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蘇教版選修仁義禮智,我固有之(更新版)

  

【正文】 之心”;因而也就會(huì)有“辭讓之心”、“是非之心”,因而也就具備了“仁義禮智”四種發(fā)端了?!啊柿x禮智’四種發(fā)端”并不等于“仁義禮 智”,只是說(shuō)我們具備了達(dá)到“仁義禮智”境界的潛能。與此同時(shí),作為議論性的文章,孟子經(jīng)常采用的層進(jìn)、對(duì)比和比喻說(shuō)理的方法,更是我們必須學(xué)習(xí)和借鑒的。 課外作業(yè): 閱讀下列材料,按要求作文 不知什么時(shí)候,社會(huì)上已不再那么欣賞“沉默是金”,取二代之的是“個(gè)性”這個(gè)詞語(yǔ)的風(fēng)靡。 孟子認(rèn)為:擴(kuò)大充實(shí)“仁義禮智”四端、“熟之”于“仁”和不“自暴自棄”這三個(gè)方面都是非常重要的,因?yàn)槊献佣歼M(jìn)行了具體論證。 —— 第二是運(yùn)用正反對(duì)比的手法引出論說(shuō)中心的。 把握孟子的“四端”說(shuō)。 把握孟子的“四端”說(shuō)。 請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)自讀對(duì)不懂的詞句進(jìn)行質(zhì)疑,師生討論,共同釋疑。 —— 從孟子所運(yùn)用的“例證法”的論證中我們可以得到這樣一個(gè)啟示:運(yùn)用“例證法”論證觀點(diǎn)時(shí),舉例要全面,絕不能使用“孤證”。 (四)、總結(jié)教學(xué),布置課外作業(yè): 總結(jié)教學(xué): 如此看來(lái),我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)已經(jīng)基本達(dá)成了。
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