【正文】 雷鋒，他平凡；卻用一顆平凡的心去報效國家；他微不足道，卻用微不足道的行為奉獻社會。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，反思自己的不足，自己正視自己，愿意改變，才是修煉的開始。 書中給我的另一層啟發(fā)是：美是雕琢的過程，就像藏在石中的翡翠，歷經(jīng)雕琢之后才得以呈現(xiàn)給世人， 但翡翠的本質(zhì)其實并沒有改變，翡翠的美一直在那里。 舒淇是方臉，眼睛不算大，鼻子略塌，但誰敢說她不美？ 莫文蔚是大嘴巴，五官也不夠清秀，但她是當仁不讓的性感女神。而單純的人，并未刻意去觸動人?！? 這段讓我想起冬天下雪時，有天我迎著冷風去與冬的銀白相約，感知和欣賞冬的美，寫下的一段文字：“伴著嚴寒與凜冽，它的美不喧器，不如春天 的絢麗，夏天的張揚，秋天的唯美。靈性 從單純的種子里長出來，嬌貴異常，尤其需要呵護和日日澆灌。邱總是極懂女人的，更懂女人不同時期的美，也懂花的品質(zhì)， 女人如花，花似夢。 首先是內(nèi)觀，靜下心來，摒棄多余，安靜地與自己和平共處，傾聽自己內(nèi)心的聲音，學會和自己談戀愛。筆者將現(xiàn)實比作是養(yǎng)料，他告訴我們，想 要成為什么樣的人，就要尋求適宜美的種子生長的養(yǎng)料，然后修繕自我，讓美作為有活水源頭的自行生長壯大的正途。 書中指出美是客觀存在，但是主觀的力量也是存在的，主觀造就的美也是一種美。 確實如此啊，這些情況在我們生活中處處都能體現(xiàn)。實踐是學習的最高境界，而“事情”所體現(xiàn)出來的，就是實 踐。 第二篇：美的人讀后感 讀《美的人》，個人收獲良多?！懊馈笔切枰逕挼?，需要蛻變的，化個妝，換件美衣，并不代表你就是美的，如何讓自己成長，從內(nèi)而外，修煉出屬于自己獨特的本來之美，才是人生應該追求的，對美的最高境界。 《美的人》讀后感 3 一、前言 什么叫美？自古以來，多有詩句文章描述人類之美，無外乎兩種，一為外在而傾倒，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，二為內(nèi)在而歌頌，“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。但這些都比較淺顯的，在深入研究本書后發(fā)現(xiàn)，對美認知并非如此淺顯。 邱總“本來美”的觀點對我猶如醍醐灌頂，文中引述的種種佳句名言、典型案例，很多觀點都引起了我們的共鳴。只有認識到本來美，才能去發(fā)現(xiàn)美，美的駐守，美的成長及美的結果，而美的精神及時堅守凈度于零度的自我。 當然，認識本來美只是第一步，本來美只是種子，需要澆灌培育才會成長。因此，這就需要自我成長，自我修煉，提升自己對美的認知和評判標準，進而實現(xiàn)自我升華。 成長的過程，其實就是修繕這些短缺，那么，我們該怎樣去修繕它呢？ 多看書，不管什么類型的書，多讀書總能從中獲益。修煉本來美要學會下 苦功夫與笨功夫，這樣才能把事情鉆研出來。 女子天生愛美，無論先天條件如何，是高是矮，是胖是瘦，是黑是白，內(nèi)心深處都崇尚著美，牙牙學語的小女孩就知道照鏡子，偷穿媽媽高跟鞋，偷抹媽媽口紅，焉能說女子不愛美！目前主流的一些文章過度的描述心靈美，可以說是道德規(guī)范，道德綁架?！兜赖陆?jīng)》說：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。 《美的人》讀后感 4 閱讀《美的人》一書，發(fā)現(xiàn)與以往以“美”為主題的書籍很不一樣，以往看的關于“美”的書，都是很具象的，比如，美容、美發(fā)、心靈成長、美德培養(yǎng)，諸如此類，五花八門，但從未遇見如《美的人》這類的，以統(tǒng)觀宇宙，凌駕一切以上的美學研究，讓我對“美”字又有了另一番的認知。己心達天心，己心如人心，這就是所謂的情商吧，多換位思考，多站在別人的角度考慮事情，理解并認同別人的做法，不以高強度的目標去要求別人，相互扶持，理解，與包容，才能度己度人。 曲柔之美有五性：靈性、彈性、綿性、陰性、陰中之陽性。每個人多少都有一點夭嬈，如果你沒有夭嬈的身姿，如果你沒有夭嬈的容貌，也許你有一點夭嬈的性情。 每個人真正與人世初遇時，都會羞怯。” 我們每一個人都是從單純出來的，在成熟人生的歷程中不斷返尋這種單 純，越成熟越向往單純，我們內(nèi)心有一股強大的力量在牽扯著人生回望，回望初櫻的美麗，種子的單純。 起初你來到世間是怎樣的，你就是怎樣的，美的精神，就是堅守凈度和零度的自我，讓冰的氣魄和雪的精神貫穿一生！ 《美的人》的讀后感 4 拜讀完邱總著的《美的人》這本書，讓我對美有了新的認知。 “美”是世人現(xiàn)下最愛追求和最想獲得的形容詞，男人喜愛“美人”，女人希望自己“最美”，這是表層的美，外在的美，有多少人會意識到“內(nèi)觀”自己，挖掘自己原本的“最真”一面，并且還以之為美呢？ 每個人都捫心自問一下，可以比較肯定的是， 90%以上的人，都沒有這么做。 學習美的意義，在于美的修煉是通向心靈完善的途徑。作為當代小學生，我們應該繼續(xù)學習雷鋒精神，積極投身到這一活動中 去?？纯此缓笤谙胂胱约旱男袨檫€真感到臉紅，有時候還隨地亂扔東西不講衛(wèi)生，給她們帶來了多大的負擔呀！所以我們小朋友也應該都行動起來，讓我們從自己做起，從小事做起，講文明、講衛(wèi)生、講奉獻，關心你身邊的人，做一個美麗的中國人。而在內(nèi)觀和修煉之前，我們還需要具備一個能力，就是認知美。如果我們沒有評判標準怎樣才是美，就 沒有理由說這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒有明白藝術的本質(zhì)，就沒有理由說這件是藝術品，那件作品不是藝術品。人生出來就是美的，人生出來就是丑的，美與丑并生，才是真實的人。如果風塵弄臟了它，零落成泥碾作塵，它就失去了價值。立足本來美的種子，內(nèi)觀發(fā)現(xiàn)屬于自己的本來美，從這個起點出發(fā)去尋求適宜美的種子生長的養(yǎng)料，從廣闊世界中，不斷修繕自我。人說少年情懷總是詩，說的就是靈性?！币恢蔽锤?。承接第 1 點所說的，基于美與本來美的區(qū)別，我們已經(jīng)知道追求美不僅僅是停留在表層上，需要去內(nèi)觀和修煉。 二、“本來的，都是美麗的” “本來的，都是美麗的”，是的，就像人之初、性本善一樣，人一出生就都擁有美的本質(zhì)，只是隨著時間推移，這種本質(zhì)可能就會被入世的積習所遮蔽了，我們需要做的，是要去除塵灰，認識到本來美的本質(zhì)，相信自己原初就擁有最好的，以此為起點，相信美的精神，相信美的條件，相信可以借助各樣推力來駐守和煥發(fā)美的成就。關于這些問題，《美的人》書中都一一回復了，對于美，我們看到的都是片面的，也可以說是表面的，而看完這本書 后，我對于美則有了全新的看法。當我們品質(zhì)上去了，我們就能達成厚德載物的境界。一個人真正的懂得愛自己，可能要經(jīng)過漫長而艱難的成長過程，尋找自己，認識自己，接納自己，改變自己，最后才能夠愛自己。 修煉的過程中，要常懷悲憫之心，人因為常懷悲憫之心而可愛，而更加高尚。 四、結語 古人言“梨花落落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”，生命就像是一場春，柔柔吹過，徐徐地，美美的。比如我們用明耀的星星來稱贊一個人的美麗，也慣用癩蛤 蟆來說一個人的丑。文章中提及批判“心靈美”，過度強調(diào)“心靈美”的人，實際上是消極避世的，是在回避自身的不足，安慰并欺騙自己，仿佛心靈美的實際效果大于肉身美，將心靈和肉身對立起來，恍如心靈美高于一切，遠離塵世，肉身美則俗不可耐。 三、內(nèi)養(yǎng) 所謂內(nèi)養(yǎng)，是以本來美為種子，從人的內(nèi)里將美的因子進行展現(xiàn)。正如有些生物生來就美，有的則生來就丑。每當我們忘記了想要尋找的美的人生的時候，回頭想想邱先生的話，相信便有了找路的引子。 第二步就是開觀念，只有當自己的觀念提升到一定的段位才能擺脫低俗，才能提高自己的審美，觀念的技法是互相運用的，當自己觀念提上去下一步要提升技法，之前一直沒有掌握觀念與技法兩者的關系，看了這本手冊才了解到美是有 觀念引導技法，所以要修煉自己必須兩者都有提升。 修煉美的步驟 第一步，愛自己。 美需要我們審美觀念的上升，《美的人》書中十二種花的品性，每一種品性都是我們修煉的一種 參考。 通常我對于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇這些問題感到深奧，也研究甚少。但在《美的人》里，作者邱偉杰先生以一個真正懂得生活的智者的獨特角度，以 12 種形態(tài)各異的花品為載體，向我們詮釋了一種全新的美的定義 —— 本來美