【正文】 錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系而提出的。是指是教學(xué)過程中，從獐兒童的好奇、好問、好動的心理物點(diǎn)出發(fā)，在教師引導(dǎo)下，圍繞一定的問題，依據(jù)教師和教材所提供的材料，讓學(xué)生進(jìn)行的思維活動，親自探究和主動發(fā)現(xiàn)有關(guān)知識，從而產(chǎn)生新的領(lǐng)悟，得出相應(yīng)的結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。3學(xué)科課程：學(xué)科課程是分別地從各門學(xué)科中選擇主要內(nèi)容，組成不同學(xué)科，彼此分立地安排他們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。2德育：德育是教育者組織適合德育對象品德成長的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。1教師資格：教師資格凡志愿從事教師職業(yè)，經(jīng)過權(quán)威機(jī)構(gòu)審定，具備國家規(guī)定的教師條件或標(biāo)準(zhǔn)，并取得國家認(rèn)可的教師資格證書者，就可認(rèn)定他具有教師資格。學(xué)校的管理對象是指學(xué)校的人、財(cái)、物、事（工作）、信息、時(shí)間和空間等，他們是學(xué)校管理活動的客體或被管理者。教育教學(xué)活動就是由許許多多不同類型和不同層次的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)來實(shí)施的。教育規(guī)律：教育規(guī)律是指教育活動中存在的本質(zhì)的、必然的和內(nèi)在的聯(lián)系。教育者：包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者，教育管理人員以及參加教育活動的其他人員，其中，教師是學(xué)校教育者的主體和代表。廣義的教育指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動技能的活動。難度：即測驗(yàn)的難易程度，提供了試題的平均通過率的信息。標(biāo)準(zhǔn)參照性測驗(yàn)：考察是否達(dá)到了預(yù)先規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，只關(guān)注考生是否達(dá)到了應(yīng)該達(dá)到的水平，而不去管別的考生怎么樣。形成性測驗(yàn)：是針對某一教學(xué)單元設(shè)計(jì)的，在教學(xué)過程中進(jìn)行的測驗(yàn)，其目的不在于評定學(xué)生，而在于調(diào)控教學(xué)。學(xué)校績校：是指學(xué)校功能發(fā)揮所產(chǎn)生的實(shí)際效果，是管理有效性的重要指標(biāo)。學(xué)校文化：是指由學(xué)校成員在教育、教學(xué)、科研、組織和生活的長期發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個(gè)性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念，歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系和風(fēng)俗習(xí)慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學(xué)校校風(fēng)和學(xué)校精神。教育原則：是根據(jù)教育教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。教育機(jī)制：是一種面對新的突發(fā)事件，能夠迅速而正確的做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變的采取恰當(dāng)而有效的教育措施以解決問題的能力。5因材施教原則：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能避短、得最佳的發(fā)展。3教育目標(biāo)：～是教育目的在各級各類學(xué)校教育中的具體化3師生關(guān)系:師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等3班級組織：一個(gè)有一定人數(shù)規(guī)模的學(xué)生集體，是學(xué)校行政根據(jù)一定的任務(wù)、按照一定的規(guī)章制度組織起來的有目標(biāo)、有計(jì)劃地執(zhí)行管理、教育職能的正式小群體。班級授課制：是指把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃向全班學(xué)生集體上課2情境教學(xué)法：指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類似真實(shí)的活動情境之中，利用其中的教育因素綜合地對學(xué)生施加影響的一種方法。良好的師生關(guān)系是教育活動順利進(jìn)行的重要條件，是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。學(xué)生則是學(xué)習(xí)的主體，教師對學(xué)生的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)只有當(dāng)學(xué)生本身積極參與學(xué)習(xí)活動時(shí)，才能起到作用。學(xué)校與社會教育機(jī)構(gòu)聯(lián)系的內(nèi)容和方法：建立學(xué)校、家庭、社會結(jié)合的校外教育組織，使學(xué)校與學(xué)生主要居住區(qū)間形成穩(wěn)定的聯(lián)系學(xué)校系統(tǒng)與宣傳部門建立聯(lián)系，共同開展一些對學(xué)生有益的活動學(xué)校與社會公共文化機(jī)構(gòu)建立和保持經(jīng)常性的聯(lián)系學(xué)校與社會專門性的社會機(jī)構(gòu)建立穩(wěn)定的聯(lián)系學(xué)校有選擇的與有關(guān)工礦、企業(yè)、村鎮(zhèn)、部隊(duì)等建立聯(lián)系，教育的每一個(gè)發(fā)展都與物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展有關(guān)，社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件，教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系又對教育不斷提出新的要求，成為推動教育發(fā)展的根本性社會動力a 社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為教育的發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件b 社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展對教育不斷提出新的要求，教育作為社會延續(xù)和發(fā)展的工具，必然要適應(yīng)社會發(fā)展的需求，其中首先適應(yīng)社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的需求教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用a 教育實(shí)現(xiàn)是勞動力和生產(chǎn)力所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)力的重要手段。代表性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)，即學(xué)習(xí)單詞代表什么?；貧w：是學(xué)生為自己所不能處理的情感壓倒時(shí)所表現(xiàn)出的忽然回到原來發(fā)展水平，從而感到心情舒暢而不受這種情感的干擾。學(xué)習(xí)困難兒童：是指在理解或使用語文方面，顯示基本心路歷程失常的兒童。機(jī)械學(xué)習(xí)：指學(xué)習(xí)材料無邏輯意義，無適當(dāng)認(rèn)知結(jié)果或無進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的心向，只能獲得人為的、逐字逐句聯(lián)想的學(xué)習(xí)。情緒困擾兒童：經(jīng)常為莫名其妙的緊張與焦慮困擾的兒童。正式學(xué)生群體：根據(jù)上級正式文件或?qū)W校內(nèi)部正式規(guī)定而建立的各種學(xué)生群體組織。評定:是根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行估價(jià)的過程。教學(xué)策略: 指實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方式。技能：是通過練習(xí)而自動化了的動作方式或智力的活動方式。個(gè)體化社會: 是指個(gè)人逐漸接受一定社會或群體所要求的知識經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀體系以及適應(yīng) 能力的過程。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：廣義指某一學(xué)習(xí)者的觀念的全部內(nèi)容和組織；狹義指學(xué)習(xí)者在某一特殊知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念的內(nèi)容和組織。記憶恢復(fù)：即學(xué)習(xí)后間隔一定時(shí)間測得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測得的保持量還高的現(xiàn)象。焦慮：是指一個(gè)人的動機(jī)性行為遇到實(shí)際的或臆想的挫折而產(chǎn)生的消極不安的情緒體驗(yàn)狀態(tài)。智力不足兒童：指在心智發(fā)展期間所顯著表現(xiàn)的低于平均的心智功能與缺陷性的適應(yīng)行為的兒童。課堂心理氣氛：主要指課堂里某種占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合表現(xiàn)。尤其是身體運(yùn)動的發(fā)展方向，具有同神經(jīng)成熟的方向相一致的梯度。至于試題的深淺，則視教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度而定。教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的哪些規(guī)律？1要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性3要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的基本要求（○）1學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要有整體觀把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的研究與研究學(xué)生結(jié)合起來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和主動性4著眼于學(xué)生能力的培養(yǎng)教學(xué)過程的規(guī)律1教學(xué)認(rèn)識過程簡約性的規(guī)律2 教和學(xué)相互依存的規(guī)律3教學(xué)與發(fā)展相互制約相互促進(jìn)的規(guī)律4 教學(xué)要素的整體性規(guī)律 中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重3 升學(xué)教育造成學(xué)生分化 知識學(xué)習(xí)的過程 1選擇階段2 領(lǐng)會階段3 保持階段4 應(yīng)用階段 社會主義教育目的基本特點(diǎn)以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為理由基礎(chǔ)鮮明地提出培養(yǎng)人的政治方向3主張人的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一良好的家庭教育的基本條件父母的表率作用2民主和睦的家庭氣氛3 父母的文化修養(yǎng)4 正確的教育觀點(diǎn)和方法 ，簡述理由1學(xué)生具有與成人不同的身心特點(diǎn)學(xué)生具有發(fā)展?jié)撛诳赡軐W(xué)生具有獲得成人教育關(guān)懷的需要、個(gè)性化、1教員2 領(lǐng)導(dǎo)者3 人類靈魂工程師4 心理醫(yī)生5 青少年的朋友父母7榜樣8被攻擊的對象9 研究者10 學(xué)校管理者 育美3 益智4 健體、思想性、效用性的統(tǒng)一在教材的編寫上做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一教科書的編排形式有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)教育對社會物質(zhì)生產(chǎn)的作用：a 教育實(shí)現(xiàn)是勞動力和生產(chǎn)力所必需的各種人員“再生產(chǎn)”的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)力的重要手段。以上三方面都與教學(xué)有緊密的聯(lián)系。教育學(xué)：是研究教育事實(shí)和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科。2道爾頓制：針對傳統(tǒng)教法的弊端，根據(jù)每個(gè)兒童學(xué)習(xí)各科的難易度，適當(dāng)分配課程時(shí)間，使學(xué)習(xí)者能夠按照自定步調(diào)學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式。4學(xué)習(xí)活動方式：學(xué)生學(xué)習(xí)活動的類型及其運(yùn)行的空間、時(shí)間與程序在課程內(nèi)部的反映。教育學(xué)：“教育學(xué)”這個(gè)名詞在我國基本上有三種含義：一是指所有教育學(xué)科門類的總稱。教育評價(jià)：有廣義和狹義兩種。因此，歐美資本主義國家紛紛把教育納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學(xué)校，用法律手段確立義務(wù)性的國民教育制度。學(xué)校制度文化：學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。3學(xué)管理的基本方法：（1）行政管理方法（2）法律方法（3）思想教育方法（4）經(jīng)濟(jì)方法（5）學(xué)術(shù)方法行政管理方法：是指依靠行政組織和領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)利，通過強(qiáng)制性的行政指令等手段直接對管理對象施加影響，按行政系統(tǒng)進(jìn)行管理的方法。成就測驗(yàn)：是對于學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查，常結(jié)合具體學(xué)科而設(shè)。形成性評價(jià)：指在活動過程中，以改進(jìn)工作為目的而開展的評價(jià)。試題難度直接影響區(qū)分度，區(qū)分度最大。10教師資格：是國家對專門從事教育教學(xué)管理人員的最基本要求，它規(guī)定著從事教師工作必須具備的條件。以及法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的其他損害行為。教育措施：措施是教育活動的實(shí)施手段和方法，包括教育工具、教育內(nèi)容、教育方法和教育組織形式等。學(xué)校物質(zhì)文化：學(xué)校物質(zhì)文化是指學(xué)校物質(zhì)環(huán)境所構(gòu)成的一種文化，如學(xué)校所處的物質(zhì)環(huán)境，如校園面積、校園布置、學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)備、圖書館等等，都會構(gòu)成一種獨(dú)特的文化內(nèi)涵。1遺傳決定論：以柏拉圖為代表，其觀點(diǎn)認(rèn)為人性個(gè)體的差異是由個(gè)體的遺傳素質(zhì)或人的自然素質(zhì)中的某些物點(diǎn)所決定的。教師考核：是指各級各類學(xué)校及其它教育機(jī)構(gòu)依法對教師進(jìn)行的考察和評價(jià)。廣義的體育是指所有能夠增進(jìn)人的身體素質(zhì)及活動技能的活動。3教學(xué)大綱：教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件，它規(guī)定學(xué)科的教材范圍、教材體系、教學(xué)進(jìn)度和叫法上的基本要求。教學(xué)模式：教學(xué)模式則指以某教學(xué)理論為指導(dǎo)，以一定的教學(xué)實(shí)踐為基礎(chǔ)形成的，教學(xué)活動的各個(gè)成分按照一定的要求和程度整合而成的，比較固定的和具有典型性的教學(xué)實(shí)踐形式。4思想性和科學(xué)性統(tǒng)一原則：指教學(xué)要在科學(xué)的方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行了。暗示教學(xué)法的基本原理是：廣泛利用環(huán)境暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學(xué)生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。60、信度：又稱可信度，指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示測試儀分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。6實(shí)驗(yàn)法：設(shè)計(jì)某種新措施，然后用于實(shí)踐中，考察其實(shí)際效果的研究方法，它有一種實(shí)施過程：提出假設(shè)；選擇實(shí)際實(shí)驗(yàn)對象；控制無關(guān)因素；推行研究新計(jì)劃；對比前后測成績，檢驗(yàn)假設(shè)。A．知識B．能力C．直接經(jīng)驗(yàn)D．間接經(jīng)驗(yàn)12．歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）A．學(xué)科課程B．活動課程C．綜合課程D．融合課程13．教學(xué)活動的本質(zhì)是（）A．認(rèn)識活動B．實(shí)踐活動C．交往活動D．課堂活動14．“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12247。4．簡述美育的任務(wù)。（2）兒童的發(fā)展蘊(yùn)含于兒童主體的活動之中。2．試述決定課程的進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾（基本