【正文】 朝庭因其有擒獲方臘大功，加贈魯智深為義烈照暨禪師。花和尚解脫緣纏井在汾陽城東郭，戴宗正追的馬靈，被魯智深打翻，魯智深先前自襄垣城外跌入緣纏井，后被一道人指與路徑，方得出井。而后，魯智深一直護(hù)送林沖到達(dá)滄州。高衙內(nèi)暗地里給了押送林沖的公人些銀子，令他們在途中殺掉林沖。眾潑皮驚得個個目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。第二天，潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。智深趁李忠、周通下山劫掠金銀給他，自拿山寨金銀，從后山滾下而去。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。魯智深大鬧五臺山魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老女婿趙員外送他去五臺山，做僧避禍，法號智深。聽了金家父女對鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶，虛錢實(shí)契強(qiáng)占翠蓮，又將她趕出，還向金家追要典身錢的血淚控訴，激起魯達(dá)對鎮(zhèn)關(guān)西大怒，當(dāng)即贈送兩，為金家父女安排出逃方法。后在杭州六合寺圓寂。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，看守菜園，因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠(yuǎn)揚(yáng)。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響。死后追封義烈照暨禪師。身長八尺，長得面闊耳大、鼻直口方。他假意道：“這廝詐死，灑家和你慢慢理會。當(dāng)李忠不爽利地只摸出二兩銀子時，魯達(dá)便認(rèn)為李忠不仗義，將那二兩銀子丟還他。在“拳打”時，對鄭屠采取“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺币惨虻牟徽{(diào)和態(tài)度，三拳便將他打死，為民除了害。當(dāng)他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動贈送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口?！敝巧钤谒轮须y守佛門清規(guī)，大鬧五臺山，智真長老只得讓他去投東京大相國寺。魯達(dá)本在渭州小種經(jīng)略相公（種師中）手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提轄。武松問出一切都是蔣門神和張都監(jiān)的奸計(jì)，蔣門神仗著姐夫張都監(jiān)的勢力又奪回了快活林，所以一定要?dú)⑽渌山夂?。有天晚上武松正在月下舞棒，聽得墻外有人喊捉賊。血濺鴛鴦樓血濺鴛鴦樓血濺鴛鴦樓血濺鴛鴦樓:武松一向在快活林幫施恩看場子，誰知有一天孟州城的都監(jiān)，姓張的，派人帶了貼子來取武松往州里走一趟。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風(fēng)；話語軒 昂，吐千丈凌云之志氣。逃亡時武松投奔梁山。武大郎的妻子潘金蓮與當(dāng)?shù)馗粦粑鏖T慶奸情敗露后，兩人毒死了武大郎。后來，武松得知當(dāng)時被他“打死”的人，沒有死去。武松崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)。次日，吳用去了宋江托夢給他的地方，看到了二人的墳?zāi)?，?zhǔn)備在宋江墳?zāi)古缘臉渖系酢Ｕ鞣脚D后，梁山好漢傷亡慘重，只剩27人回朝。幸得梁山好漢在刑場把宋江救上山，坐了第二把交椅。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來書信及一百兩黃金酬謝。被迫上梁山。宋江，人喚“及時雨”又號“呼保義 ”。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。魯智深 11宋江性格特點(diǎn)宋江是一個有多重性格的人。宋江在涉及到忠，忠于朝廷這個概念之時，忠字變得高不可攀，義便拋于腦后，逼死李逵，氣死林沖揭露了宋江本身非常虛偽的義的面目，所以，最后宋江上山了，梁山有了興旺發(fā)達(dá)的那一天，但是最終也由于宋江本身這種招安路線注就了梁山好漢的悲劇。宋江的人生目的已經(jīng)達(dá)到，因此他最后面對毒酒才表現(xiàn)那種不懼死的精氣，臨到最后宋江也為將來不因李逵等人再次造反壞了自己的名節(jié)，把李逵帶上了死亡之路。宋江孝使得眾人對他有更高的評價(jià)，義使周圍有更多的人跟著他辦事，聚攏如此多的人為何事？目的只有一個忠。這種主動籠絡(luò)人心對于宋江而言是非常有用的一招，但并不僅僅是仗義疏財(cái)，宋江還有其籠絡(luò)人心的辦法，此法重點(diǎn)在于抓住了梁山英雄的心處，宋江不光送上的是錢還有給人的自信和信心，梁山好漢吃軟不吃硬，宋江也正是抓住了這一要點(diǎn)，因此宋江這一及時雨籠絡(luò)人心的能耐相當(dāng)之大。這是宋江為人的一個核心，宋江對內(nèi)孝對外則是義，非常講義氣，這一點(diǎn)也是宋江能獲取眾人追捧的一個非常重要的原因，截取生辰綱一役前后所發(fā)之事皆可看出（詳情相信大家看過水滸的朋友都能知曉）。因此看出宋江對于自身有清晰的認(rèn)識，然正因?yàn)樗麑ψ陨砬逍训恼J(rèn)識，他才在別人所不及的地方下足了功夫。他將義字當(dāng)頭，替天行道，卻是恩威并施忠孝兩難全。直到1121年，宋江率軍乘船攻打海州（今江蘇連云港），因?yàn)楹Ｖ葜輳埵逡挂呀?jīng)派人打探到了情報(bào)，所以設(shè)下了伏兵。宋徽宗宣和元年（1119年），宋江在梁山泊正式起義，加上自己有三十六個頭領(lǐng)。北宋末年，的確有宋江此人，他也是在梁山水泊開始農(nóng)民起義。宋江對每個加入山寨的人，都會假意謙讓，要將自己的位置讓給別人，宋江明知自己的地位在梁山不可動搖，卻還要假意謙讓，這是不是有點(diǎn)虛情假意？最后，再從宋江的結(jié)局來看，宋江是被高俅毒死的，他在臨死之前，用同樣的方法毒死了無辜的李逵，為的就是怕李逵在他死后造反，壞了梁山好漢的名聲。《水滸傳》之中很多人物都有自己的面部特征的描寫，就連那些不入流的人物，如時遷和白勝，我們看過之后都能有一個具體的形象，可是反觀老大宋江，卻沒有什么印象，這里的宋江就像是一篇堆砌辭藻的文章，沒有實(shí)際的東西。我們通過對《水滸傳》宋江的人物分析，就能看出，水滸傳中的宋江的確是不受作者待見的人物。但是梁山這邊抓住了扈家莊的扈三娘，逼迫扈家莊退出祝家莊的聯(lián)盟。首戰(zhàn)失利的宋江知道，如果自己就這樣回去，肯定會收到山上兄弟的輕視，自己的第二把交椅的位置可能都會不保。三打祝家莊，則是一個比較經(jīng)典水滸傳宋江的故事了，這個可能是《水滸傳》之中，情節(jié)最跌宕起伏的部分了?！端疂G傳》第四十一回“還道村受三卷天書宋公明遇九天玄女”中講到宋江不聽晃蓋勸執(zhí)意下山要去救家中老父，被官兵圍堵，只得奔入還道村里來，尋路躲避，進(jìn)了一座古，在玄女廟神櫥里躲避。封建大統(tǒng)一的思想和維護(hù)地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實(shí)現(xiàn)理想。宋江 25便是這樣的一個形象?！皸l條道路通羅馬”，人們對各自不同的生活方式的選擇，歸根結(jié)底無非是想活下去，想更好地活下去，或者想活得更好些?！跋袼谓@樣活著，就其人而言，應(yīng)該說是無可非議的，可非議的是逼他如此生存的社會現(xiàn)實(shí)。正如愛默生所言：‘人是思想的產(chǎn)物。也就是說，宋江不僅口口聲聲地表白忠義無私，而且心心念念地向往忠君報(bào)國。”他認(rèn)為反抗朝廷是不對的，效忠朝廷才是正道，所以他剛開始百般不愿從賊，無奈之下反叛，卻又心有不甘。儒家思想的核心是忠君愛國，因此，宋江也將忠君愛國作為最高標(biāo)準(zhǔn)，以此來要求自己和他人。但是總的來說，他還是一個正面的人，一個成功的領(lǐng)袖者。對宋江而言，這當(dāng)然不可以！于是，他引出盧俊義這位山外之人來活捉史文恭，縱使成功，也難坐梁山寨主之位。晁蓋在臨終前未傳位于宋江，而道：“若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主”。宋江卻在屢次征戰(zhàn)中刻意拉攏人才。晁蓋明顯在人事大權(quán)上已經(jīng)輸給宋江了。正應(yīng)了世人所說的“奸詐小人”。人無完人，宋江也不可能是一個完美的人。宋江把形勢看得很 21透，自己反正都是死，留下李逵一個不能成事，還會壞了兄弟們用鮮血和性命好不容易換回來的名譽(yù)。平遼、平田虎、平王慶、征方臘,幾場戰(zhàn)役之后，宋江的名望達(dá)到了一個前所未有的高度，他的理想實(shí)現(xiàn)了。在解決了生死危機(jī)的情況下，宋江的又把目光看向了更高的利益，既然走不了常路那就走彎路，“想做官，殺人放火受招安”，宋江完全是按照這個步驟來的,他率領(lǐng)眾人將朝廷派來的軍隊(duì)一次次的打退，終于使得朝廷讓步，帶著兄弟們搖身一變，成為了堂堂正正的將軍，開始步入仕途。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。在那時，沒有什么能比做官更能帶來利益的了，宋江的志向一直都是如此。要不上梁山當(dāng)賊頭，要不乖乖等著被朝廷處死。雖然從書中看來，宋江的人緣極好，極有可能被關(guān)照免去死刑。七、個人總結(jié)天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相?！边@就一針見血地指出了它的要害。宋江接受招安后，他的身份和地位已經(jīng)有一個代表人民某種意愿的人走向了與人民為敵的剝削階級的行列，和人民的關(guān)系走向了階級斗爭的尖銳矛盾。六、毛澤東及魯迅對宋江的評價(jià)毛主席評“水滸宋江”，看過水滸的人應(yīng)該對宋江有一定的了解，宋江是一個有才能的人，其才可以作一個好皇帝，他本人對一點(diǎn)也有所認(rèn)可。“待到城外看時，原來舊有數(shù)百人家，卻都被火燒做白地，一片瓦礫場上，橫七豎八，殺死的男子?jì)D人，不計(jì)其數(shù)。為了報(bào)仇和梁山的發(fā)展，宋江打下了祝家莊和曾頭市，祝家莊的結(jié)果是全滅，連盟友扈家莊也被殺的只留下扈氏兄妹兩人，曾頭市同樣如此，一門老少盡數(shù)不留，射殺晁蓋的史文恭也被剖腹剜心。叫先打入南寨，把劉高一家老小盡都?xì)⒘?。宋江嫌時機(jī)不成熟，又不好推辭，一下子急哭了，家中上有老父在堂，小可不爭隨順了，便是上逆天理，下違父教，做了不忠不孝的人，情愿只就眾位手里乞死。對宋江而言，這成何體統(tǒng)！思前想后，他引出盧俊義這位山外之熱來活捉史文恭，縱使成功，也難坐梁山寨主之位。不被重用，而被重用的除林沖外，皆是宋江至交或心腹。晁蓋不注意抓梁山泊人事大權(quán)。你說天書可助宋江輔國安民，替天行道，未料尚不能勝區(qū)區(qū)妖法；你說要宋江善觀熟玩，未料宋江臨陣用功。這比托塔天王晁蓋移塔鎮(zhèn)鬼要高明很多，宋江進(jìn)一步成為眾望所歸的精神領(lǐng)袖，天命所系。天書只與天機(jī)星同觀，真耶假耶，只有吳用明白。第四十一回里，梁山泊重新聚義慶筵時，宋江大談京師童謠，故意宣揚(yáng)神化自己，這就初步以 14眾好漢的精神信仰上潛越了寨主晁蓋。黃文炳的這個判斷是正確的，也不難作出這個判斷?！端疂G傳》第三十九回里，蔡九知府對黃文炳說：近日太史院司天監(jiān)奏道，夜觀天象，罡星照臨吳、楚，敢有作耗之人，隨即體察剿除。上梁山前，他就是靠這種方式獲得“及時雨”的稱號，上梁山后，他便是把這招運(yùn)用得出神入化。宋江忠孝雙全美名遠(yuǎn)播，使他獲得了巨大的社會聲譽(yù)，但正所謂樹大招風(fēng)，“殺惜”使宋江玉過去訣別，把他推上了亡命的道路，這便點(diǎn)燃了宋江不得不上梁山的導(dǎo)火線。他公然宣稱要效法黃巢，勇敢的站起來造反。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。四、宋江的“反抗”（一）題詩言志宋江本身走上反抗的路子也是充滿矛盾的。” 從戰(zhàn)爭結(jié)果來看：打祝家莊、曾頭市絲毫不留情，都是全滅的下場；與童貫、高俅打，都是力爭生擒對方，不傷性命，擒來更是禮遇有加。另外，《水滸傳》有幾次比較大的戰(zhàn)役，打祝家莊、曾頭市、高唐州、青州、北京城，贏童貫，敗高俅，戰(zhàn)果累累，但大多數(shù)他都是為了救自己的兄弟而打仗，打祝家莊是為了救時遷，打高唐州是為了救柴進(jìn)，打青州是為了救孔明，打北京城是為了救盧俊義。（二）孝敬親友、忠孝雙全“萬惡淫為首，百善孝為先”。可見宋江從心底是忠于朝廷忠于皇帝的，但此時他沒有將自己的思想灌輸給眾人，只是他一人心底從“忠”罷了。各路英雄對宋江的頂禮膜拜，正是對他的“義舉”的回報(bào)。為了逃避朝廷的懲處，他不得不亡命江湖，四處流浪?！白鳛楣倮?，法在他觀念里邊是根深蒂固的，一旦跟義發(fā)生了矛盾以后，他為了救自己的朋友、兄弟，宋江知法犯法，而置國家的法度于不顧，置個人性命安危于不顧，義壓倒了法。更是收羅了包括醫(yī)生、獸醫(yī)、裁縫、鐵匠、船匠、石匠等一大批優(yōu)秀的后勤人員，大大增加了梁山的實(shí)力，使梁山能夠與朝廷抗衡。隨后，武松先離開柴進(jìn)莊，宋江饋贈一錠十兩銀子，又送了一程又一程，可說是依依惜別見深情。第223回中，宋江遇到武松，此時的武松還未有打虎之舉，屬無名之輩，來到柴進(jìn)莊上待了一年矣，因“性氣剛”，始終不招喜歡豪杰名士的柴進(jìn)的待見。并且從董超的話語中可以看出盧俊義平時就待人冷漠得罪別人又不自知，做了階下之囚仍然不自醒。書中第62回，盧俊義被刺配沙門島，臨行前，盧俊義（對董薛二人）道：“小人今日受刑，杖瘡疼痛，容明日上路。遇到劉唐欲殺公差而解救自己時，宋江以自刎相挾，終于保得兩人平安。勇猛如關(guān)勝、呼延灼等一流的武將都是如此歸服，甘心去作宋江手下的一名小卒。第三件，宋江文不能安邦，武又不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功；員外力敵萬 6人，通今博古，天下誰不望風(fēng)而服。（三）自知之明、知人善用人生有涯知無涯，欲知人者，必先知己；欲覺悟者，先覺自心；知人者智，知己者明。且說宋江此時是因?yàn)殛松w而殺了人，雖是有恩與他，卻不曾想過上山入伙，而且投奔柴大官人，可見他實(shí)不相落草為寇?！蹲髠?襄公十一年》有“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規(guī)”。因此他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。心里望晁天王能逃過此劫，表面上卻也做個要緝拿賊人的樣子。當(dāng)知縣欲差人去捉時，宋江道：“日間去，只怕走了消息，只可差人就夜去捉。觀察略少坐一坐。他又想報(bào)效朝廷——可以認(rèn)為這是他的初衷，正所謂忠義兩難全。因此，天下不論識與不識的，提起宋江莫不交口稱贊，也無不以結(jié)識宋江為榮。當(dāng)時若使之為相，雖不敢曰休休一個臣，亦必能以人事君，有可觀者也。這四個綽號實(shí)際上重點(diǎn)介紹了宋江平時的為人和喜好，而且都是正常工作之外的表現(xiàn)，比如“愛習(xí)槍棒”、“ 揮金似土”、“ 排難解紛”、“ 扶人之困”等等，這些好處多都具有一些江湖上的感覺，在民間宋江是一個喜歡做好事、愿意做好事的熱心人，無論是在家庭倫理上還是在社會關(guān)系中他以自己的作為贏得了大家普遍的認(rèn)可。宋江是《水滸傳》里邊名號最多的一個，宋江的綽號有四個。宋江的性格是在說話人的描述中逐漸豐富起來的。對宋江這個人物形象而言，對他的評價(jià)褒的人有之，貶的人亦有之，眾說紛紜啊。因?yàn)榭催^原著，所以，我很早以前就對宋江不懷好感，在寫這篇評論的時候，難免包含個人感情，評論不夠客觀。而以鐵牛的秉性，他不為宋江報(bào)仇，只有一個辦法——死。尤其是在征討方臘起義軍后，損兵折將，僅剩27人。四、在眾兄弟反對宋江招安的時候，宋江總是以為梁山泊眾兄弟的未來著想，要為兄弟們留個好名聲?？此剖撬麚?dān)心巢穴被占，實(shí)際，我倒是認(rèn)為，他只是想借此向大宋皇帝示威，表明自己的力量是不