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渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)構架研究(專業(yè)版)

2025-11-04 21:34上一頁面

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【正文】 在條件成熟時組建渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)集團,通過上市募集社會資本與海外資本。這里集中了黔江區(qū)文廣局、體育局、全區(qū)體育協會等行政機關和行業(yè)組織,擁有黔江體育場、黔江體育館、黔江新華書店、重慶市民族博物館、黔江文化宮、黔江西山公園等水平較為先進的文體 19 場館資源 和游樂設施,提供了豐富的文體場地資源和大眾體育項目的場地,為園區(qū)建設預留了充分的發(fā)展空間,是進一步規(guī)劃建設和體育產業(yè)發(fā)展的基礎。從這里飛出去的大學生大都不愿意回來,而僅有的一所市級重點職業(yè)學校,又由于投入不足,辦學條件比 較差,辦學機制以及人才培養(yǎng)的規(guī)模、結構、質量都還不能適應經濟社會發(fā)展的需要。三是進一步壯大渝懷假日旅行社。目前,總部設在湘西的湖南省民族歌舞團和總部設在恩施的湖北民族歌舞團以及湖南張 家界民族歌舞團、貴州銅仁地區(qū)民族歌舞團,都在對土家、苗族等民族文化藝術資源進行挖掘包裝,重大題材的原生態(tài)資源已經所剩無幾。 (二)引入民營資本,整合渝東南的文藝資源,組建重慶市民族歌舞團,團部設黔江。與此有關,每年在秀山舉辦一次國際花燈藝術節(jié),開展花燈觀摩、采風、論壇等活動,帶動秀山休閑產業(yè)的快速發(fā)展。同時建設舒適豪華的星級賓館及大型游樂園、是具有吃、住、行、游、購、娛多種高雅消費的旅游勝地。突出表現為山高谷深,絕壁連綿、江水深幽,有劍門之雄,三峽之壯,峨嵋之秀,暢游百里烏江畫廊,常生“船在畫中行,人在畫幅中”之感??梢哉f小南海是“大家閨秀”,汪大海是“小家碧玉”。渝東南民族地區(qū)由于有獨特的民族文化、瑰麗的自然風光、較好的區(qū)位優(yōu)勢,投資發(fā)展各種體驗性較強的休閑產業(yè),將為大小商家?guī)頋L滾財源。 本文主要圍繞渝東南民族地區(qū)(黔江區(qū)、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣)休閑產業(yè)如何加強載體建設,前瞻性地提出了渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)需要精心實施的幾大創(chuàng)意,以期為渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)搭建更多的平臺,進一步提高可進入性和休閑品位,聚合人氣、商氣和財氣,改變這里的產業(yè)結 構單一和經濟增長方式落后的狀況。 一、渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)面臨的形勢和機遇 2 在歐美國家,休閑產業(yè)十分發(fā)達,據有關數據表明,美國的休閑產業(yè)目前已處于國民生產總值龍頭老大的位置,其就業(yè)人口占全部勞動力的四分之一。 二、東南民族地區(qū)休閑產業(yè)載體建設策劃 渝東南民族地區(qū)休閑產業(yè)載體建設的理念是:“神秘渝東南,心靈棲息地”或“綠色渝東南,休閑后花園”。如果將這對“地震姊妹湖”融為一體,互為補充,建立“小南海 —— 汪大海地震遺址觀光科考旅游園區(qū)”,同時加快湖區(qū)附近的“鐵血英雄”溫朝鐘故居、禹王宮、土司“女兒寨”和橋梁民族村等人文景的恢復建設,進一步豐富景區(qū)的文化內涵,在這里品土家咂酒、喝土家油茶湯、聽土家民歌,在酒寨歌鄉(xiāng)體驗“吊腳樓上枕一夜, 十年做夢也風流”的意境,是何等的神仙逍遙! 進一步加快武陵仙山寺院景觀建設,打好“宗教牌”,挖掘和豐富武陵仙山的文化內涵,把佛教圣山向四周擴展,打造渝東南“朝拜之旅”。烏江彭水電站成庫后,大壩上可通行車輛,連接兩岸,尾水回至貴州沿河縣境內,將形成長約 100 余公里,水庫庫容為 2 以秀山花燈為根脈,在秀山建造“中國花燈藝術城” ,舉辦中國花燈藝術節(jié),大打“花燈牌”,全面展示秀山花燈的藝術特點和魅力,著力將秀山花燈劇打造成舞臺精品,使秀山花燈有新的突破并走向全國,讓花燈劇成為渝東南的文化名片,打造渝東南“花燈之旅”。 以土家歷史名將秦良玉為根基,以建設良玉文化工程為載體,大打“良玉牌”,把復建良玉古戰(zhàn)場遺址萬壽寨、良玉陵園三教寺、良玉都督府太保祠和拍攝《秦良玉》電視劇結合起來,在石柱建設“中國土家民俗村”和“中國土家名人蠟像館”,打造渝東南“追憶 之旅”。并規(guī)劃建設黔江影劇院,作為歌舞團排練廳和專業(yè)表演場所。如湖北民族歌舞團正在打造大型土家風情歌舞《畢茲卡》,并提出要在 2020 年的第八屆中國藝術節(jié)上獲獎;張家界土苗風情園正與湖南民族歌舞團強強聯手,推出大型民俗旅游歌舞《土風苗韻》,矢志打造成湖南旅游文化演藝業(yè)航母。努力向周邊拓展市場和業(yè)務,引進優(yōu)秀的旅游專業(yè)人才和中高級旅游管理人才,建立一支業(yè)務精湛的導游翻譯隊伍,與酒店、賓館、民航、鐵路、景區(qū)等相關部門建立長期友好合作關系,成立自己的旅游車隊,使該旅行社成為渝東南旅游龍頭企業(yè)。因此,在不改變職業(yè)教育方向的前提下,必須調整黔江綜合中專的辦學結構,整合教育資源,將該校改建為重慶市民族藝術體育學校,將“大而全”的所謂綜合專業(yè)結構進行市場細分,主要培養(yǎng)少數民族文藝、體育、旅游、美容、廚藝等中等專業(yè)人才,為渝東南休閑產業(yè)建立人才基地,搭建人才平臺。三是這里文體活動氛圍濃重。學習四川“碧峰峽模式”,組織渝東南民族地區(qū)各區(qū)縣,將最具開發(fā)潛力的十大旅游景點的經營權打捆營銷,拍賣給國內外企業(yè)經營,經營時間可限 21 制在 50 年以內。指導渝東南民族地區(qū)進行有效融資,鼓勵國內外企業(yè)和個人投資休閑產業(yè)。二是這里文體資源比較豐厚。 渝東南民族地區(qū)文化產業(yè)發(fā)展緩慢,文化產業(yè)人才也十分匱乏。并與電信企業(yè)聯合,開發(fā)手機鈴聲、短信服務、網絡地產、網上銀行、網絡廣告、網絡游戲等新型服務,把“武陵傳媒網”打造成具有商業(yè)性質的門戶網站。 以一臺獨特的旅游歌舞橫空出世,一炮走紅,是重慶市民族歌舞團能否成功的關鍵。經過努力完善,使中國土家名人蠟像館成為中國土 家人榮耀的象征。 中國花燈藝術城的整體建筑風格要體現“先天八卦圖”的設計創(chuàng)意,以代表天(乾)、地(坤)、風(震)、雷(艮)、山(離)、澤(坎)、水(兌)、火(巽)作為各建設內容的命名和功能區(qū)分標識,建設內容包括:花燈廣場(目前已建成)、花燈堂、花燈表演廳、花燈藝術展廳、花燈培 10 訓中心、花燈酒吧、花燈賓館、花燈購物中心等,使之成為渝東南民俗風情游的一個亮點和渝湘黔邊區(qū)文化旅游的勝地。中國土司文化博物館除了各類文物要齊全外,還要復原土司地區(qū)的民族建筑和民族風俗,盡量利用現代科技手段,利用群眾喜聞樂見的形式,比如舉行“當一天土司”等活動,使游客參與民俗體驗。彭水百里烏江畫廊,起于高谷鎮(zhèn),止于善感鄉(xiāng),全長 132 里,是公認的千里烏江最精彩的部分。汪大海具有峽湖特色, 兩岸奇峰交錯,
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