【正文】 到考試大綱的影響，在教學(xué)中總處于被忽略的地位。同時，教師還應(yīng)利用組織班級聯(lián)歡晚會和學(xué)校聯(lián)歡晚會等不同的平臺組織學(xué)生表演鄉(xiāng)土音樂的小節(jié)目，讓學(xué)生在回味無窮的課余生活中既得到美的享受，同時又達到創(chuàng)造和承傳家鄉(xiāng)音樂的目的。同時，應(yīng)尊重學(xué)生的獨立感受與見解，鼓勵學(xué)生勇于表述自己的審美體驗，以激發(fā)他們聽賞鄉(xiāng)土音樂的積極性和興趣。學(xué)生對這些音樂資源也具有天然的親切感和認同感。開發(fā)與利用鄉(xiāng)土音樂資源，一方面有利于擴展音樂教育內(nèi)容，加強對幼兒進行民族情感熏陶和愛國主義教育，另一方面，又可以開闊教師的教育視野，同時還能激發(fā)幼兒學(xué)習的積極性和主動性。通過這類講座，使得很多同學(xué)的自豪感和榮譽感油然而生，他們都紛紛表示以后會向家鄉(xiāng)的名人學(xué)習，以后也為家鄉(xiāng)增光添彩。這種做法不僅培養(yǎng)的他們的動手動腦能力，同時也滿足了他們的成就感，更重要的是提升了他們的審美情趣，真可謂是一舉數(shù)得。因此，在周末和節(jié)假日期間，我便會帶領(lǐng)學(xué)生去參觀考察這些地方，讓他們親身感受歷史、體會歷史的真實性。要求學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識，查閱歷史資料撰寫鄉(xiāng)土歷史小論文，這種方式既拓寬了學(xué)生的知識面，又培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力。比如，在講述中國古代史中，東漢宦官蔡倫改進造紙術(shù)的時候，我便結(jié)合我們涇縣名譽中外的特產(chǎn)——宣紙，提出了相關(guān)問題。涇縣是一座革命老區(qū)，這里場面著在皖南事變中犧牲的廣大新四軍烈士，每年的清明節(jié)，我都會帶領(lǐng)學(xué)生前去“皖南事變烈士陵園”掃墓?！薄｀l(xiāng)土歷史的教學(xué)與運用應(yīng)體現(xiàn)教師的有效指導(dǎo)和學(xué)生自學(xué)活動相結(jié)合，在整個的過程中應(yīng)做到以學(xué)生為主體，所做的一切應(yīng)該有利于學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生全面參與活動的整個活動過程，從而使其在全面參與的過程中自主培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)。為此，學(xué)習歷史課程過程中應(yīng)當積極整合歷史知識和地理知識，使它們實現(xiàn)相互融合和相關(guān)滲透，促進學(xué)生情感教育顯著增強的同時，還可以使價值觀和情感態(tài)度的相?P目標要求有效達成。在歷史課堂教學(xué)中積極引入鄉(xiāng)土文化資源，使教學(xué)內(nèi)容的感染力更加豐富。，對兩者契合點努力尋找，并對兩者實現(xiàn)有效融合的教學(xué)種類、教學(xué)方法、深化途徑和拓展途徑積極探究，促進歷史內(nèi)容綜合性顯著加強，全面提高學(xué)生的歷史思維能力，從而促進初中歷史教學(xué)的質(zhì)量和水平顯著提升。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土歷史資源；初中歷史；教學(xué)應(yīng)用中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：16739132（2018）21010102DOI：歷史教學(xué)和鄉(xiāng)土文化之間具有十分密切的聯(lián)系。對此，廣大教師應(yīng)積極探究其的運用方法，以使其真正發(fā)揮作用。新課程將“轉(zhuǎn)變學(xué)習方式，使學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展”的目標明確提出，因此在課堂教學(xué)中需要對學(xué)生主體地位充分體現(xiàn)，使學(xué)生實踐能力和自主創(chuàng)新精神不斷提高，促進學(xué)生在教師的積極引導(dǎo)下發(fā)展個性、學(xué)會協(xié)作、學(xué)會學(xué)習、合作交流及自主探究。，對先進課堂教學(xué)模式積極創(chuàng)建。地理課和歷史課均存在一定的人文性，因此在初中歷史教學(xué)過程中可以與相關(guān)史地知識積極聯(lián)系，做到融會貫通，促進學(xué)生對相關(guān)知識的理解更加容易，以增強學(xué)生的學(xué)習積極性，可形象化和具體化部分抽象知識。在第一階段的研究中，我們通過走訪古民居、查閱文化名人、參觀愛國主義教育基地等各種方式進一步的開發(fā)了大量的鄉(xiāng)土歷史資源。比如，在教授七年級第7課《唐朝的文學(xué)藝術(shù)》時，我便以李白一首膾炙人口的詩《贈汪倫》來導(dǎo)入新課，幾乎所有的學(xué)生都會背誦“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。而鄉(xiāng)土歷史資源則可以更好的利用這一點，因為它就在我們的身邊。而適當?shù)脑O(shè)計一些有關(guān)鄉(xiāng)土歷史的問題，則在推進教學(xué)的同時，還能激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂的氣氛。舉辦鄉(xiāng)土歷史小論文比賽。這些地方都有著很多感人的故事。最后，將各個小組的圖文集中進行展覽評比。最后，號召廣大稼祥學(xué)子應(yīng)以更為嚴格的標準要求自己，做一個奮發(fā)有為的學(xué)生。我們認為，鄉(xiāng)土音樂資源可以有選擇地進入音樂課程的課堂教學(xué)之中，成為師生共同建構(gòu)的音樂和文化知識的新平臺。但是，鄉(xiāng)土音樂則不同，它是立足于本土，反映本土民俗習慣，具有濃厚的地方性藝術(shù)特色和強大的藝術(shù)生命力，在文化和藝術(shù)上有其深刻的內(nèi)涵，是一種無法被同化或取代的教育資源。對多首作品進行欣賞時，還應(yīng)簡單地進行一些比較和聯(lián)系，區(qū)分其不同的處理方法與審美特質(zhì)。這樣，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，又讓學(xué)生體會到了音樂創(chuàng)作的快樂。第四篇：淺談鄉(xiāng)土歷史在初中歷史課堂的運用淺談鄉(xiāng)土歷史在初中歷史課堂的運用兩年前我接到8年前一個學(xué)生的電話，“老師，黎平會議是什么時候召開的？”“1934年12月18日”我回答了他，當問及原因才知這天他去參加一家央企的面試，就是這道題把他攔到了。從明末何騰蛟支撐明末一主三王到曙光之城黎平會議文化，從天下第一侗寨到萬人侗歌，從精妙絕倫的刺繡和織錦到驚心動魄的斗牛節(jié)黎平的每一處都讓你感受到了厚重的歷史氣息“月是故鄉(xiāng)明”，在初中的歷史課堂中引入這些鄉(xiāng)土歷史，將讓學(xué)生更深入認識黎平，自覺愛護和守護自己的城市，提升公民道德素質(zhì)。如在講紅軍長征時，可引導(dǎo)學(xué)生參觀黎平會議會址，中央紅軍二萬五千里長征，經(jīng)湘江戰(zhàn)役后，部隊銳減過半。鄉(xiāng)土教學(xué)收到了雙重效果。如果資源只停留在教師那兒，不進入課堂，達不到用遠程教育提升農(nóng)村教育質(zhì)量的目的?！皵U展資料”的內(nèi)容涉及與課堂相關(guān)內(nèi)容的擴展，可以作為學(xué)生的課后閱讀資料使用。