團(tuán)
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