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八榮八恥(思想?yún)R報)(更新版)

2025-11-19 12:35上一頁面

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【正文】 恥為恥,其根本還是看一個人受什么樣的思想道德觀念的教育和影響。瞧那些貪官污吏的丑惡行徑、坑蒙拐騙之徒的卑劣伎倆,不都是受到顛倒了的榮辱觀的支配嗎?現(xiàn)在,“八個為榮、八個為恥”恰似一面鏡子,每一個當代公民都應(yīng)當勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。如果說,按照“五個統(tǒng)籌”,堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是指導新時期經(jīng)濟社會建設(shè)的科學發(fā)展觀,那么,“八個為榮、八個為恥”就是現(xiàn)代公民應(yīng)當樹立的正確價值觀。如果國家沒有正確的榮辱觀就不能樹立良好的國際形象。由于金錢至上、拜金主義的泛濫,社會風氣并沒有隨著生活的富裕而變得更好,反而出現(xiàn)了許多嚴重的問題。自覺樹立社會主義榮辱觀,以先進典型的崇高精神和人格魅力為榜樣,將使祖國未來的建設(shè)者更加符合時代發(fā)展的要求,為中華民族的強大與振興積蓄力量。要把“八榮八恥”的榮辱觀作為黨風廉政教育和廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容。蓋茨、李嘉誠等作為自己的偶像,而把雷鋒、焦裕祿等冷落在一旁。因此,樹立社會主義榮辱觀具有重要的意義——是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。知恥而后勇,是非、善惡、美丑的界限不能混淆,否則社會就無法達到和諧。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。不同的時代,不同的民族,持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們,其榮辱觀是不同的。人是社會的動物。第一篇:八榮八恥(思想?yún)R報)“八榮八恥”學習心得中共中央總書記胡錦濤在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中提出:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。人之為人,不是孤獨的生命,而是合群的存在。榮辱觀古已有之,榮辱之心人皆有之。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。學校是培養(yǎng)社會主義人才的基地,我作為其中一分子要以身作則,自覺遵守黨的紀律,在政治原則問題上立場堅定,旗幟鮮明,在貫徹黨的路線方針政策上堅定不移,不折不扣,始終做到在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致,加強思想道德修養(yǎng)和理論學習,爭取景早日加入黨組織,更好地為黨和人民服務(wù)此致敬禮!第二篇:思想?yún)R報:八榮八恥思想?yún)R報敬愛的黨組織:古人云:禮義廉恥,國之四維;四維不張,國及滅亡。我們每一個人都是中華文化傳承的載體與主體,每一個人的言行舉動都與自己的榮辱觀緊密相聯(lián),都表明了一個民族的精神取舍。許多大學生黨員都以比爾可以說我們現(xiàn)在的最大的敵人就是我們自己的欲望。而且要充分體現(xiàn)出時代的要求,并與實際相結(jié)合,分析現(xiàn)實情況,讓學生們真正地理解這些理論。在學校里應(yīng)當老師做表率,影響和帶動學生,在家庭中應(yīng)當父母嚴于律己影響孩子。因此,在構(gòu)建和諧社會和實現(xiàn)國家富強的道路一定要深入學習和掌握“八榮八恥”的深刻內(nèi)涵和本質(zhì)要求,并以自身的表率真切地實踐“八榮八恥”?!笨倳浽谌珖皟蓵鄙咸岢龅摹鞍藰s八恥”,導向鮮明,概括精辟,內(nèi)涵深邃,振聾發(fā)聵,充分體現(xiàn)了新時期的社會主義榮辱觀和價值觀,具有重要的現(xiàn)實指導意義。古人說:“民無德不立,政無德不威”。今天我們耳聞目睹的不少社會不良現(xiàn)象,實質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的實踐版本。經(jīng)濟社會發(fā)展,我們有了科學發(fā)展觀作為行動綱領(lǐng),“轉(zhuǎn)軌”在今年就要邁出實質(zhì)性步伐;人的發(fā)展呢?同樣需要新的發(fā)展觀,一句話,就是社會主義榮辱觀?!敝灰獔猿謴奈易銎穑瑥募毺幾銎?,就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻,張揚著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。這些問題的出現(xiàn)和蔓延,對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。樹立社會主義榮辱觀歸根到底是人影響人的過程。對于較高的道德標準一時達不到并非壞事,而是要從言行一致開始,通過堅韌的努力,不斷提高自己的道德境界。在中國,三代領(lǐng)導人都緊緊抓住了“八榮八恥”社會主義榮辱觀,并結(jié)合我國國情將其發(fā)展開來,創(chuàng)造出了毛澤東思想、鄧小平理論,然后又將其應(yīng)用到社會主義建設(shè)中去。他們很平凡,走在人群中,沒誰知道誰就是某學科學
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