【正文】 良好的作業(yè)習(xí)慣 包括：態(tài)度認(rèn)真、獨(dú)立完成、富有創(chuàng)見、思路清晰、先復(fù)習(xí)后作業(yè)、及時檢查、書寫工整、清潔等。蘇霍姆林斯基認(rèn)為智育包括：獲得知識和形成科學(xué)世界觀，發(fā)展認(rèn)識能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)腦力勞動文明，養(yǎng)成一個人在整個一生中豐富自己的智慧和把知識運(yùn)用于實(shí)踐的需要。如果我們對諸多的教學(xué)內(nèi)容不加選擇，面面俱到地照顧到每一個教學(xué)要求，表面上一點(diǎn)時間也沒浪費(fèi)，實(shí)際上這種沒有重點(diǎn)的教法，只能是眉毛胡子一把抓，使學(xué)生如墜云霧之中，不得要領(lǐng)，這種不顧授課效率的課，實(shí)際上是浪費(fèi)了教學(xué)時間，是無法適應(yīng)素質(zhì)教育的要求的。一、課堂教學(xué)生活化。素質(zhì)教育的最終立足點(diǎn)是學(xué)生。即要求學(xué)校學(xué)會從社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育發(fā)展的規(guī)律、國內(nèi)外教育改革走向出發(fā)。在于學(xué)校管理的創(chuàng)新上。為更好地實(shí)施素質(zhì)教育打開新天地。倡導(dǎo)教師多元發(fā)展。保證制度的正常運(yùn)行。（五）建設(shè)了一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍小學(xué)全面、深入實(shí)施素質(zhì)教育。并在實(shí)踐中積極發(fā)展和完善。具有啟發(fā)性和思考性。摒棄單純地以傳授學(xué)科知識作為課程唯一目的的舊觀念。起到了隱性課程的作用。人人有小結(jié)。1．以素質(zhì)教育目標(biāo)強(qiáng)化活動課程（1）豐富完善德育活動課程。低耗高效”。呈現(xiàn)出個性的獨(dú)特性素質(zhì)。體現(xiàn)這項(xiàng)素質(zhì)發(fā)展的特性。1．基礎(chǔ)性原則。以全面發(fā)展全體學(xué)生素質(zhì)為辦學(xué)宗旨。我校就全面推進(jìn)素質(zhì)教育在學(xué)校范圍內(nèi)的全面和深入實(shí)施進(jìn)行了理論研究和實(shí)踐。教師要善于關(guān)注學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律，善于啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使他們積極主動地獲得知識和提高能力。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。（二）加強(qiáng)農(nóng)村教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教書育人水平提高教師的素質(zhì)關(guān)鍵在于提高教師的職業(yè)道德，培養(yǎng)他們對人民事業(yè)無限忠誠的事業(yè)心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的精神。但由于我國農(nóng)村義務(wù)教育長期積弱積貧，有限的經(jīng)費(fèi)不能立竽見影?！比嫱七M(jìn)素質(zhì)教育，就必須充分發(fā)揮中小學(xué)教師的主力軍作用。第四，重視隱性課程，就是加強(qiáng)校園文化建設(shè)，給學(xué)生提供一個優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系。三、加強(qiáng)教育管理要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)換教育內(nèi)部的機(jī)制、會出現(xiàn)“管理出效益”的局面。三者相互作用，相互滲透，相互制約，共同處于一個統(tǒng)一的系統(tǒng)中，所以素質(zhì)教育實(shí)施的著力點(diǎn)必須落在人的繁體素質(zhì)結(jié)構(gòu)功能目標(biāo)上。當(dāng)發(fā)現(xiàn)素質(zhì)教育還沒有占領(lǐng)主陣地時，又全力以赴地抓學(xué)科教學(xué)的改革，無形中又淡化了第二課堂，而學(xué)科領(lǐng)域則又局限于語、數(shù)等學(xué)科及在出成果具有顯性效應(yīng)的音、?體、?美上。授人以魚，只供一飯之需；授人以漁才能終身受用。教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。（三）創(chuàng)設(shè)民主和諧的教育環(huán)境民主和諧的環(huán)境是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，托拉斯認(rèn)為，創(chuàng)造教學(xué)的核心目的就在于創(chuàng)造一種“易起反應(yīng)”的環(huán)境，而這樣的環(huán)境應(yīng)是民主和諧的，激勵創(chuàng)新的環(huán)境。讓農(nóng)村教師定期分批到城鎮(zhèn)學(xué)?！鞍輲煂W(xué)藝”，由專家引領(lǐng)，促進(jìn)專業(yè)成長。由于城鄉(xiāng)學(xué)校差距懸殊，農(nóng)村教師受利益驅(qū)動，工作不安心，千方百計(jì)想調(diào)入城鎮(zhèn)學(xué)校。為此，2005年12月國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于深化農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障新機(jī)制的通知》，以保障農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)。不解決上述問題，推進(jìn)素質(zhì)教育只能是喊喊口號而已?！八铘~極樂，林茂鳥知?dú)w。城鄉(xiāng)收入差距擴(kuò)大是我國城鄉(xiāng)之間教育供求失衡的重要原因。農(nóng)村中小學(xué)校設(shè)有微機(jī)室電教室的也是鳳毛麟角?！笆跇I(yè)”不但需要教師有深厚的文化修養(yǎng)，還要他們能吸收新信息，具有新思維，也就是說既要有深厚的文化底蘊(yùn)，又要有現(xiàn)代的新鮮的“活水”。這樣促使廣大教育工作者增強(qiáng)壓力感，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)激烈競爭的需求。而素質(zhì)教育及新課程改革就是這樣的一種模式。在這種文化交融與整合中，學(xué)生既有機(jī)會學(xué)習(xí)成人的價(jià)值和態(tài)度，為進(jìn)入成人世界打下基礎(chǔ)，同是也使自已的需求得到一定程度的滿足。它表明了我國教育界以培養(yǎng)和發(fā)展人的素質(zhì)為中心的學(xué)校教育整體改革，已進(jìn)入了一個嶄新的階段。缺少“認(rèn)準(zhǔn)方向，就要全力以赴，堅(jiān)持到底”的恒心。素質(zhì)教育觀主張實(shí)事求是，主張客觀真理，在承認(rèn)差別的基礎(chǔ)上，因材施教。以教學(xué)為中心是學(xué)校教育的本質(zhì)特點(diǎn)?！八铘~極樂，林茂鳥知?dú)w。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是實(shí)現(xiàn)教育供給的決定性因素。農(nóng)村學(xué)校教學(xué)內(nèi)容單一化，加之農(nóng)村受條件的限制，很少開設(shè)綜合實(shí)踐活動課程和開發(fā)校本課程，很少使用鄉(xiāng)土教材，致使農(nóng)村課程設(shè)置單一，嚴(yán)重脫離農(nóng)村生產(chǎn)生活的實(shí)際。傳統(tǒng)的教育缺少的就是這樣的一種民主和諧的氛圍，讓學(xué)生找不到自由的空間?？茖W(xué)有效的學(xué)習(xí)方式是提高學(xué)習(xí)效率的重要保障，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)連續(xù)性發(fā)展的重要支撐。面向未來”的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。我校以“涵化”教育為學(xué)校特色的素質(zhì)教育取得豐碩成果。放眼21世紀(jì)上半葉我國社會的發(fā)展?？朔鎻?qiáng)調(diào)某一方面的弊病。同一目標(biāo)在不同階段都有不盡相同的內(nèi)容。定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合。學(xué)生某一方面素質(zhì)的提高是以犧牲其他素質(zhì)的發(fā)展為代價(jià)的。定期開展形式多樣的德育活動。以及升旗儀式的管理。開發(fā)綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)課程。較好地貫徹了“課程內(nèi)容素質(zhì)教育化”的原則。易于為學(xué)生所接受。另外。有效地促進(jìn)了教師素質(zhì)的全面提高。注重教材的二度開發(fā)。以賽促進(jìn)步。贏得同行敬重的就是好老師）。提供保障。主要內(nèi)容為：⑴開發(fā)、應(yīng)用校本課程；⑵進(jìn)行校本師資培訓(xùn)。在素質(zhì)教育的引領(lǐng)下。語文活動形式多樣，如經(jīng)典美文誦讀、鋼筆字比賽、“做新時期的好少年”演講活動，課本劇表演大賽、“錯別字大搜捕”活動、想象作文大賽、“親近母語”閱讀大賽、古詩文誦讀等。教師在備課時要精心推敲每個教學(xué)步驟，認(rèn)真計(jì)算每個步驟所需的教學(xué)時間，做到突出重點(diǎn)，環(huán)環(huán)相扣，步步緊隨，在授課時做到能“一針見血”的決不“繞圈子”，這樣才能防止節(jié)外生枝，偏離中心，才能克服重復(fù)單調(diào)、拖泥帶水的弊病。遭遇困難是一個人的幸福和歡樂的泉源，我們學(xué)習(xí)語文就是要解決一個一個的困難，解答一個一個的難題，從而才能達(dá)到理想的境地。我們要使學(xué)生從幼小的年紀(jì)開始，就得到一種信念，生活和學(xué)習(xí)中有一個叫“困難”的概念，有許多事要付出極大的體力和腦力，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，遭遇困難才能給人打開通往幸福之路。如提問時，有些教師設(shè)計(jì)的問題太深，學(xué)生一時無法答出，教師又缺乏點(diǎn)撥的藝術(shù)，往往一喊一大片，到頭來仍是教師解答自己提出的問題，白白浪費(fèi)了幾分鐘。課堂教學(xué)生活化，要本著生活的需要、課中能練的原則，從課文中提煉生活，到生活中提煉語文，以課堂為基點(diǎn)，向四周輻射，這樣課堂教學(xué)可得到充實(shí)，同時也高效。每年發(fā)表300多篇習(xí)作。辦出學(xué)校特色。激發(fā)學(xué)校的創(chuàng)新活力。努力形成“三好”教師群體（即贏得家長贊譽(yù)的就是好老師。舉行新進(jìn)實(shí)小教師“入門課”比賽和青年教師“成才杯”基本功大賽。強(qiáng)化研究。我校在這方面經(jīng)過多年來的探索和努力。鼓勵教師自主地去教。5．教材內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系。以學(xué)生能力培養(yǎng)為目標(biāo)。具有濃郁文化氣息的人文環(huán)境成為了學(xué)校育人的又一隱性課程。發(fā)展學(xué)生特長。豐富德育活動內(nèi)容。學(xué)生的負(fù)擔(dān)日益沉重。我們將采用多法結(jié)合。又相互區(qū)別。2．整體性原則。并使之努力達(dá)到。全力推進(jìn)我校素質(zhì)教育的進(jìn)程。鄧小平同志曾高瞻遠(yuǎn)矚地提出了“教育要面向現(xiàn)代化。在這種文化交融與整合中，學(xué)生既有機(jī)會學(xué)習(xí)成人的價(jià)值和態(tài)度，為進(jìn)入成人世界打下基礎(chǔ)，同是也使自已的需求得到一定程度的滿足。所謂“內(nèi)在的自由”就是“不受權(quán)力和社會偏見的限制，也不受未經(jīng)審查的常規(guī)和習(xí)慣的羈絆，能進(jìn)行獨(dú)立思考。（3）農(nóng)村教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。所以好的教育教學(xué)方法，還要有高水平的教師使用，才能發(fā)揮更大的作用。那種對“雙向參與”持可有可無態(tài)度或者把它們當(dāng)成應(yīng)付檢查、提高品位的“裝飾品”的認(rèn)識和做法，實(shí)是對素質(zhì)教育認(rèn)識的淺薄，也是在教育改革中惰性的表現(xiàn)。課程教材改革至少應(yīng)考慮五個問題。人才是有層次的。4．意識上的功利性，造成了改革中的游移性。教師在新課程改革中要采用多種教學(xué)改革的成功經(jīng)驗(yàn)，為已所用，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生的主動性，為他們提供廣闊的空間，讓他們自由地翱翔于天際，張開想像的翅膀去實(shí)踐、去體驗(yàn)、去創(chuàng)新、去開拓。教師個人與全體學(xué)生的互動，教師個人與學(xué)生個人的互動，教師個人與小組學(xué)生的互動等。倡導(dǎo)人本主義，解放學(xué)生的創(chuàng)造力。迄今，我們還有不少同志認(rèn)為教師職業(yè)是“金飯碗”，就連民辦教師也是“金飯碗”，一干就是十年、二十年，你教書我也教書，教孬教好一個樣，直接影響著教育教學(xué)質(zhì)量的提高。在現(xiàn)有資源的條件下對于農(nóng)村教學(xué)提出幾點(diǎn)建議：（一）促進(jìn)教師專業(yè)化成長“要給學(xué)生一杯水，自己首先要有一桶水。絕大部分中小學(xué)校沒有圖書室，閱覽室，活動室，實(shí)驗(yàn)室等。農(nóng)村教育資源配置存在失衡?！睍r代已跨入二十一世紀(jì)，實(shí)施素質(zhì)教育是迎接世紀(jì)挑戰(zhàn)，提高國民素質(zhì)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措?！苯處煴旧硭刭|(zhì)的高低，決定了教育質(zhì)量的高低，更決定了所培養(yǎng)者質(zhì)量的高低。在資金分配上，縣財(cái)政是以中心校為單位進(jìn)行支出預(yù)算。農(nóng)村教師隊(duì)伍呈現(xiàn)出不穩(wěn)定的態(tài)勢。教育勞動是一種周期長、見效慢的勞動；教師的勞動沒有轟轟烈烈、動人心魄的大場面，總是在一點(diǎn)一滴中進(jìn)行，是一種平凡的勞動，沒有嚴(yán)格的時空界限?！敝茖W(xué)家愛因斯坦非常重視“神圣的好奇心”和“內(nèi)在的自由”。因此通過交往重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，并因此建立起新的“學(xué)習(xí)共同體”。因此教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)方式，教學(xué)中要刻意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性，讓他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主選擇，對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強(qiáng)化，并對學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評價(jià)。3．改革行為的短期性，釀成了操作上的粗糙性。因而素質(zhì)教育要瞅準(zhǔn)目標(biāo)，找準(zhǔn)途徑，選準(zhǔn)措施，擺正德智體美勞諸育之間的關(guān)系，這樣才不會顧此失彼，有所偏廢。實(shí)施素質(zhì)教育，管理是基矗管理的首要任務(wù)是制定素質(zhì)教育目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)建構(gòu)素質(zhì)教育的評價(jià)體系。（三）全方位溝通，實(shí)施學(xué)校、社會，家庭一體化教育?！皫熣撸酥７兑?。目前農(nóng)村中小學(xué)教師隊(duì)伍存在的主要問題是：（1）整體素質(zhì)不高，結(jié)構(gòu)不合理。所以，作為一名教師，要做到忠誠黨的教育事業(yè)，就必須提高自己的精神境界，堅(jiān)定自己的職業(yè)信念，在教育工作中尋求自身的價(jià)值，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，找到自己人生