【正文】 果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。列子終生致力于道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，是為“慎思”。有弗學，學之弗能，弗措也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞?！吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。從這個例子說明：家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。舊說是曾參所作，也有人認為可能出自戰(zhàn)國晚期荀子一派儒者之手，還有人認為出自于秦漢時期儒家修訂的作品，這一點還是比較可靠的。這些我是否都做到了呢?”5)自學第三則子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”?！墩撜Z》又善于通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。，逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng)，塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。感悟繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理。充實教學內(nèi)容，拓展教學空間。二、教學目的和任務喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。三、學情分析：六年級學生由于年齡特點，接受能力較強，通過集體演示與個別指導相結合，能夠達到理想效果。三：教學目標：知識與能力目標：了解中國文化精髓，積累一定的經(jīng)典名篇，全面提升學生的古典文化素養(yǎng)，初步了解古代大詩人的生平行跡。教材基本表現(xiàn)形式為“經(jīng)典回放”（呈現(xiàn)原文經(jīng)典中的精華部分）、“人物剪影”（通過原點白描引出所要介紹的名人志士）、“溫馨點擊”（借教師之口將作者的思想和教學意圖呈現(xiàn)出來，提出學習依據(jù)，明確學習目標）、“活動廣角”（設計豐富多彩的活動，使學生在自主學習、探究、嘗試、交流中完成學習活動）、“成長階梯”（為學生提供一個總結評價、積累沉淀的空間）三、教學重點、難點重點：能將經(jīng)典回放中的優(yōu)秀國學篇目進行背誦。指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。教師小結。（2）同桌互讀。指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進而使自己家庭關系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。第三篇：六年級傳統(tǒng)文化《論語》八則【教學目標】、背誦《論語》的有關章節(jié) “仁”的基本意義 【教學重點】1．孔子的思想2．仁的意思的解讀 【教學難點】孔子言論中提出的加強人格修養(yǎng)方面的重要觀點。四、拓展延伸儋州正是在有天涯海角之稱的海南，也是蘇軾最后被貶之地，可以說，東坡跟海南也有著密切的關系。“何妨”二字又可以看出蘇軾的俏皮，樂觀。這種寫法，跟李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”一樣，把抽象的愁情形象化，可以確切地感受到作者感情的深度。最后，悲憤之情如沖出峽谷、奔向大海的滔滔江水，一發(fā)而不可收。③春風。能詩文、音樂、書畫，尤以詞著名。全詩共四聯(lián)，頭兩句叫首聯(lián)，三、四句叫頷聯(lián)，五、六句叫頸聯(lián)，七、八句叫尾聯(lián)。③第三節(jié)的情感基調是什么？表現(xiàn)出怎樣的情感反復？明確：樂觀自信?！缎新冯y》是李白在遭到饞毀，被迫離開長安時寫的一組詩（共三首），本詩是組詩中的第一首。他蔑視權貴，追求狂放的自由，受到權貴的壓抑時，直接表達自己的憤慨，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。學生個人讀，學生對朗讀作簡單評價。主要詩作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（其二）、《十一月四日風雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。學生自讀感悟自讀全詩根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結構（前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構圖；后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時的感情。此書的作者，一般都認為是明西昌人程登吉（字允升），也有的意見認為是明景泰年間的進士邱濬。學生自由讀一遍。學生試著談一下課文意思。、流利地朗讀詩文的基礎上，要求學生讀出詩的節(jié)奏美、韻律美，進而熟讀成誦?！扒Ю锊荨睂崬椤岸?，“十日卜”為“卓”，這首童謠是講董卓的。“平湖秋月”由此成為西湖十大美景之一。他說，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，是一個偉大民族的心聲，是不可戰(zhàn)勝的?！陡呱搅魉芳仁且粋€歷史典故，也是一首琴曲，出自《列子小人閑居為不善，無所不至（小人獨處無人時常做一些壞事，可以說是無所不為），見君子向后厭然，掩其不善而著其善（見到君子時，卻又裝模作樣）。第一篇：六年級傳統(tǒng)文化小學六年級傳統(tǒng)文化復習題（畫橫線的為必背內(nèi)容。人之視已，如見其肺肝然，則何益矣？此謂誠于中，形于外。湯問》。九、李清照以柔曲凄切的筆調，描繪臨安今昔盛衰的不同，抒寫自己種種復雜內(nèi)心感受的《永遇樂》出自詞人李清照之手。（《平湖秋月》平湖一色萬頃秋，湖光渺渺水長流，秋月圓圓世間少，月好四時最宜秋。）7形意詩是一種書寫特定字形來會意的詩歌形式。第二課《幼學瓊林》（二）教學目標能背誦節(jié)選內(nèi)容。你知道這些人嗎？A：楊震：漢朝人，自幼好學，博覽群書，被當時人稱為關西孔子或關西夫子。分小組討論，懂得了多少內(nèi)容？ 學生分組匯報。二、了解全冊：凡四卷, 三十三項內(nèi)容，依次是：天文、地輿、歲時、朝廷、文臣、武職(卷一)；祖孫父子、兄弟、夫婦、叔侄、師生、朋友賓主、婚姻、女子、外戚、老幼壽誕、身體、衣服、(卷二)；人事、飲食、宮室、器用、珍寶、貧富、疾病死喪(卷三)；文事、科第、制作、技藝、訟獄、釋道鬼神、鳥獸、花木(卷四)。）思考情景間的聯(lián)系，感悟沉郁頓挫的美學風格。三、背景介紹：四、詩歌鑒賞1．教師范讀，學生自由朗讀并背誦2．師問：陸游詩作的突出特點是“多豪麗語，言征伐事”。學生齊讀。但在文人普遍相輕的傳統(tǒng)陋習中，他卻非常重視朋友間的情誼，寫下了很多關于友情的動人詩篇，他和杜甫的友誼更是稱為流傳千古的文壇佳話。“行路難”是舊題樂府《雜曲歌辭》中的一種。呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。中間兩聯(lián)要求對仗。前期作品大都描寫宮廷享樂生活，風格清麗。④指南唐都城金陵（今江蘇南京）。詞人滿腔憂憤，對人生發(fā)出徹底的詰問：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！抖?*》一、導入新課夢里追尋且仗劍，詞里況味各千秋。心境：“莫聽穿林打葉聲”雨點穿林本是客觀存在之事，但是，蘇軾卻能用平靜的口氣勸導說“莫聽”，將自己置身于環(huán)境之外的超然。請學生展示課外收集的蘇軾在海南的資料，通過各種形式展現(xiàn)蘇軾對海南文化的影響?！窘虒W課時】1課時【教學過程】一、經(jīng)典回放：看課本第1—3頁原文和文意二、簡介孔子孔子（公元前551——前479）春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始者?！吨杏埂方虒W目標：《中庸》的寫作背景及作者 重點：理解里面的經(jīng)典名句 難點：對知識的學以致用 教學過程：一、經(jīng)典回放：默讀課本11—13頁原文和文意二、學習中庸之道三、課內(nèi)閱讀：天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。致（6）中和，天地位焉，萬 物育焉。三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。第6課、馬 援一、人物剪影：默讀課本32—33頁原文和注釋二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。師生共同放聲齊讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。四、學生練讀學生認真跟讀。三、結合注釋幫助學生理解句子的意思。第10課、辛棄疾一、人物剪影：默讀課本47—48頁原文和注釋二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。師生共同放聲齊讀。難點：在日常生活中，將學到的優(yōu)秀品質內(nèi)化為自己做人的基本原則，做到學以致用。過程與方法目標：引導學生通過自主、合作、探究的學習方式，學會學習，開啟心智，提升志趣，并通過搜集更多的關于教材的資料的過程中習得自主學習的有效方法。四、教學目的：繼續(xù)規(guī)范正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣。初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。設置情景，激發(fā)學生的學習興趣。中國的傳統(tǒng)文化強調自強不息、以德化人，其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強、善良、對社會有用的人。，培養(yǎng)其初步的探究學習能力，形成其積極的人生觀和價值觀。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”?？鬃邮恰墩撜Z》描述的中心，“夫子風采，溢于格言”（《文心雕龍?征圣》）；書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關于他的個性氣質的傳神刻畫。譯文：孔子說：“我不是生來就有知識的人，而是愛好古代文化，努力求知的人”?！洞髮W》成書及地位《大學》之書，原本是《禮記》中的一篇，后經(jīng)過北宋程顥、程頤的鼎力尊崇，又經(jīng)南宋朱熹作《大學章句》，最終與《中庸》、《論語》、《孟子》并稱“四書”?？伤B做人的道理都不懂，怎么去做事？一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他怎么會虛心向別人學習？4）自學誦讀、背熟、理解意思故君子必慎其獨也。作者為孔子后裔子思，后經(jīng)秦代學者修改整理。教學重點：關鍵在落實上。有弗問，問之弗知，弗措也?！懊鬓q”為第四階段。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。1)講授新課：薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。人一能之，己百之；人十能之，己千之?！读凶印酚置稕_虛經(jīng)》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學加以懷疑。3）自學誦讀、理解譯文、背誦博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。培養(yǎng)小朋友的感恩之心。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。第二課《大學》二則教學目的：讓學生了解為什么要學習《大學》？大學的大概內(nèi)容是什么？作者《大學》的作者和成書年代，學術史上一直存有爭論。4）自學第二則子曰：“默而識之，學而不厭，誨而不倦，何有于我哉！”譯文：孔子說：“要把學過的東西默默地記在心里，不斷的積累知識；勤奮學習，從不自滿；教導別人，從不厭倦?！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。共二十篇，成書時間大約在春秋戰(zhàn)國時期。具體體現(xiàn)在以下三方面：，充分考慮到學生的年齡特點和興趣特點，營造濃厚的探索實踐氛圍。，樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。教學措施精心準備，不斷探索，提高自身素質，切實加強健康教育。共分為13課。二、教材分析:本學期選用的是《寫字同步教材》（硬筆）這套教材注重基礎，配合教學進度，安排合理，循序漸進，實用性較強，十分適合該年級學生使用?！褒R魯文人”：認識李清照、辛棄疾、蒲松齡和孔尚任，走進他們的生活，體味他們的胸懷。藝術樂園步入民族文化的藝術殿堂，領略中華文化的博大精深與絢麗繽紛，增強民族自豪感和自信心。小組交流。與父母交流誦讀心得。結合文意初步感知誦讀內(nèi)容。全班交流。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。小組交流。與父母交流誦讀心得。結合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中（4）；發(fā)而皆中節(jié)（5），謂之和。三、小結本文介紹了儒學文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴密。作為補充，我預備了一段蘇軾在海南生活的視頻，讓學生除了通過文字之外，用另一種方式更系統(tǒng)的了解蘇軾對于海南文化的影響。我們在一起帶有感情的朗讀這首詞，體會下作者的心境。動作：“莫聽傳林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，在雨中照常緩緩步行，而且還吟詠長嘯，好一副安閑瀟灑。讀著它，令人想象出一幅生動的畫面：詞人此刻仿佛回到了他的故都金陵，站在城上望著浩蕩東流的長江，覺得自己的愁情簡直跟這江水一樣，無時無刻不在翻波涌浪地流向東海?！爸皇恰倍值膰@惋口氣，傳出物是人非的無限悵恨之感。②完結。走近作者 李煜（937～978），五代時南唐國主，世稱李后主。律詩分七律兩種。想有所作為卻不能體現(xiàn)出詩人的矛盾心情。不久遭到權貴的讒毀，于天寶三年（744）年被玄宗“賜金放還”。四、教學方法：誦讀法、討論法、點撥法五、課時安排： 兩課時六、第一環(huán)節(jié)：口語訓練（一）導語：李白被賀知章稱為“謫仙人”。教師朗讀指導，指導學生讀出詩歌的節(jié)奏，停頓等。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨?！队讓W瓊林》在整個清代乃至民國時期風行全國各地，版本甚多，名稱也不盡一致，如《故事尋源》、《幼學求源》、《幼學故事珠璣》、《幼學須知句解》等。二、溫馨點擊師領讀一遍，講述一遍。學生試著背誦。，組織全體學生通過資料交流、觀點討論等形式共同解決。（《怨歌》:千里草,何青青,十日卜,不得生。明代畫家徐文長站在西湖孤山望湖亭，一輪皓月當空，湖光山色盡收眼底，潑墨作畫之余，詩興勃發(fā)，揮毫寫下《平湖秋月》這首藏頭詩。法國前總統(tǒng)、著名政治家戴高樂將軍在閱讀《滿江紅》時，感概萬千。湯問》，批評了那種對學習淺嘗輒止的態(tài)度。君子必慎其獨也。括號內(nèi)為注釋，理解即可，不背）第一單元 經(jīng)典驛站一、《論語》（八則）：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。故君子必慎其獨也。五、《史記李清照的《夏日絕句》：生當做人杰，死亦為鬼雄。）回文詩是正讀、倒讀都意義順暢的一種特殊趣味的詩歌形式。相傳會意詩《晚眺》是蘇軾所寫。懂得節(jié)選