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渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)構(gòu)架研究(更新版)

2024-10-26 21:34上一頁面

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【正文】 中國藝術(shù)節(jié)上獲獎;張家界土苗風(fēng)情園正與湖南民族歌舞團強強聯(lián)手,推出大型民俗旅游歌舞《土風(fēng)苗韻》,矢志打造成湖南旅游文化演藝業(yè)航母。 重慶市民族歌舞團作為一個正處級 事業(yè)單位,團部應(yīng)設(shè)在黔江。并規(guī)劃建設(shè)黔江影劇院,作為歌舞團排練廳和專業(yè)表演場所。喬家大院等國內(nèi)比較成功的案例表明,“以劇帶建”并把外景拍攝基地作為旅游景點,更符合市場規(guī)律。 以土家歷史名將秦良玉為根基,以建設(shè)良玉文化工程為載體,大打“良玉牌”,把復(fù)建良玉古戰(zhàn)場遺址萬壽寨、良玉陵園三教寺、良玉都督府太保祠和拍攝《秦良玉》電視劇結(jié)合起來,在石柱建設(shè)“中國土家民俗村”和“中國土家名人蠟像館”,打造渝東南“追憶 之旅”?;粢蛄餍械貐^(qū)較廣,名稱也有所不同,如湖南城步稱為“陽花小調(diào)”、貴州稱“地?zé)簟?、“紅燈”,也有的地方根據(jù)演唱的時間和內(nèi)容稱為“元宵燈”。 以秀山花燈為根脈,在秀山建造“中國花燈藝術(shù)城” ,舉辦中國花燈藝術(shù)節(jié),大打“花燈牌”,全面展示秀山花燈的藝術(shù)特點和魅力,著力將秀山花燈劇打造成舞臺精品,使秀山花燈有新的突破并走向全國,讓花燈劇成為渝東南的文化名片,打造渝東南“花燈之旅”。 桃花源到底在哪里,幾十年來爭論不休。烏江彭水電站成庫后,大壩上可通行車輛,連接兩岸,尾水回至貴州沿河縣境內(nèi),將形成長約 100 余公里,水庫庫容為 2 我國的影視旅游開始于上世紀(jì)八十年代末。如果將這對“地震姊妹湖”融為一體,互為補充,建立“小南海 —— 汪大海地震遺址觀光科考旅游園區(qū)”,同時加快湖區(qū)附近的“鐵血英雄”溫朝鐘故居、禹王宮、土司“女兒寨”和橋梁民族村等人文景的恢復(fù)建設(shè),進(jìn)一步豐富景區(qū)的文化內(nèi)涵,在這里品土家咂酒、喝土家油茶湯、聽土家民歌,在酒寨歌鄉(xiāng)體驗“吊腳樓上枕一夜, 十年做夢也風(fēng)流”的意境,是何等的神仙逍遙! 進(jìn)一步加快武陵仙山寺院景觀建設(shè),打好“宗教牌”,挖掘和豐富武陵仙山的文化內(nèi)涵,把佛教圣山向四周擴展,打造渝東南“朝拜之旅”。應(yīng)該說現(xiàn)在旅游形象宣傳、景區(qū)開發(fā)建設(shè)和保護(hù)、市場營銷等方面都已初見成效。 二、東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)載體建設(shè)策劃 渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)載體建設(shè)的理念是:“神秘渝東南,心靈棲息地”或“綠色渝東南,休閑后花園”。 目前,渝東南民族地區(qū)發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)迎來了千載難逢的大好機遇: 首先,重慶市委、市政府針對渝東南民族地區(qū)的不平衡發(fā)展提出了 3 一系列戰(zhàn)略性決策,正在實實在在解決一批突出的問題。 一、渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)面臨的形勢和機遇 2 在歐美國家,休閑產(chǎn)業(yè)十分發(fā)達(dá),據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明,美國的休閑產(chǎn)業(yè)目前已處于國民生產(chǎn)總值龍頭老大的位置,其就業(yè)人口占全部勞動力的四分之一。 1 2020 中國重慶 本文主要圍繞渝東南民族地區(qū)(黔江區(qū)、石柱土家族自治縣、彭水苗族土家族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣)休閑產(chǎn)業(yè)如何加強載體建設(shè),前瞻性地提出了渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)需要精心實施的幾大創(chuàng)意,以期為渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)搭建更多的平臺,進(jìn)一步提高可進(jìn)入性和休閑品位,聚合人氣、商氣和財氣,改變這里的產(chǎn)業(yè)結(jié) 構(gòu)單一和經(jīng)濟增長方式落后的狀況。因此,渝東南民族地區(qū)發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)任重道遠(yuǎn)。渝東南民族地區(qū)由于有獨特的民族文化、瑰麗的自然風(fēng)光、較好的區(qū)位優(yōu)勢,投資發(fā)展各種體驗性較強的休閑產(chǎn)業(yè),將為大小商家?guī)頋L滾財源。 2020 年已經(jīng)進(jìn)行了規(guī)劃,其主題是打造“地震遺址牌”??梢哉f小南海是“大家閨秀”,汪大海是“小家碧玉”。 以烏江畫廊為主線,依托烏江彭水電站建成后形成的高峽平湖奇觀、彭水獨特的苗族文化和彭水現(xiàn)代水電城,打好“烏江牌”,把自然景觀和人文景觀融為一體,在電站庫區(qū)適當(dāng)位置建造 “中國烏江畫廊影視城”,發(fā)展影視旅游業(yè),打造渝東南“藝術(shù)之旅”。突出表現(xiàn)為山高谷深,絕壁連綿、江水深幽,有劍門之雄,三峽之壯,峨嵋之秀,暢游百里烏江畫廊,常生“船在畫中行,人在畫幅中”之感。 以酉陽桃花源民俗旅游體驗區(qū)為核心,深化景區(qū)文化內(nèi)涵,以陶淵明的故事為題材編排旅游情景歌舞《夢幻桃源》,整理挖掘渝東南 800年土司文化,大打“土司牌”,在酉陽建立全國第一個“中國土司文化博 8 物館”,打造渝東南“隔世之旅”。同時建設(shè)舒適豪華的星級賓館及大型游樂園、是具有吃、住、行、游、購、娛多種高雅消費的旅游勝地。曲調(diào)豐富,表演時用胡琴、笛子、月琴、三弦、鑼、鼓、鈸伴奏。與此有關(guān),每年在秀山舉辦一次國際花燈藝術(shù)節(jié),開展花燈觀摩、采風(fēng)、論壇等活動,帶動秀山休閑產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。在做好科學(xué)的整體策劃的前提下,這里還涉及到一個是先修復(fù)秦良玉遺跡還是先拍攝《秦良玉》電視劇的次序問題,也就是“以建帶劇”還是“以劇帶建”的問題。 (二)引入民營資本,整合渝東南的文藝資源,組建重慶市民族歌舞團,團部設(shè)黔江。因此,成立重慶市民族歌舞團,十分必要。目前,總部設(shè)在湘西的湖南省民族歌舞團和總部設(shè)在恩施的湖北民族歌舞團以及湖南張 家界民族歌舞團、貴州銅仁地區(qū)民族歌舞團,都在對土家、苗族等民族文化藝術(shù)資源進(jìn)行挖掘包裝,重大題材的原生態(tài)資源已經(jīng)所剩無幾。這一模式是把牡丹江廣電集團以國有資產(chǎn)劃撥的方式,吸收合并牡丹江報業(yè)集團,組建企業(yè)性質(zhì)的區(qū)域性、跨行業(yè)的新聞傳媒集團的發(fā)展模式。三是進(jìn)一步壯大渝懷假日旅行社。目前,黔江區(qū)政府和重慶日報報業(yè)集團應(yīng)著手解決武陵都市報社的印刷廠 體制不順、老債務(wù)包袱沉重、采編平臺建設(shè)、彩印廠建設(shè)等問題。從這里飛出去的大學(xué)生大都不愿意回來,而僅有的一所市級重點職業(yè)學(xué)校,又由于投入不足,辦學(xué)條件比 較差,辦學(xué)機制以及人才培養(yǎng)的規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量都還不能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要?,F(xiàn)代社會,體育產(chǎn)業(yè)已成為一個蘊藏著巨大商機的新興產(chǎn)業(yè)。這里集中了黔江區(qū)文廣局、體育局、全區(qū)體育協(xié)會等行政機關(guān)和行業(yè)組織,擁有黔江體育場、黔江體育館、黔江新華書店、重慶市民族博物館、黔江文化宮、黔江西山公園等水平較為先進(jìn)的文體 19 場館資源 和游樂設(shè)施,提供了豐富的文體場地資源和大眾體育項目的場地,為園區(qū)建設(shè)預(yù)留了充分的發(fā)展空間,是進(jìn)一步規(guī)劃建設(shè)和體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。 在重慶市區(qū)域內(nèi),渝東南民族地區(qū)是休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的落后地區(qū),然而它又是重慶市休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮膮^(qū)域之一。在條件成熟時組建渝東南民族地區(qū)休閑產(chǎn)業(yè)集團,通過上市募集社會資本與海外
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