【正文】 感情。共105篇。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。李白《長干行》④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。：賞析詩歌比興和對比手法的使用?！保◣熢u：一以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當(dāng)，情境實悲；五語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。查閱相關(guān)資料，找出古人對這兩句詩的評價，談?wù)勀愕目捶ā?章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情?！?鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：故鄉(xiāng)是一個人的根，更多的是精神上、情感上的意義。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。我戍未定，靡使歸聘。想我當(dāng)年出征日，楊柳春風(fēng)真美麗。路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。三、理解思想內(nèi)容 1． 學(xué)生誦讀、翻譯。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果?！对娊?jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭?！局攸c難點】 1．《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點。但是詩中她的怨恨多于悲傷，使我們看到封建社會中婦女所受的壓迫和欺凌。是一首美麗、動人、趣味盎然的愛情小詩。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。《雅》、《頌》中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。三、教學(xué)難點1.《靜女》中女主人公形象的把握。Ⅳ.。心上的人兒，就在河岸邊。心上的人兒，她在河水那一方。所謂伊人，在水之湄。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。窈窕淑女，鐘鼓樂之。窈窕淑女，君子好逑。第四節(jié)： 《蒹葭》第一節(jié)：。已：止，這里意思是“干，變干。溯徊從之：沿著河道走向上游去尋找她。反：覆身而臥。君子好逑：君子的好配偶。顥(h224。天亮。溯(s249。):睡醒。3.(chāi):①派遣。如：天氣差暖。如：參拜?！菊n時安排】二課時 【教學(xué)過程】第一課時一、生字識記雎(jū):用于古人名，如范雎。明清時期詩歌逐漸衰落，無論是在表現(xiàn)形式上、藝術(shù)手法上還是思想內(nèi)容上，都同于前代，沒有創(chuàng)新，較為有名的詩人就是清代的龔自珍了。詞產(chǎn)生于唐代，興盛于宋代，它原是在宴會上配樂歌唱的，所以稱寫詞為填詞，比詩歌更講究平仄音韻。這一時期還有著名的詩人謝靈運，他是開創(chuàng)山水詩派的第一人。最具代表性的是《孔雀東南飛》。寫詩人的庭院風(fēng)光，語言通俗自然，不假雕飾，而景色自在其中。詩的開頭雖嫌消沉，但整首詩基調(diào)還是高昂激越的。作為封建禮教和家長制的代表的焦母和蘭芝的哥哥的形象，著墨雖不多，也相當(dāng)突出。3.《離騷》：詩中以強烈的愛憎反映了屈原熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)心人民疾苦、堅持正義、堅持節(jié)操的品質(zhì)，與楚國腐朽集團進行不屈斗爭的精神，表現(xiàn)了屈原崇高的政治品格和進步的美政理想。：名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生，自稱五柳先生，潯陽柴桑人。：即《木蘭詩》和《孔雀東南飛》的合稱。西漢末年，劉向搜集屈原、宋玉等人的作品，輯錄成集。大部分是各地民間歌謠，這是《詩經(jīng)》的精華，如《伐檀》《碩鼠》。全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實，合情合理的思想內(nèi)容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。在文學(xué)史上影響極大。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作?；榍埃骸懊ブ框俊薄皝砑次抑\”“信誓旦旦”。氓》中的“我”是在回憶中敘事、抒情的，在回憶中主要運用對比手法。這是由于“比”與“興”往往難以區(qū)別。男人沉溺于愛情猶可解脫，女子一旦墜入愛河，則無法掙脫。⑵“比”的表現(xiàn)手法：“比”，就是比喻、比擬、借代、夸張等，不是單純的比喻，包括的面較寬，這就是朱熹所說的“以彼物比此物也”。⑴“賦”的表現(xiàn)手法：“賦”即“鋪”，是陳述、鋪敘的意思。既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情。第三、四、五章追述婚后生活。敘述詩有故事情節(jié)，在敘事中抒情、議論。作者通過女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。氓，婚前、婚后也形成對比。匪來貿(mào)絲，來即我謀?！吧Ｖ湟樱潼S而隕”——以桑葉的枯黃飄落，比喻版權(quán)所有中國教育考試資源網(wǎng)第三四五章無與士耽 士貳其行 至于暴矣 怨恨、沉痛熱情、幸福清醒、剛烈誦讀全詩，要安排好抑揚頓挫的語氣語調(diào)，反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏，表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。有些情感如果直言表達，容易窮盡?！吧Ｖ绰洌淙~沃若”，以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗?！被楹螅骸百砼d夜寐，靡有朝矣。小雅》中的一篇。那盛開的是什么花？是棠棣之花。因而它便成了《詩經(jīng)》抒情作品的一個典范而為歷代文學(xué)版權(quán)所有中國教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無憂家所稱頌?！裰R歸納一、文學(xué)常識1.《詩經(jīng)》：我國第一部詩歌總集?！对娊?jīng)》是我國詩歌現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深廣的影響。3.《玉臺新詠》：總集名，南朝陳徐陵編，共10卷，書成于梁代，是《詩經(jīng)》《楚辭》之后一部很有影響的古詩總集。約創(chuàng)作于東漢末年桓、靈時期，作者不詳，但并非一人所作。二、主題思想1.《氓》：是中國詩歌史上最古老的一首棄婦詩。寫漢末建安中廬山郡小吏焦仲卿和妻子蘭芝的婚姻悲劇。它把游子的思鄉(xiāng)之情表達得真摯而強烈?！懊髅鳌彼木洌瑢懬筚t不得的憂慮，十分形象；“月明”四句，以烏鵲夜飛比喻賢士托身無所。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，直接抒發(fā)詩人回到田園后的欣慰暢快之情，概括全篇的主題思想。東晉時出現(xiàn)了大詩人陶淵明，他的詩以描寫田園風(fēng)光為主，平淡自然、醇厚有味、寓有意境。杜甫以他沉郁頓挫的詩作、李白以他豪放飄逸的詩作代表了詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的最高成就。豪放詞以蘇軾、辛棄疾為代表，詞作大多把個人命運同國家命運聯(lián)系起來，形式上突破了音韻的束縛，詞風(fēng)雄渾、開闊、奔放。過程與方法：通過反復(fù)誦讀理解這兩首詩歌。窕(tiǎo):與“窈”組成合成詞。3.(shēn):人參。如：差得遠。如：公差。如：假寐。本文取此義。i):水和草交接的地方，指岸邊。二、詞語識記關(guān)關(guān)雎鳩：雎鳩鳥在彼此和鳴。參差：長短不齊。友：親愛。阻：險阻，難走。三、預(yù)習(xí)效果反饋1.《關(guān)雎》中開篇寫“關(guān)關(guān)雎鳩”的目的是什么？ 2.《關(guān)雎》、《蒹葭》都選自于。如開頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”誦起來瑯瑯上口，易于流傳。求之不得，寤寐思服。荇菜長短不齊，左邊找右邊找。蒹葭（原文）蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭采采，白露未已。河中蘆葦一片片，露水珠兒沒有干。（一）重難點句子1.“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”非常生動形象地表現(xiàn)出男子對心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子。（2），白露為霜?！蛾P(guān)雎》 蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。、雅、頌和賦、比、興合起來稱為詩經(jīng)六藝。（1）那這時候男子的心理活動又是怎么樣的呢？（2）翻譯：靜女多么美好啊，贈給我彤管，彤管顏色鮮亮，喜歡你的美麗（雙關(guān)）。（二）學(xué)習(xí)“情定”部分1．學(xué)生朗讀第一二章，請兩位學(xué)生翻譯，指出需注意的詞語 貿(mào) 匪 愆期 將等，請用簡練的語言來概括這三個場景： 明確：初次相逢——定情相送——約期相別 ？ 明確：“蚩蚩”，忠厚老實4．氓是如何來提親的？女主人公是否立刻答應(yīng)了他？明確：男主人公：抱布貿(mào)絲，假借物物交換的買賣來和女主人公談婚事女主人公：深情遠送，“送子涉淇，至于頓丘”，婉言拒絕“匪我愆期，子無良媒”？婚事是否談成？ 明確：男主人公：生氣“將子無怒”女主人公：將子無怒，秋以為期：從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發(fā)生了什么變化？ 明確：女子先言“子無良媒”，是出于對“禮”的一種遵從，古禮認為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與氓私定終生。由桑樹引發(fā)的對自己命運的敘述，這就是“興”?！对娊?jīng)》因距今時代久遠（近三千年），加之某些詞句的理解歷來有分歧，今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。其實，每個人都有自己生于斯長于斯的家園，每個人都擁有融于自己的血脈的故土親情。近代學(xué)者一般認為刪詩說不可信。大部分是民歌。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。“以少總多，情貌無遺”。鼓勵學(xué)生課前翻譯全詩。戰(zhàn)事難將帳安定，無人歸家問音訊。如此怎敢圖安樂？一月捷報一籮籮。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。今我來思，雨雪霏霏。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。第四、五章，直接寫戰(zhàn)事。（先分組討論：前后座四人為一小組，展開討論。再讀《采薇》，圍繞問題討論：（先讓學(xué)生暢所欲言，允許從不同角度用不同方法去讀去看。③從45章來看，你又發(fā)現(xiàn)這首詩運用了什么表現(xiàn)手法？這兩章是對戰(zhàn)爭場面的描寫。今我來思，雨雪霏霏。3）課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品，將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受?！窘虒W(xué)方法】朗讀法、點撥討論法 【教學(xué)時數(shù)】兩課時一、導(dǎo)入在人類永恒的感情世界里，愛情是一個說不盡的話題。春秋初，封建的生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽狀態(tài)，封建的思想意識也還未形成完整的體統(tǒng)。及至孔子取其重，取可施于禮義……305篇，孔子皆歌弦之。《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法主要為 “賦”“比”“興”：“賦”——賦者，敷陳其事而直言之者也。i笑載言 卜筮sh236。⑺言既遂矣 言，助詞。⑸隰則有泮 泮，通“畔”。明確：第一層（1—2）：追述戀愛生活。把氓婚前與婚后的對比。,與女主人公勞動女性的身份非常切合，富于生活氣 息，還暗示了她的勤勞。氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。爾卜爾筮，體無咎言。女也不爽，士貳其行?？偨侵?，言笑晏晏。登上那倒塌的墻，遙望那來的人。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。原來不是來換絲，找我商量婚姻事。拉著你的車子來，快用車子搬嫁妝。淇水滔滔送我回，濺濕車簾冷冰冰。與你偕老當(dāng)年話，老了怨苦更增加。今義：）言既．遂矣（）無與士耽．（）以我賄．遷（）女也不爽．（）漸．車帷裳（士也罔．極（）夙興夜寐．（）靡．有朝矣（）咥．其笑矣（）及爾偕．老（隰則有泮．（）言笑晏晏．．（）亦已焉．哉（）躬．自悼矣（）通假字： 例句假借字本字意義 氓之蚩蚩 將子無怒 于嗟鳩兮 猶可說也 隰則有泮 不可說也古今異義：（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：。）古文化詞語： 總角之宴：《氓》是以誰的口吻寫的？采用了什么樣的敘述方式？敘述了哪些經(jīng)歷？表達了怎樣的情感？二、《詩經(jīng)》品味鑒賞：一、填空《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱（“”）或“詩三百”，《詩經(jīng)》本有305篇，舉其整數(shù)，故稱“詩三百”。A、夏代B、先秦C、周初至春秋中葉D、東周下列幾項與《采薇》中“薇”意義完全沒有關(guān)系的一項是（）三、簡答以你所熟悉的《詩經(jīng)》篇章說一說什么是賦比興。C．《詩經(jīng)》依據(jù)音樂的不同分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分，其中《風(fēng)》又稱為《國風(fēng)》，藝術(shù)成就最高；《詩經(jīng)》的形式以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法，與“風(fēng)”、“雅”、“頌”合稱為《詩經(jīng)》六藝。秦風(fēng)溯洄⑩⑾從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。i）：岸邊，水與草交接的地方。⑩右：迂回彎曲。這種表達形式有什么好處？