渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)構(gòu)架研究-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 江的題詠，聘請(qǐng)全國(guó)著名書法家分別題寫。 酉陽(yáng)曾是渝東南民族地區(qū) 800 余年土司文化的中心。上場(chǎng)人數(shù)一般為一旦一丑，或二旦二丑，也有多人表演的 集體舞?，F(xiàn)在應(yīng)充分利用花燈深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，以及日益提高的聲譽(yù)，以花燈為載體發(fā)展旅游文化，從而促進(jìn)秀山花燈的振興。開發(fā)秦良玉文化遺跡，一方面有利于保護(hù)祖國(guó)珍貴的歷史文物，另一方面可使方興未艾的石柱旅游業(yè)插上騰翅膀。中國(guó)土家名人蠟像館，可以用民族出版社 1993 年出版的《中國(guó)土家族歷史人物》輯錄的 320 多位土家人物為藍(lán)本，從中選擇 100 名土家名人，為他們塑造蠟像，以后可以在此基礎(chǔ)上增加。 但令人遺憾的是，同樣是作為土家族、苗族聚居地區(qū)的渝東南，建國(guó) 50 多年來(lái)，一直未能成立一個(gè)正規(guī)的地市級(jí)民族歌舞團(tuán)，使多姿多彩的民族文化資源無(wú)法變成文化注意力和文化影響力。要充分利用本國(guó)、本地區(qū)的文化資源，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，側(cè)重渝東南民間特色文化、少數(shù)民族歌舞藝術(shù)的挖掘與傳播，打造重慶市特有的文化品牌。 經(jīng)過(guò)近十年的努力，我國(guó)傳媒集團(tuán)改革創(chuàng)新的具體途徑和發(fā)展模式已初顯端倪，取得了一些共性的趨勢(shì)性的經(jīng)驗(yàn)：一是在發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)定位方面，力求打破條塊分割，探索跨媒體、跨區(qū)域和上下游一體化經(jīng)營(yíng)，構(gòu)造新的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和利潤(rùn)來(lái)源；二是在管理體制轉(zhuǎn)型方面，大多都將經(jīng)營(yíng)性業(yè)務(wù)與非經(jīng)營(yíng)性業(yè)務(wù)分離，實(shí)行“分別核算，統(tǒng)分結(jié)合”的管理體制；三是在所有制結(jié)構(gòu)方面，一般都以股份制的形式在經(jīng)營(yíng)務(wù)中吸收相關(guān)社會(huì)資本 ，探索以國(guó)有資本為主體、多元資本結(jié)構(gòu)的產(chǎn)權(quán)體制；四是積極探索黨委和法人治理結(jié)構(gòu)相結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)決策體制，具體做法則有所不同。進(jìn)一步做好“武陵傳媒網(wǎng)”，向受眾提供武陵地區(qū)時(shí)政新聞報(bào)道、娛樂(lè)內(nèi)容的文本與圖片轉(zhuǎn)載、財(cái)經(jīng)新聞及財(cái)經(jīng)資 訊、在線影視節(jié)目、在線出版（博客）等傳媒內(nèi)容的服務(wù)。目前，在辦報(bào)經(jīng)費(fèi)特別緊張、市場(chǎng)壓力空前巨大的情況下，武陵都市報(bào)在辦報(bào)質(zhì)量、廣告發(fā)行、三產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等方面都作了大量艱苦努力，正按照“打造全國(guó)一流的民族類都市報(bào)”和建立武陵文化傳媒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的目標(biāo)艱難前進(jìn)。然而，在就業(yè)改革、大學(xué)擴(kuò)招、普高升溫、連大學(xué)生 就業(yè)都較為困難的情況下，中職教育如果沒(méi)有良好的就業(yè)機(jī)制，哪來(lái)旺盛的生源 ?沒(méi)有旺盛的生源，又談何發(fā)展 ? 17 特別是生源急劇萎縮的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，不得不讓我們認(rèn)真思考：如何真正堅(jiān)持“以市場(chǎng)引導(dǎo)辦學(xué)、以辦學(xué)服務(wù)社會(huì)；以就業(yè)帶動(dòng)招生、以招生促進(jìn)發(fā)展”不動(dòng)搖，千方百計(jì)做好畢業(yè)生就業(yè)工作，使畢業(yè)生的就業(yè)率逐年提高，從而形成“出口暢、入口旺”的喜人景象？答案是只有改革創(chuàng)新才是唯一出路。 （五）以黔江西山文體中心為依托，以舉辦重慶市農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)為起點(diǎn)，以申辦全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)會(huì)為動(dòng)力，發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，啟動(dòng)“西山文體產(chǎn)業(yè)園”建設(shè)，進(jìn)一步提升黔江作為渝東南區(qū)域 性中心城市的文化魅力及休閑品位。“十五”時(shí)期，西山地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和區(qū)域環(huán)境已經(jīng)有了較大改善，區(qū)內(nèi)體育設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng)，規(guī)模不斷擴(kuò)大，體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境不斷優(yōu)化。為實(shí)現(xiàn)渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提升休閑產(chǎn)業(yè)的檔次， 必須對(duì)現(xiàn)有的休閑產(chǎn)業(yè)宏觀管理體制及有關(guān)政策作必要的調(diào)整。 按國(guó)家和市上相關(guān)規(guī)定， 實(shí)行政企分開，政府部門及事業(yè)單位不再直接經(jīng)營(yíng)休閑產(chǎn)業(yè)。渝東南人民如果沒(méi)有超前的想象，何來(lái)舟白機(jī)場(chǎng)銀鷹翱翔？何來(lái)渝懷線上鐵龍呼嘯？何來(lái)烏江電站截?cái)嘣朴?？因此，想象也是一種生產(chǎn)力，想象作為人的心靈動(dòng)力，能將人類引向理想、科學(xué)、和諧與藝術(shù)的王國(guó)，這不是我們夢(mèng)寐以求的境界嗎？ 作者簡(jiǎn)介：姚 元和，男，中共黨員，武陵都市報(bào)社編委，主任記者，重慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黔江區(qū)委講師團(tuán)成員。 四、一點(diǎn)說(shuō)明 臺(tái)灣作家羅蘭說(shuō)過(guò)，人在框框內(nèi)久了，就成了“囚”，人有時(shí)受環(huán)境條件的限制不能離開框框，可是心可以，人在框框外就是“思”，人雖在框內(nèi)，可以想象著窗外的藍(lán)天，只 要思想不受到有形框框的限制，仍然有無(wú)限的想象空間。 （二）市上要制定特殊措施，積極支持渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的立項(xiàng)申報(bào)工作。黔江西山地區(qū)不僅是全區(qū)文體育賽事和慶典活動(dòng)的舉辦地，也是城市居民參與文體活動(dòng)的最佳場(chǎng)地，也是購(gòu)書購(gòu)物的理想去處。黔江通過(guò)對(duì)體育設(shè)施的建設(shè)和完善，向社會(huì)開放更多的體育健身活動(dòng)場(chǎng)地，增加健身娛樂(lè)項(xiàng)目，有效促進(jìn)了大眾體育消費(fèi)，推動(dòng)了健身娛樂(lè)市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展。在條件成熟以后，逐漸把該校升格為高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院。 “生源匱乏、師資薄弱、專業(yè)落伍、就業(yè)率低。經(jīng)過(guò)滾動(dòng)發(fā)展，在條件成熟時(shí)成立渝懷假日旅業(yè)投資公司。其主要特點(diǎn)：一是通過(guò)整體改制為國(guó)有獨(dú)資有限公司，注銷事業(yè)法人，在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了從“事業(yè)體制、企業(yè)化運(yùn)營(yíng)”的雙軌制向企業(yè)體制的并軌；二是通過(guò)國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)，派 出監(jiān)事會(huì)，市政府與集團(tuán)公司之間建立起規(guī)范的委托代理關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了政企分開、政資分開，成為真正的市場(chǎng)微觀主 15 體；三是在建立黨委和法人治理結(jié)構(gòu)相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)決策體制、創(chuàng)新管理經(jīng)營(yíng)機(jī)制以及推進(jìn)跨行業(yè)經(jīng)營(yíng)方面邁出了積極步伐。重慶市民族歌舞團(tuán)可以考慮以土家族著名的手工制品西蘭卡普為題材，打造風(fēng)俗旅游歌舞《西蘭卡普》，將土家工藝、愛情故事、農(nóng)事生活、擺手舞蹈、梯瑪神歌等融為一體，不僅可以作為一張文化名片， 還可以作為民族工藝的藝術(shù)宣傳劇。這是因?yàn)橛鍠|南是重慶市的民族聚居區(qū)，是民族文化的根脈所在，而黔江又是重慶市 6 大在建的區(qū)域性中心城市，文藝人才匯聚，財(cái)力相對(duì)雄厚，具有建立省級(jí)民族歌舞團(tuán)的人才力量和物質(zhì)基礎(chǔ)。 我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族的多樣性構(gòu)成了中華文化的多姿多彩和博大精深。 11 另外，可以考慮在秦良玉所葬之地、縣城 3 公里處龍河北岸的回龍寨一帶，建立“中國(guó)土家民俗村”和“中國(guó)土家名人蠟像館”兩個(gè)人文新景觀，以增加游客的體驗(yàn)樂(lè)趣和歷史知識(shí)。 秦良玉是中國(guó)正史上唯一登錄的土家族著名巾幗英雄。秀山把跳花燈俚稱為“跳團(tuán)團(tuán)”，他們的腳下始終離不開八卦圖案。 秀山以花燈著稱，是全國(guó)著名的“花燈歌舞之鄉(xiāng)”，被文化部命名的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其實(shí)歷史上有無(wú)桃花源，并不重要，重要是有這樣一個(gè)夢(mèng)幻之所、心靈棲息之地。 32 億立方米的高峽平湖景觀，極具旅游開發(fā)價(jià)值。 1987 年，中央電視臺(tái)在江蘇無(wú)錫建立了中國(guó)第一個(gè)影視拍攝基地，并由此興起影視旅游熱，“羊
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