【正文】 與章往往句型重復(fù)，字面也大體相同，只在關(guān)鍵處更換個別字。故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有：家、故鄉(xiāng)、故土、家園、家國、歸宿等；在比喻意義上，往往指向人的價值取向和精神追求。探討鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵讓學生找出詩歌中鄉(xiāng)愁出現(xiàn)的場景，體驗這一美好的感情?！痹娙砸赞辈酥饾u長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止，饑渴勞頓。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還?！薄皯n心孔疚，我行不來。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。路邊何車真威武？將軍出征將路堵。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。鼓勵學生進行誦讀競賽，并由學生去比較和評點，促進提高。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。其中有些詩，記載了后稷降生到武王伐紂，是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩?！讹L》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風歌謠。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集，漢代有兩種說法：①行人采詩說。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽：我在這里，大陸在那頭。2．詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)是學習的要點。中后期一些作家的作品內(nèi)容遠離現(xiàn)實，語言愈來愈典雅，之后逐漸喪失了前期散曲家樸素自然的特色，代表作家是張可久、喬吉。他的詩歌揭露了外族入侵、統(tǒng)治者腐敗無能給國家?guī)淼目嚯y，富有現(xiàn)實主義精神。成就最高的當首推《木蘭辭》。版權(quán)所有中國教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無憂：漢代詩歌占主體的是樂府民歌，大多數(shù)是五言詩，它標志著敘事詩進入一個新的更趨成熟的發(fā)展階段。以下寫恬美寧靜的田園風光和詩人愉快、欣慰的心情。根據(jù)史事和詩意看，此詩當作于建安十三年赤壁之戰(zhàn)以后，赤壁之戰(zhàn)是曹操能否完成統(tǒng)一大業(yè)的關(guān)鍵，他雖遭失敗，但不灰心，仍要招賢納士，壯大力量，再圖進取。對于蘭芝，作者以滿含同情的筆觸，寫她不愿忍受焦母的壓迫而主動請歸，寫她忠于愛情、不慕富貴而拒絕再嫁和對阿兄的誓死反抗，鮮明突出地表現(xiàn)了她的反抗性格。全詩交織著士兵的愛國激情和厭戰(zhàn)心理，表現(xiàn)了在外族入侵時階級矛盾與民族矛盾錯綜復(fù)雜的關(guān)系。有抒情詩《觀滄?！贰洱旊m壽》《蒿里行》等樂府歌辭。后代也用“風騷”來泛指文學?！冻o》主要是屈原的作品，其代表作是《離騷》，后人因此又稱“楚辭”為“騷體”。“風”又叫“國風”，共160篇。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”“不遑啟處”“豈敢定居”“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強烈對比來表現(xiàn)的。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。③“氓”婚前婚后的態(tài)度的對比。（4）《衛(wèi)風采薇》），如果舍去景物，不過是說“去時是春天，回來是冬天”，還有什么意味呢？再有，就是人們一般總把“比興”連說并用。“于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽”——桑葚是甜的，鳩多食則易致醉；比喻愛情是美好的，人若迷戀則易上當受騙。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切，又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比?！对娊?jīng)》開創(chuàng)比、興的藝術(shù)手法詩歌運用形象思維，常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象，在《詩經(jīng)》中“賦”“比”“興”是三種常見的手法，請你結(jié)合詩作《氓》作具體分析?；榍?，“總角之宴，言笑宴宴”“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復(fù)關(guān)，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由當時男權(quán)社會的社會特點決定。五、作業(yè)1．背誦《靜女》，掌握詩中實詞、虛詞 2．預(yù)習《氓》《氓》一、導(dǎo)入我們前面學習了《靜女》，其中活潑可愛的女主人公和憨厚癡情的男主人公的愛情甜蜜真摯，令人向往，但在漫長的中國古代社會，女性的命運很大程度上受制于婚姻的另一方，那么面對負心的丈夫，我們的女主人公是怎么做的呢？今天讓我們走進《氓》，認識一位遭遇婚姻不幸的女子，看看她是怎么處理的？二、整體感知（一）正音會意學生齊讀，指出節(jié)奏或字音上的問題（二）請幾位學生談?wù)劚驹妼懥四膸讉€方面的內(nèi)容。靜女其孌，貽我彤管。普遍運用賦、比、興的藝術(shù)手法，在章法上有重章疊句、反復(fù)吟唱的特點。2.《氓》中賦、比、興手法的運用。（1）求之不得。逆著流水去找她，道路難走又彎曲。逆著河水去找她，河水彎曲道路長。溯洄從之，道阻且躋。荇菜長短不齊，左邊挑右邊揀。（譯文）雎鳩鳥關(guān)關(guān)地叫著，在河中央的小洲上。參差荇菜，左右流之。第二節(jié)：。”右：向右拐彎，這里是（道路）彎曲的意思。從：追，追求。輾：轉(zhuǎn)動。君子：對統(tǒng)治者和貴族男子的通稱。o):白而發(fā)光。如：東方未晞。):。寐(m232。如：鬼使神差。2.(ch224。②封建時代指彈劾。雎鳩：古書上說的一種鳥。①【遲遲】緩慢。⑦【豈不日戒，獫狁孔棘】怎么能不每天戒備呢？獫狁之難很緊急啊。②【骙骙（kuikui）】形容馬強壯的樣子。又叫戎車。疚，痛苦。使，指使、委托。⑦【不遑啟居】沒有時間安居休息。焉、哉均為語氣助詞。古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻（ji），叫總角，后來用“總角”指代少年時代。⑦【及爾偕老，老使我怨】（原想）同你白頭偕老，但（現(xiàn)在）白頭到老的愿望讓我怨恨。言，助詞，沒有實義氣。②【三歲為婦，靡（mi）室老矣】多年來做你的妻子，家里的勞苦活沒有不干的。貳，不專一，有二心，跟“壹”相對。三歲，指多年。⑥【于嗟女兮。④【桑之未落，其葉沃若】桑樹還沒落葉子的時候，它的葉子新鮮潤澤。①【載】動詞詞頭，無義。⑧【將（qiang）】愿，請。匪通“非”，不是。“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌；“頌”，是宗廟祭祀樂歌?！帮L”有15國風，大都是民間歌謠。⑤【匪來貨絲，來即我謀】并不是真的來換絲，到我這里來是商量婚事的。愆，拖延。漣漣，淚流不斷的樣子。賄，財物。兮，相當于現(xiàn)代漢語的“啊”。徂，往。爽，過錯。德，品德、德行。④【言既遂矣，至于暴矣】（你的心愿）已經(jīng)滿足了，就兇惡起來了。悼，傷心。⑨【總角之宴，言笑晏晏】少年時一起愉快的玩耍，盡情的說笑。已，止、了結(jié)。⑥【獫狁（xianyun）】我國北方的少數(shù)民族。⑩【我戍未定，靡使歸聘】我駐守的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。④【孔疚】非常痛苦孔，很。⑦【路】高大的戰(zhàn)車，將帥作戰(zhàn)時用的車。捷，勝利。形容裝備精良。雨，這里做動詞。【課時安排】二課時 【教學過程】第一課時一、生字識記雎(jū):用于古人名，如范雎。如：參拜。如：天氣差暖。3.(chāi):①派遣。):睡醒。溯(s249。天亮。顥(h224。君子好逑：君子的好配偶。反：覆身而臥。溯徊從之：沿著河道走向上游去尋找她。已：止，這里意思是“干，變干。第四節(jié)： 《蒹葭》第一節(jié)：。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，鐘鼓樂之。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。所謂伊人，在水之湄。心上的人兒，她在河水那一方。心上的人兒，就在河岸邊。Ⅳ.。三、教學難點1.《靜女》中女主人公形象的把握。《雅》、《頌》中的詩歌，對于考察早期歷史、宗教與社會有很大價值。但你卻藏起來不見我，急得我抓耳撓腮。是一首美麗、動人、趣味盎然的愛情小詩。但是詩中她的怨恨多于悲傷，使我們看到封建社會中婦女所受的壓迫和欺凌。第一、二章追述戀愛生活。女主人公自身婚前、婚后形成對比。女之耽兮，不可說也!”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點。一方面男子有點嬉皮笑臉不太嚴肅，另一方面這一男子求婚心切，不惜喬裝冒險。另一說，喻男子情意的衰落。小雅在這里，女子以反省的口氣回顧了婚后的生活，找尋被遺棄的原因，結(jié)果得到了一條教訓(xùn)：在以男子為中心的社會里，只有癡心女子負心漢!這是比興結(jié)合的例子。”婚后：“靜言思之，躬自悼矣”“于嗟女兮，無與士耽”“女之耽兮，不可說也”。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強悍，經(jīng)常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。第六章則筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情：想起出征之時，那依依楊柳，枝茂葉盛，而此時風雪歸程，路遠天寒，又饑又渴，可謂十分狼狽而又凄苦。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。分為“風”“雅”“頌”三部分。由于詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成，其中又大量引用楚地的風土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”?！对娊?jīng)》中的《國風》，《楚辭》中的《離騷》，文學成就最高，對后世文學也影響極大，故常以“風騷”并舉，分別指代《詩經(jīng)》和《楚辭》。版權(quán)所有中國教育考試資源網(wǎng)上教考資源網(wǎng) 助您教考無憂：字孟德，三國時政治家、軍事家、詩人，漢獻帝時官至丞相，后被封為魏王，死后其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為魏武帝。它通過一個服役士兵在歸家途中追思艱苦的戍邊生活，流露出思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心情，反映了被壓迫者的思想情緒。詩中人物形象鮮明生動。6.《短歌行》：是曹操的代表作之一，抒寫他渴望招納賢才，幫助統(tǒng)一天下的宏大抱負和寬廣胸襟。詩的前八句敘述往事，把官場視為“塵網(wǎng)”，說自己誤落其中，好像羈鳥、池魚，得不到自由，這表現(xiàn)了詩人對過去出仕的懊悔心情。戰(zhàn)國時期，屈原在民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一種不同于以四言為主的《詩經(jīng)》體的新詩體——楚辭，而且開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。北朝民歌內(nèi)容廣泛，語言質(zhì)樸無華，風格豪放剛健，以五言四句為主的同時還創(chuàng)造了七言四句的七絕體。但這一時期出現(xiàn)了一位產(chǎn)量最豐的愛國詩人陸游。前期以關(guān)漢卿、馬致遠為代表，作品與民歌接近，社會內(nèi)容較多，風格質(zhì)樸剛健?！局攸c難點】 1．《詩經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學習要點，賦、比、興手法的理解鑒別又是學習的難點。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^，母親在里頭。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。①風，是不同地區(qū)的地方音樂?！对娊?jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活，真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。三、理解思想內(nèi)容 1． 學生誦讀、翻譯。野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發(fā)芽。路邊何花爭嬌艷？白棣花開一片片。想我當年出征日，楊柳春風真美麗。我戍未定，靡使歸聘?！懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦，而且“行道遲遲，載饑載渴”，歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。” 鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵：故鄉(xiāng)是一個人的根，更多的是精神上、情感上的意義。6章為三層，寫歸途中悲傷痛苦的心情。查閱相關(guān)資料，找出古人對這兩句詩的評價，談?wù)勀愕目捶?。”（師評：一以往昔之虛襯眼前之實，以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛；二以景寫情，情景交融，含畜形象，耐人尋味；三“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比，突出不勝今昔之感；四大雪交加，饑渴難當，情境實悲；五語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。：賞析詩歌比興和對比手法的使用。李白《長干行》④在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。記錄從西周初年到春秋中葉500年的社會生活，原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。共105篇。托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。⑷載笑載言 動詞詞頭。⑵匪來貿(mào)絲 匪，通“非”。：這是一首敘事詩，它以一個女子自述的口吻，講述了自己的婚戀悲劇。思前想后，對“氓”反感到極點，斷絕關(guān)系?！弊饔茫孩俳Y(jié)構(gòu)上：，避免了平鋪直敘。采薇》，完成預(yù)習題。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。桑之落矣，其黃而隕。靜言思之，躬自悼矣。送你渡過淇水，直送到頓丘。桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。望穿秋水不見人，心中焦急淚汪汪。女人若是戀男人，撒手擺脫難上難。家業(yè)有成已安定，面目漸改施殘