【正文】 （在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充） （ 2）自主、合作、探究 ①精讀課文，在文中畫(huà)出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生， 一定能獲得豐富的答案＿ 五、網(wǎng)絡(luò)論壇（課后） “沒(méi)有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過(guò)本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。 第二課時(shí) 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 一、導(dǎo)入 這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說(shuō)。 （ 2）李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑。 ③寫(xiě)作：請(qǐng)以“人與人這間”為題，反映當(dāng)代人際關(guān)系的中心。 教師總結(jié)： （ 1）小說(shuō)中的景物是為了把人物擺到特定的景物環(huán)境中去展現(xiàn)豐富的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物的性格，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 要求學(xué)生：（ 1）標(biāo)出生字新詞，查閱工具書(shū)注音釋義。對(duì)這些認(rèn)識(shí)，可讓學(xué)生發(fā)表自己的看法；學(xué)生還可能另有自己的見(jiàn)解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。在寫(xiě)本文中的人物小傳的過(guò)程中，東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“ 你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒(méi)有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。 愛(ài)情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。不少?lài)?guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。 教學(xué)設(shè)想： 這篇課文是蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一 次生動(dòng)的愛(ài)情教育。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書(shū)寫(xiě)?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問(wèn)題。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的?！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。 作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專(zhuān)制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。 （二）說(shuō)說(shuō)本文在學(xué)習(xí)上給你哪些啟示，一點(diǎn)即可。 第二部分（ 2— 6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。 五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫(xiě)幾句詩(shī)。（句式、詞語(yǔ)）這種情形如同音樂(lè)，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。 (2)擬人化的藝術(shù)手法 詩(shī)人賦予“雨”人的思維和行為，她時(shí)而“溫聲細(xì)語(yǔ)”，時(shí)而歡呼雀躍，一會(huì)“探訪”大地，一會(huì)“親近”孩子，田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動(dòng)，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴 ? 4．課堂小結(jié)。 意象詞語(yǔ)如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪、雷電、 風(fēng)、門(mén)窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛(ài)之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從 語(yǔ)言入手，充分入境。 5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學(xué)生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀） （四）梳理、總結(jié)、擴(kuò)展 總結(jié)這首詞的層次與思路。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。其間，民主人士、詩(shī)人柳亞子先生請(qǐng)他寫(xiě)詩(shī)，毛澤東同志就把這首《沁園春．雪》抄給他，隨后《新民晚報(bào)》公開(kāi)發(fā)表，引起了極大的轟動(dòng)。 五、理解作者通過(guò)對(duì)北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛(ài)之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)定的信心。前三句概寫(xiě)，極目萬(wàn)里，動(dòng)靜結(jié)合；中間七名具體寫(xiě)，氣勢(shì)磅礴，生機(jī)盎然；后三句寫(xiě)想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。“略”、“稍”、使詞作對(duì)歷史人物的評(píng)述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸。 根據(jù)自己的印象，寫(xiě)一段雪景的文字。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽(tīng)“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。 朗讀指導(dǎo)： （語(yǔ)調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛(ài)；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。有了愛(ài)，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。 是新時(shí)期的 一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，文革后期 以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩(shī)人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩(shī)。而春天“鳥(niǎo)落滿枝頭”的景 象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感。 （ 4） 理解文章引用的材料和列舉的事例。文章引用的古代名言警句，有的文字較深，課本雖有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可能仍不 易理解，教師可適當(dāng)疏通。從小喜愛(ài)文藝。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失 敗，不怕挫折，不怕打擊 —— 不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的 —— 打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見(jiàn)第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見(jiàn)第一封信）?？死锼苟浞颍ㄒ载惗喾覟樵停?，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫(xiě)信人對(duì)收信人的稱(chēng)呼。它的基本做法，為現(xiàn)代書(shū)信所吸收。 無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛(ài)情都是一生一世的許諾。愛(ài)情是美好的，是人類(lèi)歷久常新的話題，對(duì)于愛(ài)情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。 第一個(gè)故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個(gè)世紀(jì)以來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至的照顧。 朋友講的第三個(gè)故事是一家電視臺(tái)的綜藝游戲節(jié)目 —— 摸手認(rèn)妻。 六、拓展活動(dòng) 同學(xué)們，愛(ài)是美好的情感，人的全部道德都可以在愛(ài)情上反映出來(lái)。為他們寫(xiě)小傳，要從全文著眼，篩選與之有關(guān)的材料與信息，然后將其連綴在一起。 “我”母親：慈祥、寬容、厚道地對(duì)待所有的人，對(duì)待這個(gè)世界；世界卻沒(méi)有給她以公平：變賣(mài)家產(chǎn)，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。 教學(xué)課時(shí) ： 2課時(shí) 第 1課時(shí)：組織引 導(dǎo)學(xué)生自讀課文，積累詞匯，感知課文內(nèi)容。 ④杜雍和是一個(gè)什么樣的人物形象？ 教師小結(jié)：突出人物在不同時(shí)間、不同環(huán)境中的生活情況及其心理變化過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)主要人物飽經(jīng)生活 磨難而逐漸“長(zhǎng)大”的成長(zhǎng)經(jīng)歷的全程印象，感悟人生在于戰(zhàn)勝自我、超越自我的道理。 3．教師概括總結(jié)。學(xué)生李京京被《萬(wàn)卡》深深吸引而無(wú)比喜歡，很想?yún)⑴c課文的表情朗讀 。 3．引導(dǎo)學(xué)生找出自己感悟最深的句段深人閱讀體驗(yàn)，進(jìn)行有感情的朗讀。 “ 他真想念。 A．明確論點(diǎn)的定義 —— 寫(xiě)出本文的論點(diǎn) B二 明確論據(jù)的定義 —— 歸納本文的論據(jù) C．將有關(guān)系的論點(diǎn)和論據(jù)用線連接起來(lái) 3．創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)圖表展示作者的思維順序，文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。 先讓學(xué)生齊讀全文，對(duì)生疏的字音、詞義進(jìn)行復(fù)習(xí)；然后分組討論回答問(wèn)題；最后老師引導(dǎo)修正，投影顯示。 ①“見(jiàn)風(fēng)使舵”新解 ②“班門(mén)弄斧”辯 ③“濫竿充數(shù)”辯 （明確：成語(yǔ)新解，重在從不同的角度去詮釋?zhuān)瑒澢灞匾慕缦?，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實(shí)際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。 （ 2）閱讀課文，掌握基礎(chǔ)知識(shí) 先讓學(xué)生各自在課上誦讀全文，標(biāo)記出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞義，書(shū)上注釋中沒(méi)有的，從工具書(shū)上查找，然后老師檢查。 B．提出值得探究的問(wèn)題。（以下兩題中任選一題，充分發(fā)揮學(xué)生思考和表達(dá)的自由。這些愿望都建構(gòu)在 “ 想朗讀課文 ”這一表白上而動(dòng)人心魄。 二、整體感知，把握情節(jié) 1．學(xué)生快速閱讀課文，提取故事主要情節(jié)，進(jìn)行復(fù)述。 四、歸納全文，質(zhì)疑問(wèn)難，切磋砥礪 1．溫故課文內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生切磋釋疑。 強(qiáng)調(diào)：故事情節(jié)就是作品中的生活事件，是杜小康離家隨父 野外放鴨的行程生活及定點(diǎn)生活所經(jīng)歷的艱辛與孤獨(dú)的具體事件，是一段人物成長(zhǎng)過(guò)程中生活艱辛、精神孤獨(dú)的人生旅程。 在欣賞作品的過(guò)程中感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度。 閏土（ 2）：一聲“老爺！”就把自己與 兒時(shí)的好友隔在了無(wú)形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭臺(tái)何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢！ 楊二嫂：一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人，不僅表現(xiàn)在從當(dāng)年的“豆腐西施”變成了今天的“圓規(guī)”，而且還表現(xiàn)在自己被侮辱、被損害的同時(shí)，又在侮辱和損害著別人。反饋討論效果，就學(xué)生寫(xiě)的小傳進(jìn)行交流。愛(ài)情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會(huì)使人感受到幸福。”士兵無(wú)言以對(duì)，只好乖乖地讓她上船。 三個(gè)故事 很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn) 單。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說(shuō)空手而回的原因：難得看見(jiàn)一株看似不錯(cuò)的，又不知是不是最好的；因?yàn)橹豢梢哉恢?，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時(shí)，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒(méi)有。 二、導(dǎo)入新課 自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今，愛(ài)情 一直是人類(lèi)傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，?？菔癄€，由愛(ài)情而演繹的故事， 更是那樣的驚心動(dòng)魄。是古代書(shū)信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 附：書(shū)信格式的要求 信封 左上方填寫(xiě)郵編及收信人地址；信封中間居中寫(xiě)收信人姓名，加上稱(chēng)呼。 3. 如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 （二）問(wèn)題研究 1. 對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？ 這是本文的一個(gè)難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情 —— 蒼涼而平靜，沉郁而超然。 教學(xué)過(guò)程： （一）整體把握 這兩封家書(shū)，分別寫(xiě)于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時(shí)候，從兩個(gè)方面表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟、對(duì)兒子的殷殷期望；以?xún)煞N不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)偕钋?，以及?duì)音樂(lè)藝術(shù)的真切感受。 伏爾泰，法國(guó)作家、哲學(xué)家、啟蒙思想家。加上這么十來(lái)個(gè)字，講演的邏輯性就更強(qiáng)。 （ 2） 理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。 “鳥(niǎo)落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類(lèi)比，表現(xiàn)了怎樣的意境？ “鳥(niǎo)落滿枝頭”，點(diǎn)綴在繁密的樹(shù)林間，周?chē)沫h(huán)境一定是無(wú)人攪擾，十分寧?kù)o的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺(jué)上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧?kù)o、閑適、自在。 今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩(shī)，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。 明確：第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂(lè)觀、 自信的贊美。) 留滯 (zh236。 [教學(xué)用具 ] 錄音機(jī)、教學(xué)帶。這種差別，主要是由于作者所處的時(shí)代、境遇，特別是胸懷的闊狹造成的。 4．逐層理解下闋： ①問(wèn)題：為什么說(shuō)前兩句是過(guò)渡句？它的作用是什么？ 解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫(xiě)景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引 出下面評(píng)古內(nèi)容，祖國(guó)河山如此壯麗美好，使得古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄人物為之傾倒。指名學(xué)生朗讀，提問(wèn)，上闋分幾層意思？理出寫(xiě)景順序。 三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀才欣賞詩(shī)詞的能力，體會(huì)詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。 2．齊讀一遍。 解題思路：“須”表明雪后初晴 之景出自作者的想象。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、 氣貫長(zhǎng)虹的豪情與力量。指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想像把握詩(shī)中的意象。詩(shī)中“雨”成了溫柔親切的愛(ài)的使者，正寄寓了詩(shī)人真誠(chéng)的希望。 明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛(ài)心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨?? 雨，滋潤(rùn)大地，播種希望，她給自然界帶來(lái)生機(jī)和活力，她是生命的源泉。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始“作詩(shī)的知己吧 !讓無(wú)數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧 !”(邵燕祥語(yǔ) )． 四、意境拓展 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 聽(tīng)徐志摩的《再別康橋》朗誦，比較兩首詩(shī)在選用意象、語(yǔ)言風(fēng)格方面的異同。不僅太陽(yáng)失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見(jiàn)“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無(wú)情。 三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情 四、整體把握； 這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫(xiě)，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái) 不會(huì)死亡”。 這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排，層次分明，條理清晰。 品味雨果包含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言?！捌渲小眱蓚€(gè)方面“是指什么？ 第一：做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，第二：做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國(guó)的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平則說(shuō)過(guò)，孤獨(dú)、寂莫和無(wú)聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富