【正文】 榮譽(yù)也是利益的一種。自古以來殺人要償命是人們的共識，殺了閻婆惜之后，宋江第一反應(yīng)是逃跑。魯迅：“俠”字漸消，強(qiáng)盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他的理想和抱負(fù)決定他要接受招安并且為招安做出諸多努力。第34回中，宋江為了讓秦明入伙，冒充秦明在青州城外大開殺戒。第33~35回中，宋江被清風(fēng)寨知寨劉高拿住折磨，誣陷成賊，獲救之后，有文道：“宋江早傳下號令：休要害一個百姓，休傷一個寨兵。那樣，梁山泊不拘那位頭領(lǐng)活捉了史文恭，按晁蓋遺囑就會成為梁山寨主。在以后漫長的奮斗歷程中，他只有仁義和氣，做好人情，多立戰(zhàn)功，潛移默化，才能架空晁蓋，控制梁山。別說吳用巴不得有此一說，就是其他粗直的梁山好漢聽說后也心安理得，樂意接受。顯然，他用京師童謠來為他投身起義事業(yè)作社會輿論準(zhǔn)備，也引起封建統(tǒng)治者的重視和警惕。陳勝、吳光的篝火孤鳴，劉邦斬白帝子起義，劉秀的讖緯理論，無不體現(xiàn)了圖謀天下者利用封建迷信，故弄玄虛，從精神上統(tǒng)治人民，抬高自己的斗爭策略。（二）眾聚梁山宋江的一生因為其性格而得以成就，但也因其性格而遭遇毀壞，正所謂“成也蕭何敗蕭何”。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受?！斑@個階段是宋江性格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，梁山事業(yè)的輝煌使得朝廷恐慌，這也正是宋江接受招安、得到朝廷認(rèn)可的資本，在“全忠仗義”、“替天行道”雙重旗子招引之下，義漸漸向忠傾斜。宋江對封建君主和朝廷的“忠”，己近于“癡”，近于“愚”。宋江的義，不僅使他俠名遠(yuǎn)揚，而且像一塊護(hù)身符一樣多次助他化險為夷，遇難呈祥。18回中，他明知晁蓋截取生辰綱，犯了彌天大罪，但他“擔(dān)著血海也似干系”，冒險私放晃蓋?！巴翘鞙S落人”，均有相見恨晚之嘆?！边@段對話可以看出，薛霸明顯有索賄之嫌，可憐的盧俊義看不明白，一個“訴”字表明了他的不甘，理直氣壯頂撞，又一次惹來了怒罵。刺配途中，宋江叮囑押解公差走小路躲開梁山。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾兄弟不棄，暫居尊位；員外生于富貴之家，長有豪杰之譽(yù)，雖然有些兇險，累蒙天佑。當(dāng)宋江成為梁山義軍首領(lǐng)以后，他關(guān)懷兄弟，對梁山 5好漢不分上下，一律兄弟相稱，一百零八為英雄，在征方臘的廝殺中，每死去一個兄弟，宋江都會為之流淚、悲傷；每散去一個兄弟，宋江也要為之痛苦嘆息。當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，便將法度拋之腦后了。他通風(fēng)報信后，更是不慌不忙。他是仗義英雄，講究一個義字?！度菖c堂刻本水滸傳》沙彌懷林述語有“若夫宋江者，逢人便拜，見人便哭，3自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，的是假道學(xué)真強(qiáng)盜也，然能以此收拾人心，亦非無用人也?！端疂G傳》成書過程中，又結(jié)合雜劇戲曲的刻劃，對其人其事進(jìn)行了全面“包裝”。很多驚心動魄的場面，都和他的名字聯(lián)系在一起，宋江是《水滸傳》里的第一號人物，也是最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個人物形象之一。在李逵探望的時候，宋江雖未要求李逵喝下毒酒，但是，也祥敘了其死后的利害關(guān)系，教導(dǎo)鐵牛不要胡作非為，不要為其報仇。最終，帶領(lǐng)眾好漢歸附朝廷。例如在親釋霹靂火——秦明，大刀——關(guān)勝，沒羽箭——張清，雙鞭——呼延灼等的時候，都是這樣。上面四個例子是我認(rèn)為的、關(guān)于宋江的比較典型的例子，接下來的一些，則是零散的方面，主要是其為招安所作的一些準(zhǔn)備。愿樽前長敘弟兄情，如金玉。這樣一來，宋江又在眾兄弟面前立下了威望，也賣給了盧俊義一個人情。這個事例也是我要重點剖析宋江的例子。最終，攻克了祝家莊，而且收服了一丈青——扈三娘。黃文炳一家四五十口，皆被梁山好漢殺死，宋江手刃黃文炳。后來，梁山眾位好漢在晁天王的帶領(lǐng)下，劫法場，救下了宋江，邀宋江聚義梁山泊。自幼曾攻經(jīng)史》 ：自幼曾攻經(jīng)史，長成亦有權(quán)謀。這一點，雖體現(xiàn)其“孝”與“忠”，但我并不認(rèn)為他這樣做是正確的。赤發(fā)鬼劉唐帶上書信、金銀去答謝宋江的時候，宋江退了金銀，只藏了書信在招文袋中。然而他弒殺忠義的虛偽形象也為后人所鄙視。背景介紹：《水滸傳》由元末明初著名文學(xué)家施耐庵撰寫，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。事例一：助晁蓋，殺閻惜嬌，發(fā)配江州。誰知招文袋中的書信竟然被閻惜嬌發(fā)現(xiàn)，她咬定宋江暗地私通梁山泊，要報官。事例二：宋江在充軍江州的時候，在潯陽樓題反詩。他年若得報冤仇，血染潯陽江口。如果說宋江是個仁義之人，又為什么會殺了黃文炳呢？難道是因為黃文炳告發(fā)他，差點害其性命？我個人認(rèn)為，有三點原因，一，宋江在給自己找臺階下。事例三：三打祝家莊。他借攻打祝家莊來樹立自己在梁山泊的威望，奠定了自己的地位。晁蓋是個大義之人，在我眼里，確確實實算作一條漢子，可他在臨死之前，為什么卻要口口聲聲要求眾兄弟為一己之怨而報仇呢？我私自認(rèn)為：晁蓋心中明白宋江一直希望被朝廷招安，而晁蓋自己并不愿意梁山眾好漢被朝廷招了去，所以，自然就不希望宋江來擔(dān)當(dāng)梁山的頭領(lǐng)。在盧俊義歸義梁山泊后，宋江又多了一個渴望招安的盟友，做起事來，更加肆無忌憚。日月常懸忠烈膽，風(fēng)塵障卻奸邪目。在這一幕中，我覺得導(dǎo)演安排的特別好，晁蓋等人贊同宋江劫富濟(jì)貧，誅殺貪官的想法，但是在討論到這個“天”字的時候，都很含糊，沒有給出明確的答案。所以我覺得宋江在真心待人的同時，又時時顯示虛偽做作?？v然是死了都要忠于他的君主，其實只是一個為圖官位，光宗耀祖的人而已?？吹竭@幕，我對宋江的氣憤似乎已經(jīng)被心中的悲痛惋惜之情壓制下去了，想起了《水滸傳》原著中的一句話“淡月寒星長夜景，涼風(fēng)冷露九秋天。作為文學(xué)形象，宋江可以說是中國古典小說中刻畫最為成功、復(fù)雜、具有藝術(shù)魅力的一個人。第二個是孝義黑三郎，講的是他對待父母，講究孝道，他的孝道貫穿到了他的思想當(dāng)中，成為他思想的一個部分，并且是他的思想的一個很重要的支撐點；第三個是及時雨，講的是他仗義疏財，扶危濟(jì)困，這在后面他陸續(xù)和弟兄們交往中能夠看得出來，在這一點上他做得到位。但大多數(shù)人不喜歡宋江，是因為他一直是梁山好漢中的主降派，并最終導(dǎo)致了起義軍和他自己的悲劇命運?？茨堑谑嘶刂?，宋江聽到晁蓋犯事后，吃了一驚，肚里卻尋思道：“晁蓋是我心腹弟兄?？烧媸请S機(jī)應(yīng)變，處事周密細(xì)致?！扒艺f宋江，他是個莊農(nóng)之家，如何有這地窯子？”這宋江特會算計，“預(yù)先安排下這般去處躲身，又恐連累父母，教爹娘告了忤逆，出了籍冊，名戶另居，官給執(zhí)憑公文存照，不相來往，卻做家私在屋里”?！彼谓芙^晁天王的盛情邀約，堅決發(fā)配江州，只道這是國家法度。梁山好漢中，兵敗被俘后入伙的有數(shù)十人。宋江很清楚自己的身份，做自己該做的事，又會作人又會使錢，押送之初就打點好了一切，路上又出手大方，態(tài)度恭謙，沒有因為自己強(qiáng)大的人際而表現(xiàn)的強(qiáng)勢，讓公差們很受用，自然招人喜歡。與盧俊義這位梁山副頭領(lǐng)相比，宋江更為適合做梁山之主。宋江知道自己的才疏學(xué)淺，所以能做到知人善用。在宋江委曲求全百般向她索要未果的情況下，宋江為了全朋友之義，只得殺人滅口。后來晁蓋硬要把宋江留在山寨，宋江顯然已經(jīng)十分的急躁，以至于“淚如雨下”，說自己若不去江州，便是“上逆天理”。他關(guān)懷兄弟，仗義疏財，為朋友兩肋插 10刀，有良好的群眾基礎(chǔ)，對江湖的好漢有巨大的號召力。宋江納頭便拜，口稱‘死 11罪！’”根據(jù)宋江的態(tài)度，可以表現(xiàn)宋江對朝廷的中心，而且此時宋江已經(jīng)開始將他的忠君思想灌輸給眾人，有接受的，與反對的，也有先是反對被洗腦之后又接受的?！八麜r若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”潯陽樓題反詩，是宋江向整個黑暗社會發(fā)出的反抗宣言。如果一開始是宋江自覺不自覺地選擇了梁山作為 他獲得利益的一個重要籌碼，那么后來就是梁山選擇了宋江，宋江聚友很強(qiáng)的凝聚力，一百零八好漢能共聚梁山不得不說是他的功勞。縱橫三十六，播亂在山東。在第四十二回里，宋江于還道村得梁山眾頭領(lǐng)接應(yīng)脫險后，裝神弄鬼，故作玄虛，在馬上以手加鞭，望空頂禮，稱謝神明庇佑之力。惟有第五十二回里，天書秘咒稍有展示。宋江憑著自己網(wǎng)羅上山的好漢占絕對優(yōu)勢，安排心腹頭領(lǐng)牢牢地控制了梁山泊各方面大權(quán)，初步具備了架空晁蓋的基礎(chǔ)。第三十六回里，宋江途徑梁山泊，上山少敘?！八谓葏嚷暫埃瑲⑷肴?。像這樣的例子還有很多，可以說，秦明、朱仝等人是被宋江用很卑鄙的手段“逼”上梁山的，宋江為達(dá)目的不擇手段，心狠手辣，這也是他令人詬病的地方。做了剝削階級后，他卻因為剝削階級的內(nèi)部矛盾而選擇了投降，因為他不反皇上，所以只有投降，最后走到死魯迅在《三閑集?流氓的變遷》中說:“一部《水滸》,說得很分明:因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜======不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。宋江上梁山并非出于自愿，是酒后潯陽樓上題反詩，犯有殺頭之罪，臨刑前一刻被晁蓋帶人救下，才被迫上梁山。在宋江心中，即便是做了“徒流”的囚犯，也好過做一個自由的山賊，因為流放是有期限的，大不了時候到了再回來，可要是做了山賊，不僅擔(dān)心朝廷的圍剿，而且連累家人，還會斷了他入仕當(dāng)官的路子，落得不好的名聲，這是宋江最不愿意的，他內(nèi)心深處對農(nóng)民起義保留著看法，他和統(tǒng)治階級一樣，把農(nóng)民起義看成是盜賊行為。他那種‘建功立業(yè)’的愿望和‘官爵升還’的幻想，在本質(zhì)上同真正的農(nóng)民革命意識格格不入，而同士人夫階層、平民意識一脈相承。臨近死亡，宋江的沒有常人的惱羞成怒或是心灰意冷，他已經(jīng)看透了生死，平靜的接受，頭腦冷靜的去思考獲得最大的利益，命殞的同時，也一舉奠定他忠義兩全的英雄之名。第四十一回中，宋江剛坐上第二把交椅，就宣布“休分功勞高下，梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐，新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐，待日后出力多寡，那是另行定奪。如此下去，跟隨宋江的能人越來越多，而宋江在山寨中的勢力也越來越多。讓他人看來，自己本是不想做這山寨之主的，是眾頭領(lǐng)盛情難卻，才權(quán)且做了這山寨之主。但是，在當(dāng)時豺狼當(dāng)?shù)?、政治黑暗的現(xiàn)實社會里，他要通過正常的途徑博取功名，就像水中撈月一樣，實在太虛渺了?！薄叭擞兴枷?，不同的人有不同的思想，這是人與動物最本質(zhì)上的區(qū)別?！暗馈奔热徊豢筛淖?，于是只好人變?！北救苏J(rèn)為不論結(jié)局怎樣，愚忠也罷，仗義也罷，宋江終歸是一個好漢，是一個具有濃重悲劇色彩的平凡英雄形象。九天玄女稱他為宋星主并用酒、棗相待宋江，又賜三卷天書，贈四句詩。等待宋江的不是大勝，而是一場慘烈的大敗?！端疂G傳》中對于宋江外貌的描寫是這樣的：“眼如丹鳳,髭須地閣輕盈；額闊頂平,皮肉天倉飽滿”，前面的這個部分是很正常的英雄人物形象的描寫。所以，通過對《水滸傳》中宋江的人物分析，我們可以知道這是一個不受作者待見的人物。起義后不久，宋江等人就離開梁山泊，轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河北、河南等地。我們說水滸當(dāng)中誰為第一主人公，恐怕所有人都知道及時雨宋江，那么有不少讀者直到現(xiàn)在看水滸都覺得奇怪，說梁山好漢里面頂天立地的大英雄非常之多，怎么這個宋江就成了里面的第一主人公？反過來再看松江，不文不武，面黑身矮，相貌也不出眾，文采武功也不出眾，怎么它就成了梁山第一把手了呢？而且他一上梁山幾乎所有兄弟都捧著他，晁蓋死后他理所應(yīng)當(dāng)?shù)某蔀榱荷筋^把交椅，那么松江到底是依靠什么獲得了這樣的一個地位，切不說宋江此人，仔細(xì)琢磨在我們身邊可能您本人就是一個宋江一樣沒有突出長處的人，可是沒有突出長處的人并不一定妨礙到你在生活當(dāng)中能成為單位領(lǐng)導(dǎo)，公司的懂事或者說成為眾人當(dāng)中的領(lǐng)頭人，關(guān)鍵在于其內(nèi)在的內(nèi)涵到底是哪些，能不能夠把這些人捏合在你周圍，所以宋江這個人物的成功對我們今天的現(xiàn)實是有非常強(qiáng)的啟迪意義的，比方說宋江在水滸中是個什么形象呢，：叫面黑身矮，人長得特別黑，還是個矮子，試想這樣的人可以絕對說的上是貌不出眾，他真正的強(qiáng)項是什么呢？精通刀筆，吏道純熟，換而言之就是說單位這個業(yè)務(wù)它還能拿的通，而且對于人際關(guān)系、權(quán)術(shù)這些宋江是門清，他就這么點長處。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!其道：終有一日，天天人人都會知道宋江這個名字）即可看出宋江本人野心之大，但以他當(dāng)時所處位置是無法實現(xiàn)的，因此宋江必須借助于**年代非常之時才能拔尖出頭，因此宋江所走路線為：若要官，殺人放火受招安。因此宋江孝也好義也好最終的目的是為了忠，這就是宋江人生境界的三大論?！緫?zhàn)】筆第五篇：水滸傳人物介紹：宋江《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說。受招安后，被宋徽宗封為武德大夫、楚州安撫使兼兵馬都總管，最后被高俅用毒酒害死。從此，梁山主題由聚義廳改為忠義堂，頭目增長到了一百單八將，又相繼兩贏童貫、三敗高俅以及天下八方節(jié)度使，并活捉高俅，梁山事業(yè)也發(fā)展到了鼎盛。武松 武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物?；厍搴涌h的路上，武松見酒家“三碗不過岡”，就連喝十五碗酒，在景陽岡乘醉打死猛虎。外貌：身軀凜凜，相貌堂堂。興不多事，只見一棵樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡客商，應(yīng)結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。都監(jiān)及時出現(xiàn)，在武松房里搜出了平時都監(jiān)的親戚送給武松的一些金銀細(xì)軟于是把武松綁赴官府，再次發(fā)配，目標(biāo)恩州牢城。逃亡途中，經(jīng)趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老說偈賜名曰：“靈光一點，價值千金。由于史進(jìn)、李忠的竭力勸阻才暫時按下心頭怒火。為了防止店小二去追趕，一向暴躁的魯達(dá)，竟在店門口“坐了兩個時辰”，“約摸金公去得遠(yuǎn)了，方才起身。因見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，出家當(dāng)和尚，后與楊志、武松占領(lǐng)二龍山擔(dān)任大頭領(lǐng)。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。不說是“最具光彩的好漢之一”，而只說是“最具光彩的好漢”，是因為以在下的眼光來看，魯智深是水滸世界里唯一一個真正具有俠義精神的人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。菜園子附近住著二、三十個潑皮，他們常來菜園子偷菜，已換了幾個看園子的人都管不了他們。太尉高俅之子高衙內(nèi)為霸占林沖的妻子陷害林沖。后來楊志也到了這里，在林沖的徒弟曹正的幫助下，使用詐降計上山殺死鄧龍，做了二龍山