【正文】 ，眾多狼死去之后，鹿數(shù)目增加以致餓死?！跋裆侥菢铀伎肌庇性鯓拥膬?nèi)涵？用一句話說(shuō)說(shuō)自己對(duì)課文的理解。六、小結(jié)像山那樣思考是一種怎樣的思考?誰(shuí)要像山那樣思考？為什么要像山那樣思考？明確：“像山那樣思考”賦予山以人的靈性，它是一種詩(shī)意的表達(dá)，形象而深刻?！保?明確：顯然不是“在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)的。狼在中國(guó)人看來(lái)，幾乎成了“邪惡的化身”?！栋⒎策_(dá)》雖然只是一部科幻電影，但卻給觀眾引出了人?自然?科學(xué)的話題。小鳥(niǎo)在天空消失的日子谷川俊太郎(日本)野獸在森林消失的日子 森林寂靜無(wú)語(yǔ)，屏住呼吸 野獸在森林消失的日子 人還在繼續(xù)鋪路魚(yú)在大海消失的日子大海洶涌的波濤是枉然的呻吟 魚(yú)在大海消失的日子 人還在繼續(xù)修建港口孩子在大街上消失的日子 大街變得更加熱鬧孩子在大街上消失的日子 人還在建造公園自己在人群中消失的日子 人彼此變得十分相似 自己在人群中消失的日子 人還在繼續(xù)相信未來(lái)第二篇：《像山那樣思考》教學(xué)設(shè)計(jì)7.《像山那樣思考》【教學(xué)目標(biāo)】。四、探究質(zhì)疑，深度思考文章主旨小結(jié)：在狼的生命意義和生態(tài)價(jià)值的啟示下，利奧波德告誡人們：從生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)倫理的角度來(lái)看，我們并不比一座山高明。那么，他為什么會(huì)打死狼？生：因?yàn)槟莻€(gè)年代，人們是不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何一個(gè)可以打死一只狼的機(jī)會(huì)的。把“狼”換成“狗”，再齊讀，體會(huì)這一段作者的用意。聽(tīng)到“狼嗥”，不同的聽(tīng)眾有怎樣不同的反映或態(tài)度？ 自然界其他成員：——鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人（明顯而迫切的希望和恐懼）——站在自身的角度：淺層、片面、主觀 自私，為了謀生，功利立場(chǎng)。教學(xué)難點(diǎn)：體味作者的生態(tài)倫理思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。第一篇：《像山那樣思考》白板課教學(xué)設(shè)計(jì)《像山那樣思考》白板課教學(xué)設(shè)計(jì)西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)平慧峰【教材分析】《像山那樣思考》是美國(guó)生態(tài)學(xué)家?jiàn)W爾多〃利奧波德的《沙鄉(xiāng)年鑒》中收錄的一則隨筆?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：理清文章脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生深入了解文章內(nèi)涵的能力。）二、走近文本，感受“狼噑”齊讀第一段，這是一聲怎樣的“狼噑”？找出關(guān)鍵詞。師：在回憶中，我遇到了怎樣的狼？找到具體句子（第四段）。同學(xué)們，你們知道哪些關(guān)于狼的成語(yǔ)？生：“狼狽為奸”“狼子野心”“鬼哭狼嚎”“狼心狗肺”…… 師：但是作者對(duì)狼的回憶卻是這般美好，可見(jiàn)作者對(duì)狼的態(tài)度是與眾不同的。白板課件展示利奧波德與海德格爾的名言，并劃出重點(diǎn)。五、拓展延伸白板課件展示日本詩(shī)人谷川俊太郎的詩(shī)《小鳥(niǎo)在天空消失的日子》，要求學(xué)生齊讀，然后說(shuō)說(shuō)讀完這首詩(shī)的感受?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、新課導(dǎo)入美國(guó)好萊塢有一部大片——《阿凡達(dá)》，影片展示了未來(lái)世界，由于地球資源日益枯竭，人類為了掠奪新的資源，啟動(dòng)阿凡達(dá)計(jì)劃，攻擊潘多拉星球的故事。？說(shuō)出一些與狼有關(guān)的成語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)這些成語(yǔ)最大的共同點(diǎn)是什么？明確：狼狽為奸、狼奔豕突、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼子野心 狼狽不堪、引狼拒虎、狼前虎后、鬼哭狼嚎、聲名狼藉、狼心狗行??（貶義。那時(shí)，我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。萬(wàn)物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)，反映了作者深沉的憂患意識(shí)?！绢A(yù)習(xí)要求】利用工具書(shū)自查生字詞注音及重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。——這些鹿因其數(shù)目太多而死去的。人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。各小組展示合作成果，后展示的小組不能重復(fù)前面小組的成果，只能說(shuō)出自已小組的不同思考。本專題分三個(gè)板塊，第一板塊“諦聽(tīng)天籟”，主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然美；第二板塊“感悟自然”，主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊“湖山沉思”，主要引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。教學(xué)時(shí)數(shù) 3課時(shí)導(dǎo)入：大自然是美麗的，我們來(lái)感受、欣賞前人是如何發(fā)現(xiàn)、體察、描摹大自然的美。本板塊兩篇文章都是作者在特定的人生境遇中感悟自然的杰作。從而得出，人類要尊重其他物種生命存在的價(jià)值，把自己從高高在上的神壇放下來(lái)，以一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、客觀的角度來(lái)來(lái)思考人與自然的關(guān)系，我們才能有更好的未來(lái)。2，過(guò)程與方法通過(guò)分組討論，老師講解，進(jìn)行文本研習(xí)，感悟文章深刻的思想內(nèi)涵3，情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生以長(zhǎng)遠(yuǎn)客觀的角度看待其他生命的心，建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境的意識(shí)（三)，說(shuō)教材重難點(diǎn)1，重點(diǎn)：借助文章相關(guān)重要語(yǔ)句概括要點(diǎn)，理解“像山那樣思考”的內(nèi)涵； , 2，難點(diǎn)：把握作者的生態(tài)倫理觀念和體驗(yàn)作者仁慈的看待一切眾生的精神境界。但是由于學(xué)生學(xué)習(xí)并不是很主動(dòng)，而且上課也比較拘束，所以主要是采用教師講授，學(xué)生誦讀思考和討論相結(jié)合的方法。引發(fā)后文我們也要學(xué)習(xí)山這樣，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的客觀的視角去審視周圍的事物。第三部分（10）：?jiǎn)⑹救藗冊(cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí)，應(yīng)該像山那樣思考要有生態(tài)意識(shí)。比如分析作者獵殺狼前后狼的狀態(tài)，作者的態(tài)度；成群的狼死 后看到的一系列景象，還有最后一段的兩句