【正文】 戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無(wú)期，這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念?！?3．理清思路，把握內(nèi)容。思考：這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題？ 《采薇》是《小雅》中的一篇，表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。說回家啊難回家，轉(zhuǎn)眼又去半年啦。說回家啊難回家，歲末又將來(lái)臨啦?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。只不過至春秋后期新聲興起，古樂失傳，《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái)，成為今之所見的詩(shī)歌總集。為什么？讓我們到我國(guó)文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧！二、了解《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上（但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握）；重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情，所刻劃的人物形象，所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果，從而提高審美情趣和文化品味。了解《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)，深入理解詩(shī)歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)特色。豪放詞以蘇軾、辛棄疾為代表，詞作大多把個(gè)人命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，形式上突破了音韻的束縛，詞風(fēng)雄渾、開闊、奔放。杜甫以他沉郁頓挫的詩(shī)作、李白以他豪放飄逸的詩(shī)作代表了詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義傳統(tǒng)的最高成就。東晉時(shí)出現(xiàn)了大詩(shī)人陶淵明，他的詩(shī)以描寫田園風(fēng)光為主，平淡自然、醇厚有味、寓有意境?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，直接抒發(fā)詩(shī)人回到田園后的欣慰暢快之情，概括全篇的主題思想?！懊髅鳌彼木洌瑢懬筚t不得的憂慮，十分形象；“月明”四句，以烏鵲夜飛比喻賢士托身無(wú)所。它把游子的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得真摯而強(qiáng)烈。寫漢末建安中廬山郡小吏焦仲卿和妻子蘭芝的婚姻悲劇。二、主題思想1.《氓》：是中國(guó)詩(shī)歌史上最古老的一首棄婦詩(shī)。約創(chuàng)作于東漢末年桓、靈時(shí)期，作者不詳，但并非一人所作。3.《玉臺(tái)新詠》：總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)總集?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深廣的影響?！裰R(shí)歸納一、文學(xué)常識(shí)1.《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。因而它便成了《詩(shī)經(jīng)》抒情作品的一個(gè)典范而為歷代文學(xué)版權(quán)所有中國(guó)教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無(wú)憂家所稱頌。那盛開的是什么花？是棠棣之花。小雅》中的一篇。”婚后：“夙興夜寐，靡有朝矣?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”，以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。有些情感如果直言表達(dá)，容易窮盡。“桑之落矣，其黃而隕”——以桑葉的枯黃飄落，比喻版權(quán)所有中國(guó)教育考試資源網(wǎng)第三四五章無(wú)與士耽 士貳其行 至于暴矣 怨恨、沉痛熱情、幸福清醒、剛烈誦讀全詩(shī)，要安排好抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。氓，婚前、婚后也形成對(duì)比。作者通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。敘述詩(shī)有故事情節(jié)，在敘事中抒情、議論。？明確：“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”神靈顯示，這是一段天賜良緣，“以我晦遷”，娘家以豐厚的嫁妝保佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年，到此，一個(gè)完整的敘事段落完結(jié)。匪女以為美，美人之貽。男子：憨厚、癡情 女子：美麗、活潑、專情靜女其姝，俟我於城隅。2.《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)存305篇，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。（1）君子好逑（2）宛在水中沚 【板書設(shè)計(jì)】【教后反思】第三篇：詩(shī)經(jīng)兩首《兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)賦、比、興等表現(xiàn)手法。溯游從之，宛在水中央”，表現(xiàn)了追求心目中的美好姑娘要?dú)v盡艱險(xiǎn)，同時(shí)也表現(xiàn)了求而不得的苦悶之情。逆著河水去找她，道路難走地勢(shì)高。溯洄從之，道阻且右。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。參差荇菜，左右采之。語(yǔ)句樸實(shí)，易于理解，適宜口耳相傳。5.，道阻且長(zhǎng)。宛：仿佛。白露為霜：白色的露水結(jié)成了霜。思服：思念。洲：水中的陸地。涘(s236。晞(xī):，干燥。o):選擇。“參差”為合成詞，“長(zhǎng)短不齊”的意思。如：說差了。差：1.(chā):①減法運(yùn)算中，一個(gè)數(shù)減去另一個(gè)數(shù)所得的數(shù)。參：1.(cēn):參差，參錯(cuò)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】理解詩(shī)歌內(nèi)容。三千年了，還記得她贈(zèng)給你的那支洵美且異的彤管嗎？你曾反復(fù)把弄過它不止千回，它真有那么可愛嗎？只因?yàn)樗敲廊怂徒o你的信物，你才愛不釋手。是一首美麗、動(dòng)人、趣味盎然的愛情小詩(shī)。”這是男子接過小草后，就語(yǔ)帶雙關(guān)說這支小草光彩美麗極了。用“靜女其姝”既是對(duì)女子的贊美，同時(shí)也生動(dòng)體現(xiàn)了那男子在赴會(huì)時(shí)的那種歡欣、愉快、幸福，無(wú)不得意的心情。以草寄情，寫出男子的欣喜與幸福。歸，通“饋”，饋贈(zèng)，贈(zèng)送。（投影詞語(yǔ)。② 指名學(xué)生朗讀③ 教師總結(jié)四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏重章疊句可是一疊到底，這首詩(shī)第三章是否與前二章構(gòu)成重疊？ 就其表面而言不是，但內(nèi)在是一樣的。比，即比喻，是《詩(shī)經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。朱熹在《詩(shī)集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集?！耙蝗詹灰姡缛沦?；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。教學(xué)方法運(yùn)用誦讀法，讓學(xué)生品味詩(shī)歌語(yǔ)言的凝煉性。通過反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)《靜女》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)《氓》作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫的作用，背誦這兩首詩(shī)。通過延展課堂內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生思維?！保ā对?shī)經(jīng) 蒹葭》）——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。它是一種正統(tǒng)音樂。比就是譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。（幻燈片）《詩(shī)經(jīng)》原名《 》或《 》，共收錄從西周初期到春秋中期的詩(shī)歌 首。既然大家都認(rèn)為，此詩(shī)仍然用了重章疊句，我們?cè)谇懊嬷v過，這種寫法有利于背誦和歌唱，同時(shí)，也具有極高超的暗示技巧，即大框架一樣，里面?zhèn)€別地方稍作改變，以此推動(dòng)整個(gè)思想線索或故事情節(jié)向前發(fā)展，從而抒發(fā)詩(shī)人濃郁的思想情感，我們認(rèn)為這叫微言大意。見，通“現(xiàn)”，露面。女，通“汝”，你?！痹瓉?lái)并不是這支草本身有什么不同，而是因?yàn)樗敲廊怂?zèng)，所以愛屋及烏，由此為小草平添了一份感情色彩，平常的小草，在他眼里自然而然變得美不甚收了?！吧κ柞爻备F形盡相地寫出了當(dāng)時(shí)那個(gè)男子焦灼萬(wàn)狀的情態(tài)?！胺伺疄槊?，美人之貽。我覺得靜女很會(huì)送東西。城隅早已化為墟落，借著夢(mèng)的羽翼，你還可以回翔到時(shí)間的始端，看清楚那些青春的過錯(cuò)?！菊n時(shí)安排】二課時(shí) 【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、生字識(shí)記雎(jū):用于古人名，如范雎。如：參拜。如：天氣差暖。3.(chāi):①派遣。):睡醒。溯(s249。天亮。顥(h224。君子好逑：君子的好配偶。反：覆身而臥。溯徊從之：沿著河道走向上游去尋找她。已：止，這里意思是“干，變干。第四節(jié)： 《蒹葭》第一節(jié)：。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，鐘鼓樂之。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來(lái)親近她。所謂伊人，在水之湄。心上的人兒，她在河水那一方。心上的人兒，就在河岸邊。Ⅳ.。三、教學(xué)難點(diǎn)1.《靜女》中女主人公形象的把握。《雅》、《頌》中的詩(shī)歌，對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。但你卻藏起來(lái)不見我，急得我抓耳撓腮。是一首美麗、動(dòng)人、趣味盎然的愛情小詩(shī)。但是詩(shī)中她的怨恨多于悲傷，使我們看到封建社會(huì)中婦女所受的壓迫和欺凌。第一、二章追述戀愛生活。女主人公自身婚前、婚后形成對(duì)比。女之耽兮，不可說也!”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險(xiǎn)。另一說，喻男子情意的衰落。小雅在這里，女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會(huì)里，只有癡心女子負(fù)心漢!這是比興結(jié)合的例子。”婚后：“靜言思之，躬自悼矣”“于嗟女兮，無(wú)與士耽”“女之耽兮，不可說也”。周代北方的獫狁（即后來(lái)的匈奴）已十分強(qiáng)悍，經(jīng)常入侵中原，給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來(lái)不少災(zāi)難。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時(shí)，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時(shí)風(fēng)雪歸程，路遠(yuǎn)天寒，又饑又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。作者的愛國(guó)情懷是通過對(duì)獫狁的仇恨來(lái)表現(xiàn)的。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。由于詩(shī)歌的形式是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，其中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”?！对?shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，《楚辭》中的《離騷》，文學(xué)成就最高，對(duì)后世文學(xué)也影響極大，故常以“風(fēng)騷”并舉，分別指代《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》。版權(quán)所有中國(guó)教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無(wú)憂：字孟德，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人，漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相，后被封為魏王，死后其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為魏武帝。它通過一個(gè)服役士兵在歸家途中追思艱苦的戍邊生活，流露出思家戀土與保家衛(wèi)國(guó)的復(fù)雜心情，反映了被壓迫者的思想情緒。詩(shī)中人物形象鮮明生動(dòng)。6.《短歌行》：是曹操的代表作之一，抒寫他渴望招納賢才，幫助統(tǒng)一天下的宏大抱負(fù)和寬廣胸襟。詩(shī)的前八句敘述往事，把官場(chǎng)視為“塵網(wǎng)”，說自己誤落其中，好像羈鳥、池魚，得不到自由，這表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過去出仕的懊悔心情。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原在民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種不同于以四言為主的《詩(shī)經(jīng)》體的新詩(shī)體——楚辭，而且開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。北朝民歌內(nèi)容廣泛，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，風(fēng)格豪放剛健，以五言四句為主的同時(shí)還創(chuàng)造了七言四句的七絕體。但這一時(shí)期出現(xiàn)了一位產(chǎn)量最豐的愛國(guó)詩(shī)人陸游。前期以關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)為代表，作品與民歌接近，社會(huì)內(nèi)容較多，風(fēng)格質(zhì)樸剛健。【重點(diǎn)難點(diǎn)】 1．《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn)，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂?！对?shī)經(jīng)》全面地展示了中國(guó)周代時(shí)期的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了中國(guó)奴隸社會(huì)從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。三、理解思想內(nèi)容 1． 學(xué)生誦讀、翻譯。野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。路邊何花爭(zhēng)嬌艷？白棣花開一片片。想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。我戍未定，靡使歸聘?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn)，而憂勞之甚，然戍事未已，則無(wú)人可使歸而問其室家之安否也。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難?！?鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根，更多的是精神上、情感上的意義。6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。查閱相關(guān)資料，找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)，談?wù)勀愕目捶?。”（師評(píng)：一以往昔之虛襯眼前之實(shí)，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實(shí)悲；五語(yǔ)調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。：賞析詩(shī)歌比興和對(duì)比手法的使用。李白《長(zhǎng)干行》④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會(huì)生活，原本只稱《詩(shī)》，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。共105篇。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。⑷載笑載言 動(dòng)詞詞頭。⑵匪來(lái)貿(mào)絲 匪，通“非”。：這是一首敘事詩(shī)，它以一個(gè)女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。思前想后，對(duì)“氓”反感到極點(diǎn)，斷絕關(guān)系?！弊饔茫孩俳Y(jié)構(gòu)上：，避免了平鋪直敘。采薇》，完成預(yù)習(xí)題。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。桑之落矣，其黃而隕。靜言思之，躬自悼矣。送你渡過淇水，直送到頓丘。桑樹還沒落葉的時(shí)候，它的葉子新鮮潤(rùn)澤。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭Ｉ倌陼r(shí)一起愉快地玩耍，盡情地說笑。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。女人若是戀男人，撒手?jǐn)[脫難上難。家業(yè)有成已安定，面目漸改施