【正文】 舞蹈包含著什么？形式和內(nèi)容？以前可能會這么想，但是今晚發(fā)現(xiàn)原來沒有內(nèi)容也是可以通過引導觀眾從而達到一個特定的目的。在這一片朦朧中，這舞蹈終是緩緩收尾。眾所周知，拉丁美洲被稱為移民之洲，黑人、白人、印第安人等等都安家在拉丁美洲。它的特點是較為浪漫，舞姿迷人，性感與熱情；步伐曼妙有愛，纏綿，講究身體姿態(tài)，舞態(tài)柔媚，步法婀娜款擺，若即若離的挑逗，是表達男女愛慕情感的一種舞蹈。第三節(jié) 中國電視劇的發(fā)展一、中國電視事業(yè)發(fā)展簡述1958年5月，我國第一座電視臺——北京電視臺試播，于6月15日播出我國第一部電視劇《一口菜餅子》二、初創(chuàng)期1978年北京電視臺更名為中央電視臺1958年9月4日北京電視臺播出我國第二部電視劇《邱財康》；10月新成立的上海電視臺播出了《紅色的火焰》文革期間僅僅拍攝了一部黑白電視劇《考場上的反修斗爭》初創(chuàng)期的我國電視劇的特點：第一，播出手段黑白直播，一部電視劇大多局限在二三十分鐘；第二，直播電視劇要求緊湊集中，強調(diào)戲劇沖突；第三，重教化功能，輕審美娛樂功能； 第四，配合政治運動要求，著重時效性與紀實性三、發(fā)展期1976年10月以后，電視藝術(shù)獲得了第二次生命。“言情片”以1965年出現(xiàn)的《婉君妹妹》、《煙雨濛濛》等瓊瑤片為起始，形成了持久的“瓊瑤熱”武俠片以1960年武俠片《龍門客?！窞槌鳖^ 《我是一片云》、《白屋之戀》、《唐山大師兄》、《少林功夫》 《小城故事》《早安，臺北》1989年9月，侯孝賢的《悲情城市》獲第46屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎?！抖嫒稹?、《上甘嶺》、《祝福（我國第一部彩色故事片、第一次把魯迅的作品搬上銀屏）》、《家》、《李時珍》、《海魂》。1946年9月到1949年9月，昆侖共拍10部進步影片，較著名的有《八千里路云和月》、《一江春水向東流》和《烏鴉和麻雀》。1931年6月《雨過天晴》和10月《歌場春色》都是中國最早的“記音有聲片”，直到1932年中國人才獨立掌握這種技術(shù)。同年，香港“華美影片公司”攝制了故事片《莊子試妻》，成為中國影片輸出國外的首部，同時又是中國第一部使用女演員的電影（編導黎民偉的妻子嚴珊珊）。法國的勞森學派、印象派，瑞典學派，第三節(jié) 電影的成熟期（19271945）一、好萊塢的建立及美國電影的盛世1927年電影史上具有重要轉(zhuǎn)折意義的一年 1927年10月好萊塢推出了《爵士歌王》，插入了對白和歌唱 1935年馬摩里安拍出了五彩片《浮華世界》默片時期的喜劇大師，唯獨卓別林經(jīng)受住聲音的挑戰(zhàn)，30年代仍堅持用默片拍出了《城市之光》、《摩登時代》等優(yōu)秀作品西部片被稱為“典型的美國電影”：約翰三、喜劇電影的興盛美國喜劇電影的代表人物代表有被譽為“喜劇之父”的麥克趙本山的藝術(shù)創(chuàng)作是人類文明傳承過程中很重要的一部分，他真實而又生動地演繹著最樸實的人類文明，是服務(wù)于老百姓的大眾文化，也是我們燦爛的民族文化的一支奇葩。我們在提倡和弘揚“民族的” 或“地域藝術(shù)”的同時，更要深刻了解和研究這種文化衍生發(fā)展的特殊歷程，使這種文化藝術(shù)能直接為今天廣大人民群眾服務(wù)，充分滿足當今人們的審美需求，豐富人們的精神生活。二、趙本山藝術(shù)創(chuàng)作的時代背景趙本山的創(chuàng)作，從小品到電視劇一路走來，一直遵循著“農(nóng)民”路線，從未有所偏離。在寫實手法的描繪中，畫家又進行了大膽的藝術(shù)加工，如透視和光影的處理都沒有嚴格地按西方寫實繪畫中的素描要求，在畫面的右側(cè)部位減去一根柱子，這些都是為了適應(yīng)并強化畫面主題和總體的需要，同時也適于中國廣大讀者的審美情趣。在革命歷史畫中《開國大典》算是最有生命力的，它的出現(xiàn)正如靳尚誼所言；與當時的政治需要、畫家的精神狀態(tài)以及藝術(shù)上的追求是和諧統(tǒng)一的。四、地平線在毛主席的胸部以下，突出了中心人物的胸部和頭部的位置。描述作品給自己的感覺是什么？選擇適當?shù)男稳菰~來描述（悲傷、歡樂、壓抑、激情?）整幅畫給人呈現(xiàn)出喜慶熱烈的氣氛。場面恢宏，喜慶熱烈。（3）形式線的運用（水平線、垂直線、傾斜線、曲線、波浪線、鋸齒線、對角線?）毛主席的中心位置有五個因素都有利突出他的焦點：一、最前面的燈籠，其燈穗很自然的隨風擺動偏向毛主席頭部。董希文：中國中央美術(shù)學院油畫系研究室主任、教授，全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作委員會委員和繪畫組組長?！堕_國大典》作品強調(diào)了物體的固有色，減弱了隨光線、環(huán)境而異的西方畫法用色法。再如《拜年》反映了貫徹落實黨的第二輪農(nóng)村承包政策，黨員干部支持、帶領(lǐng)農(nóng)民群眾承包魚塘，走致富奔小康的道路，這些都真實反映了時代改革大潮中農(nóng)村的面貌，生動可感。同時，他的作品在一定程度上弘揚了民族文化，向我們展現(xiàn)了東北的風土人情。用趙本山自己的話說，“是生活教懂了我”。格里菲斯的奠基之作1915年《一個國家的誕生》，在藝術(shù)上的獨創(chuàng)性獲得了世界性的聲譽，電影史學家薩杜爾甚至將1915年2月8日該片上映日期視為“好萊塢藝術(shù)稱霸世界的發(fā)端”。德國的評論說“它是一樁震撼世界的重大事件。1905年，北京豐泰照相館創(chuàng)辦人任景豐主持拍攝了中國最早的電影——《定軍山》著名喜劇演員譚鑫培主演。同年秋，有自編自導《野草閑花》（阮玲玉、金焰），用“蠟盤發(fā)音”法，為影片配了歌曲《尋兄詞》1925年洪深受聘于“明星”，導演《馮大少爺》《少奶奶的扇子》注重刻畫人物內(nèi)心和塑造性格，結(jié)束了早期電影只是故事梗概的“本事”時代。七七事變后，國民黨原“漢口攝影場”改建為“中國電影制片廠”。19521953年僅生產(chǎn)故事片11部，《南征北戰(zhàn)》、《智取華山》較好。第四節(jié) 臺港電影一、臺灣電影1925年，臺灣最早的制作團體“臺灣映畫研究會”成立，并攝制了第一部故事片《誰之過》。70年代《根》超過了電影史上最叫座的《亂世佳人》，時至今日電視劇已經(jīng)趨于成熟。拉丁舞中的倫巴、恰恰是初學者的必修課，從這兩種舞蹈中，我們可以窺視到拉丁舞的部分內(nèi)涵。大多是未婚的男女對此類舞蹈情有獨鐘，他們用激烈的、明顯的、活潑的方式來互訴衷腸，表達對舞伴的愛慕之情。燈光越來越暗，但那輕快清脆的鋼琴聲和那淅淅瀝瀝的水聲卻依舊清晰，仿佛在引導著觀眾劇情的繼續(xù)。也許是之前沒有用心體會。而觀眾和舞蹈表演者在舞蹈這個過程中，升華出一種高雅的情趣。我們可以根據(jù)舞蹈中的各個元素自己在腦海中構(gòu)建出不同的情景，極大的賦予這個舞蹈以想象空間。腿和腳的動作起源于印第安人的文化，拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。倫巴的實際功用就由此體現(xiàn)出來。反映現(xiàn)實生活、反映社會問題?；萏厮雇ê腿姞柋浑娪肮?jié)稱為“難忘的1959年”19601961年《紅色娘子軍》、《林海雪原》、《劉三姐》、《洪湖赤衛(wèi)隊》。團結(jié)上海民營影業(yè)的進步力量，支持其創(chuàng)作1947年金山編導的《松花江上》在“長春電影制片廠”攝成。28”事變后，民族危機空前嚴重。1922年拍的《清虛夢》是中國電影使用特技攝影的第一部。二、蘇聯(lián)電影的新發(fā)展1934年是蘇聯(lián)電影史上的一個重要年代。基頓將默片喜劇藝術(shù)推向了巔峰，在電影屆有著不可磨滅的貢獻。著名電影史家喬治可見，任何作家的藝術(shù)創(chuàng)作，都要受到生活經(jīng)歷、生活范圍的制約，他縱有天馬行空的本領(lǐng)，也無法超越這個制約。如同“一顆露珠可以折射太陽的光輝”，《鄉(xiāng)村愛情》系列正是以對人物情感世界敏銳微妙的開掘和對鄉(xiāng)村生活質(zhì)感的生動細膩的展現(xiàn)，具象地折射出30年來中國農(nóng)村社會改革開放的步伐和所取得的巨大成就。他不僅是一名演員，更是一個當代文化產(chǎn)業(yè)的知名企業(yè)家和模范帶頭人。因此《開國大典》不僅向我們展現(xiàn)了屹立于世界東方的巨人——中華人民共和國的誕生，也是民族油畫發(fā)展史上劃時代的里程碑，而且它被幾次改動的坎坷經(jīng)歷，畫面上被作為見證的明顯痕跡，則永遠刻下了那段另人難忘的曲折歷史。畫面的喜慶氣氛是由地毯、紅柱、燈籠和廣場上的紅旗的紅色基調(diào)所形成的，同時紅色也有一種莊嚴與隆重的感覺，有力地烘托了開國大典的主題。將建國初期蘊藏在人們心中特有的蓬勃朝氣和對建設(shè)美好未來的堅定信念展現(xiàn)得淋漓盡致。描述人物，動物，景物的數(shù)量，形態(tài)，表情，動作等。朱德、劉少奇、宋慶齡等國家領(lǐng)導人位于畫面左側(cè)一角，從而消除了逆光與背向觀眾的印象，使畫面顯得更加明麗而喜氣洋洋。三、背景解釋：提出問題：藝術(shù)家為什么采取以上形式進行創(chuàng)作？是什么因素影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作？由于當時條件的限至，他只能根據(jù)現(xiàn)有的照片畫些簡寫，并使得本來有較強明暗關(guān)系的照片變成處在平光中的美術(shù)造型形象，以此求得了所有人物在畫面上的和諧統(tǒng)一。從主題上看，藝術(shù)家的意圖是要表達一個新時代的開始，藝術(shù)家選取了在天安門上由國家主席毛澤東宣布中華人民共和國成立的莊嚴時刻。趙本山的作品雖然人物寥寥，卻寓意深遠，使人從