【正文】 人們從這兩句詩中還可以悟到站得高才看得遠(yuǎn)的生活哲理。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。赤壁懷古》中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 ，怎么理解？ 提示：注意揣摩其筆鋒、筆勢(shì)與劍法的關(guān)系。那個(gè)齊景公也是個(gè)笨蛋，聽信饞言把自己三個(gè)不可多得的大將置于死地，齊景公這樣的笨蛋當(dāng)國君就是一國人民的不幸。晏嬰于是獻(xiàn)計(jì)于齊景公：以齊景公的名義獎(jiǎng)賞三名勇士兩個(gè)桃子，請(qǐng)他們自報(bào)戰(zhàn)功，然后按功勞大小分吃桃子。 所闡釋的觀點(diǎn)是： 虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生是中國繪畫處理空間的方法。 所闡釋的觀點(diǎn)是：由于去粗存精，藝術(shù)表現(xiàn)里才有“虛”。 學(xué)習(xí)目的 宗白華 (1897一 1986)原名之木魁 ,字伯華。它代表有三千余年悠遠(yuǎn)建城史而又青春煥發(fā)的古都北京。 中國藝術(shù)包括 —— 詩歌、戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、音樂、舞蹈等，主要論述了 繪畫和戲曲 。 典型 —— 普遍 所闡釋的觀點(diǎn) 就詩歌說，寫出來的精粹的詩是從豐富的生活中提煉出來的，也就是精粹從全體中來。 書法 詩歌 建筑 戲劇 繪畫 音樂 舞蹈 印章 要 求 虛 實(shí) （粹）：去粗存精 （全）：豐富全面 虛實(shí)結(jié)合 虛實(shí)相生 拓展： （ 4）作者選取哪些藝術(shù)闡述虛實(shí)相生、虛實(shí)結(jié)合的關(guān)系？ 繪畫：在空虛的背景上突出、集中的表現(xiàn)人物或景物的行動(dòng)姿態(tài)，刪略背景的刻畫?！庇谑?，他們二人都放下了桃子，刎頸自殺了。這也是實(shí)中存虛。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類： 神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。 不知明鏡里，何處得秋霜。 在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的，有者為實(shí)，無者為虛；有據(jù)為實(shí)，假托為虛；具體為實(shí)，隱者為虛；有行為實(shí)，徒言為虛；當(dāng)前為實(shí)，未來是虛；已知為實(shí)，未知為虛等等。這一手法是一種化虛為實(shí)的手法，即作者把情緒、心境和感觸等物化，變無形為有形。 虛景和實(shí)景的關(guān)系 ，有時(shí)則是 相輔相成 形成 渲染烘托 ，從而突出中心的。 詩歌的“虛”， 是指詩中 想象的部分 。 《深山藏古寺》 《深山藏古寺》，構(gòu)思更是令人叫絕。古冶子說：“我曾經(jīng)跟隨國君橫渡黃河，大鱉咬住馬，把車拖到了河的中間，是我抓住那大鱉，將它殺死了，像我這樣的功勞，也應(yīng)該有一個(gè)桃子的獎(jiǎng)賞！ 你們兩個(gè)人為什么把桃子獨(dú)占了去，是瞧不起我嗎！”說罷生氣地站起身來。 y243。 ? 本文作者通過對(duì)洪、王、趙三人觀點(diǎn)的評(píng)述提出了怎樣的看法？ ? 洪升 重 全 面、忽略粹： 自然主義 ； ? 王士稹 重一鱗半爪 （粹） 、忽視全體：形式主義 ； ? 趙執(zhí)信 指出一鱗半爪的表現(xiàn)方式要能顯示龍的“首尾完好，宛然存在”： 現(xiàn)實(shí)主義 。 作 者 介 紹 閱讀步驟： 瀏覽：整體把握，本文主要闡述了什么問題？ 速讀：理清思路，本文分幾層論述？ 精讀：（ 找出課文中的引文部分，說