【正文】 不少網(wǎng)友為褚樹青豎起大拇指，稱其是“中國(guó)好館長(zhǎng)”，認(rèn)為褚樹青的做法是真正的人道和民主。接下來(lái)層層深入，分析文化文學(xué)的發(fā)展都是一個(gè)由淺到深的過(guò)程，無(wú)需立“門檻”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。其中瑰寶如《詩(shī)經(jīng)》者，被后世尊為詩(shī)歌的鼻祖，傳之后人，歷千載而不衰。材料一 揚(yáng)州文化館在開館之初就確立了“無(wú)障礙、零門檻、純公益、全天候”的辦館理念，開展各項(xiàng)文化活動(dòng)吸引市民，其零門檻的做法讓文化“進(jìn)入尋常百勝家”，獲得了廣泛好評(píng)。事例素材：春秋時(shí)，吳國(guó)和越國(guó)世代為仇。其特點(diǎn)：有比較評(píng)價(jià)，有辯證分析；有對(duì)材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實(shí)地。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。我們看到，老一輩科學(xué)家苦心孤詣，讓中國(guó)人有了不少可以載入史冊(cè)的圓夢(mèng)故事，“兩彈一星”“人工合成牛胰島素”“雜交水稻”“青蒿素治瘧疾”等一大批高水平科技成果讓中國(guó)人樹立科技自信。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。因?yàn)榻?jīng)典的力量和思想是跨越時(shí)空的，是經(jīng)過(guò)歷史積淀、經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史檢驗(yàn)的人類精神的精華。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。我國(guó)著名醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍到35歲時(shí)，已讀了古代醫(yī)藥書800多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾個(gè)柜子；偉大的英國(guó)劇作家莎士比亞原是戲院門口的一個(gè)馬車夫，他為了學(xué)習(xí)戲劇，一有機(jī)會(huì)就從門縫和小洞里窺看戲臺(tái)上的演出；享譽(yù)文壇的作家杰克?倫敦總是把抄有好的字句的紙片放在口袋里，或是別在曬衣繩上，以便隨時(shí)記誦……李時(shí)珍、莎士比亞、杰克?倫敦，他們都可以稱得上是杰出的人才了。2013年5月4日，習(xí)近平總書記來(lái)到中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院，同各界優(yōu)秀青年代表座談并發(fā)表重要講話。本題是一則寓言類材料作文，把握材料的核心意思是審題的關(guān)鍵。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。還有的人，從小就失去了自信，因?yàn)榇笕藗兛偸沁@樣訓(xùn)斥他們：“瞧，你這個(gè)笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來(lái)頂多是個(gè)掃大街的!”久而久之，他也就真的認(rèn)同了這些話，以后稍微碰上個(gè)小失敗，他就會(huì)這樣寬慰自己：“反正我從小就是一個(gè)笨蛋和窩囊廢，怎么能異想天開呢?”做人要有自信自信，人生不可缺少的動(dòng)力?！敬鸢浮孔孕藕芏嗍聦?shí)證明，自信是大多數(shù)有所共同具備的品質(zhì)，也是一個(gè)人獲得成功的重要因素。（2）同時(shí)自然保護(hù)區(qū)是在制定規(guī)則，游人是在破壞規(guī)則，警示語(yǔ)中前半部分是善意的提醒，后半部分則是法律的威懾。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事?！敬鸢浮俊玖?xí)作例文】請(qǐng)?zhí)煜赂改覆灰鐞圩约旱暮⒆雍⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái)，是社會(huì)的花朵，家庭的希望，所以會(huì)受到國(guó)家、社會(huì)、家庭的充分關(guān)注。由此可見，在這個(gè)作文題目上要得高分，必定需要考生關(guān)心時(shí)事，關(guān)心身邊事，以小角度切入看待大問題，絕對(duì)不能自吹自擂或是態(tài)度偏激，這是本題必須堅(jiān)持的一個(gè)度。對(duì)于中國(guó)的巨大變化，其中最值得展示的突出變化又是什么呢？據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》和新浪網(wǎng)在中國(guó)網(wǎng)民的調(diào)查，得票率依次是：“經(jīng)濟(jì)成就”、“國(guó)際影響”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化進(jìn)程”、“開放程度”。無(wú)論是熱心慈善事業(yè)的一方還是認(rèn)真對(duì)待生活努力感恩的一方，都應(yīng)該肯定的，其行為背后的社會(huì)心理層面值得探討。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。閱讀海的過(guò)程，也正是人成長(zhǎng)的過(guò)程。不可不管青紅皂白就火冒三丈，百害而無(wú)一利。39.“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”。心正，人自正?？梢?，在機(jī)遇面前，眼快嘴快都不如手快。沒有這個(gè)手指頭，再多的信息也是一堆毫無(wú)價(jià)值的頑石。一個(gè)有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時(shí)，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處?kù)o而觀動(dòng)。比如灌輸三叩九拜，有人問“為什么”，只消說(shuō)一句“古人如此”，省卻多少說(shuō)理與論證。人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。自古以來(lái)，逆境成才備受尊崇，“艱難困苦，玉汝于成”“梅花香自苦寒來(lái)”的故事最吸引人。打開《詩(shī)經(jīng)》，“楊柳依依、雨雪霏霏”的意象會(huì)讓許多漸漸遠(yuǎn)去的日子又回到眼前；翻開《圍爐夜話》，很容易讀到這樣幾句：“習(xí)讀書之業(yè)，便當(dāng)知讀書之樂；存為善之心，不必邀為善之名。彼時(shí)，龍潛深淵，其內(nèi)在不夠厚實(shí)、陽(yáng)氣不夠充盈，應(yīng)繼續(xù)積蓄能量，修煉本領(lǐng)，以期在未來(lái)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)因勢(shì)而謀、應(yīng)時(shí)順勢(shì)而為。北大學(xué)生可以做國(guó)家元首，可以做科學(xué)家，也可以賣豬肉。，所以勇往直前適用于贊美和謳歌最美逆行者。，春天一定來(lái)寫抗疫類作文，可以用這句話做標(biāo)題，表達(dá)全國(guó)上下眾志成城、共同抗疫的決心和意志。這種決心和意志，會(huì)給我們莫大勇氣，讓我們堅(jiān)信抗疫必然勝利，暖陽(yáng)遍地、春暖花開的日子一定會(huì)到來(lái)。最美逆行者，除了醫(yī)生護(hù)士，還包括一線防疫人員、后勤服務(wù)人員等等?！倍?，同樣是做豬肉生意的陳生，如今已實(shí)現(xiàn)了連鎖經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)立品牌、公司上市等成績(jī)，為消費(fèi)者供應(yīng)放心豬肉，社會(huì)價(jià)值一點(diǎn)都不小。，這可比作一串珍珠項(xiàng)鏈?！本褪沁@樣一些無(wú)用的書，把我們帶回遙遠(yuǎn)的年代，重溫我們民族骨子里共有的淳樸，讓我們以儒者的寧?kù)o面對(duì)蕪雜的世界，以平和的心境去迎接突來(lái)的風(fēng)雨。其實(shí)，逆境奮斗有著不得已的壓力推動(dòng)，要么咬緊牙關(guān)殺出一條血路，要么自生自滅湮沒無(wú)聞，只要發(fā)憤圖強(qiáng)，不需要擔(dān)心陰溝翻船?！敝挥谐恋孟滦模拍茏龀鼋?jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。只是，國(guó)學(xué)如果停留在如此淺層次的形式復(fù)古，無(wú)異于買櫝還珠，甚至?xí)褔?guó)學(xué)弄成與現(xiàn)代文明相對(duì)抗的姿態(tài)，凡事不問好壞對(duì)錯(cuò)，一切以東西古今劃界。這方是智者之所為。，并受其客觀規(guī)律的支配。28.“千招會(huì)不如一招絕。要正人心，必正文化。不久的將來(lái)，義務(wù)科技優(yōu)生，才會(huì)使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢(mèng)想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。我想凡事都以平靜的心態(tài)去面對(duì)，以冷靜的手段去處理，皆大歡喜也。我們應(yīng)用一生的時(shí)間去讀海，學(xué)海的精神。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。參考角度：第一家：感激恩賜第二家：懂得回報(bào)第三家：敢于自立富翁：推己及人，耕耘慈善，堅(jiān)實(shí)行動(dòng)，不必計(jì)較別人的看法。對(duì)于中國(guó)的這些變化，你有什么所見所聞所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字【答案】愛你，我終生的選擇為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。但具體說(shuō)來(lái)，一個(gè)孩子能否健康成長(zhǎng)關(guān)系到他的未來(lái)。講一個(gè)博士生，他的成績(jī)非常優(yōu)秀，卻因?yàn)閺男∈艿礁改改鐞蹖?dǎo)致長(zhǎng)大后連自己的日常生活都不能自理，離不開父母的陪伴，終因父母的離世而自殺。無(wú)論什么時(shí)候都要懂得“無(wú)規(guī)矩不成方圓”的道理。人們常說(shuō)，一個(gè)人在生活中不怕被別人擊倒，他會(huì)再次爬起來(lái)，最可怕的是自己把自己擊倒，他也就再也沒有希望了。沒有自信，成功遠(yuǎn)在天涯；擁有自信，你已成功了一半。考試的成績(jī)差了，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉；比賽中被打敗了，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉；被人嘲笑，看不起，沒關(guān)系，你依舊會(huì)看見我的笑臉。動(dòng)物們都傷心“自己沒有長(zhǎng)著一張與森林中其他某種動(dòng)物一樣的臉”，卻沒有去想，自己是否也是別的動(dòng)物羨慕的對(duì)象，無(wú)論照鏡子的還是不愿照鏡子的都不能正視真正的自己或不敢面對(duì)真正的自我。他表示，“古人說(shuō)：‘學(xué)如弓弩，才如箭鏃。他們的成才固然有多方面的因素，但是黑格爾說(shuō)得好：“再偉大的天才如果朝朝暮暮躺在草地上，溫柔的靈感也始終不會(huì)光顧他。審題：材料分為兩部分，第一段是習(xí)近平總書記的重要講話，中心句為“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”；第二段是對(duì)習(xí)近平引用的“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”的出處和解說(shuō)，中心意思是“沒有學(xué)問，才能不能發(fā)揮，沒有學(xué)識(shí)指導(dǎo)人生，就沒有正確的方向”。我們需要從經(jīng)典中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，尋找智慧，提升自己。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。我們也看到，新一代人奮發(fā)圖強(qiáng)，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，載人航天、月球探測(cè)、“蛟龍”號(hào)探海等科技進(jìn)展，讓中國(guó)人的科技自信更加堅(jiān)定。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。——馬化騰(2)行動(dòng)，只有行動(dòng)，才能決定價(jià)值。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過(guò)且過(guò)的早年夭折。兩則材料都強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要性，由于不少考生一時(shí)弄不明白行動(dòng)與價(jià)值的關(guān)系，總之，“活”，是這道題的做大特點(diǎn)。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國(guó)求和，并答應(yīng)了吳王的苛刻要求:越王去吳國(guó)侍候吳王。材料二 國(guó)學(xué)大師陳寅俗立下遺囑，其作品出版必須繁體，而且必須豎排；錢鐘書先生的《談藝錄》《管錐編》也因?yàn)樽髡卟煌夂?jiǎn)體字出版而只有繁體字版。其實(shí)，這些詩(shī)歌中的奇珍當(dāng)初也不過(guò)就是鄉(xiāng)村普通百姓口中的民歌民謠。這是一則材料作文。結(jié)尾卒章顯志，文化的殿堂，當(dāng)撤除門檻。同時(shí)，有部分網(wǎng)友也提出，這種模式肯定需要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)圖書館的管理，而這確實(shí)也是一個(gè)需要重視的問題。”“為每個(gè)人提供閱讀機(jī)會(huì)，這才是圖書館的意義所在”。例文分析：本文開篇以《水滸》為例，反面論證“門檻”的荒謬?！薄　?文化的殿堂，當(dāng)撤除門檻，任人徜徉?！　≡噯?，自古以來(lái)那些被后代稱之為“文學(xué)”的東西到底緣何而來(lái)？還不是從“俗人”們的日常勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生發(fā)展而來(lái)。10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。知識(shí)的作用不在于空談，而貴在身體力行。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動(dòng)帶來(lái)價(jià)值的事件來(lái)寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)意識(shí)的指向。”即使被棄置不用，但他依然選擇為國(guó)家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無(wú)碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對(duì)周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動(dòng)，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰(shuí)該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動(dòng)；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。飛天夢(mèng)、航空夢(mèng)、量子計(jì)算夢(mèng)等科技?jí)粝?，都是?qiáng)國(guó)夢(mèng)的重要組成部分。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！痹趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其需要認(rèn)真閱讀經(jīng)典。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義。讓我們先來(lái)看看那些在人類歷史上赫赫有名人物的成才史吧。7．閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。微笑是自信的表現(xiàn)，誰(shuí)說(shuō)它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點(diǎn)成詩(shī)。還有的人竟然學(xué)會(huì)如何自己貶低自己，以此來(lái)預(yù)防生活的失敗，他們認(rèn)為，自信是一種危險(xiǎn)的品質(zhì)，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，所以最好是夾著尾巴過(guò)日子。”要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。在生活中，我們也要最好做到“成功預(yù)設(shè)”，防止“惡果生成”。如果家長(zhǎng)代替了孩子所力所能及的事情，那么客觀上家長(zhǎng)已經(jīng)抹殺了孩子的獨(dú)立生活能力，更談不上自我創(chuàng)新與實(shí)踐能力。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。其次，寫作文并不等于記日記，有了寫作的對(duì)象，找到了寫作的角度，考生還需要有自己寫作的主題思想，即我要表現(xiàn)什么，是某一方面的發(fā)展反映出的精神面貌，還是某些現(xiàn)象引起了你的深度思考，這就需要我們放大到具體的事例上來(lái)進(jìn)行深度的剖析和理解。該所跟蹤全球75萬(wàn)家主要紙媒體、電子媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示：有關(guān)中國(guó)崛起的新聞已經(jīng)播發(fā)了3億次。慈善方面的事件從汶川地震發(fā)生后就不斷成為熱話，學(xué)校里也有多有扶貧助學(xué)活動(dòng)的開展，時(shí)代改變，觀念也在變化。一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。這樣，我們自身才會(huì)不斷完善，充實(shí)。做人有時(shí)也應(yīng)當(dāng)心平氣和，修身養(yǎng)性?！焙芏喾矫?，人類何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動(dòng)就可以使全人類毀于一旦；既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對(duì)人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見！這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭(zhēng)斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷、暴力叢生的世界?！?，世界正。：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了！其中另一人大叫：“金幣！”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。古語(yǔ)云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”；今天則要說(shuō)：“識(shí)時(shí)代者為俊杰”。，大概是學(xué)其形式遠(yuǎn)比探其內(nèi)涵真諦的門檻要低得多。這一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導(dǎo)的“工匠精神”。英雄。若真的讀了那些“無(wú)用”的書，就可以用一種更加平和的心態(tài)，面對(duì)這樣一個(gè)紛繁的世界。那諸葛亮在臥龍崗可不是真臥著，所謂“勿用”不是說(shuō)“不用”，而是站在不用的立場(chǎng)上來(lái)用。恰如陸步軒的校友及合伙人陳生所言：“我們沒自殺、沒跳樓、沒出國(guó)，我們是正面的。如果主題是眾志成城，一起抗疫，或者感謝和贊美以日本為代表的國(guó)際社會(huì)