【正文】 老師這里有幾個(gè)人物，你能根據(jù)他們的姿態(tài)，想象他們都在做什么嗎？你能想象當(dāng)他們的身體方向發(fā)生變化時(shí)，是什么樣子嗎？學(xué)生討論、回答在原有人物的基礎(chǔ)上，想一想，添加什么樣的背景好呢？打開課本，學(xué)生欣賞課本中的人物添加。讓學(xué)生通過討論分析怎樣根據(jù)課本上提供的人物造型合理地添加與形象相配的環(huán)境。第二課時(shí)教學(xué)過程：（一）、導(dǎo)入展示上一節(jié)課中的成功及不足的作品，討論用什么辦法可以做的盡可能好。加白加黑還可以加水我們管這種現(xiàn)象叫做色彩的明度變化。教學(xué)難點(diǎn)作畫時(shí)明度對(duì)比的利用。色相是色彩的首要特征，是區(qū)別各種不同色彩的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。大自然是美妙的。五、課堂小結(jié)：師生共同欣賞學(xué)生作品，感受飛天的美感以及線條的感染力，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)練習(xí)，畫出更好的作品。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品，表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。飛天多畫在佛教石窟壁畫中，道教中把羽化升天的神話人物稱為“仙”，如“領(lǐng)先仙”、“天仙”、“赤腳大仙”等，把能在空中飛行的天神稱為飛仙。霓裳曳廣帶，飄浮升天行描寫的詩情畫意。從十六國起，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋代五個(gè)朝代，百年的時(shí)間，完成了敦煌飛天中外、東西、南北的互相交流、吸收、融合、完成了中國化歷程。兩位天神合為一體，成了后來的飛天，亦叫散花飛天和伎樂飛天。由于莫高窟初建時(shí)，敦煌地區(qū)的畫師畫工尚不熟悉佛教題材和外來藝術(shù)，處于摹仿階段，運(yùn)筆豪放，大膽著色，顯得粗獷樸拙。在這千余年的歷史長河中，由于朝代的更替，政權(quán)的轉(zhuǎn)移，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，中西文化的頻繁交流等歷史情況的變化，飛天的藝術(shù)形象，姿態(tài)和意境，風(fēng)格和情趣，都在不斷地變化，不同的時(shí)代、不同的藝術(shù)家，為我們留下了不同風(fēng)格特點(diǎn)的飛天。據(jù)常書鴻先生在《敦煌飛天》大型藝術(shù)畫冊(cè)序言中說，總計(jì)4500余身。六、教學(xué)資源 飛天的資料七、教學(xué)時(shí)間： 2課時(shí)八、教學(xué)過程： 第一節(jié)一、組織教學(xué)：檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備以及課堂常規(guī)。（三）巡回輔導(dǎo)，課堂總結(jié)及時(shí)糾正學(xué)生中的不良做法，當(dāng)場演示，以便學(xué)生更清楚地看到。特點(diǎn)是體勢(shì)連綿，筆意奔放，常常是上一字的終筆，也就是下一字的起筆。我國是文字記載的歷史是從殷商時(shí)代應(yīng)用甲骨文開始，距今約三千七百余年。通過書法的講解和示范，使學(xué)生初步懂得寫書法的基本技法與步驟。(3)問:你們還有沒有更好的辦法讓紙偶動(dòng)起來?:知盜紙偶的做法,那么你們準(zhǔn)備做什么紙偶呢?(可自冉討論)合作編故事,并進(jìn)行角色分工。五、課堂小結(jié)：教學(xué)目標(biāo)：應(yīng)用紙等材料制作紙偶，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。九、板書設(shè)計(jì)美術(shù)中的比例知識(shí)近大遠(yuǎn)小、近疏遠(yuǎn)密、近寬遠(yuǎn)窄十、課后小結(jié)：教學(xué)目標(biāo):,了解偶戲是我國戲劇寶庫中的組成部分,由此培養(yǎng)學(xué)生熱愛民間傳統(tǒng)藝術(shù)的情感。今天，我們學(xué)習(xí)美術(shù)中的比例關(guān)系，它有助于我們探尋美的奧秘，有助于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。八、教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入觀察書中的范畫，你有什么體會(huì)？師：你能用簡單的圖形在紙上表現(xiàn)這些事物嗎？討論（1）在紙上表現(xiàn)的事物（2）從中你發(fā)現(xiàn)了什么現(xiàn)象？（近大遠(yuǎn)?。┒?、新授宋代畫家范寬的《溪山行旅圖》，描寫了我國陜西一帶的風(fēng)光。九、板書設(shè)計(jì)繪畫中的透視現(xiàn)象近大遠(yuǎn)小、近疏遠(yuǎn)密、近寬遠(yuǎn)窄十、課后小結(jié)：4美術(shù)中的比例知識(shí)一、教學(xué)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)能發(fā)現(xiàn)美術(shù)中的比例知識(shí)?？諝馔敢曆芯亢捅硎究臻g距離。逐步發(fā)展學(xué)生的想象力、觀察力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。仔細(xì)觀察你所選的肖像畫，把人物特征用簡潔的言語寫在作業(yè)上。其他同學(xué)仔細(xì)觀察，相互討論：人物表情主要是通過五官中的哪些變化表現(xiàn)出來的？怎么變？每組同學(xué)選取一種表情用簡筆畫的形式將它畫下來，并派一名同學(xué)到黑板上畫。這些肖像充滿了他們生活的線索，人們能從華麗的服裝或是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品峡闯霰划嬚叩纳矸荨?芬奇的《最后的晚餐》并作簡單的介紹。五、教學(xué)準(zhǔn)備具有各種特征的人物肖像畫和攝影作品以及有關(guān)人物肖像描寫的其他材料（如文學(xué)作品中的肖像描寫），多媒體教學(xué)設(shè)備等六、教學(xué)資源七、教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。學(xué)生分組互畫，每組選一個(gè)同學(xué)為模特兒，供同學(xué)寫生。人的動(dòng)態(tài)千變?nèi)f化，這些變化都是由頭、軀干和四肢的屈伸及擺而形成的，如頸、腰、肩、肘、膝等主要關(guān)節(jié)，每個(gè)關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)動(dòng)屈伸均有一定限度和范圍，在活動(dòng)中人體的重心經(jīng)常移動(dòng)，身體的不平衡與平衡相互交替，這就形成各種有節(jié)奏的優(yōu)美的動(dòng)作。二、講授新課。第二篇：人美版小學(xué)美術(shù)第九冊(cè)教案人美版小學(xué)美術(shù)第九冊(cè)教案（全）1肖像藝術(shù)一、教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在了解人物動(dòng)態(tài)變化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行人物動(dòng)態(tài)速寫練習(xí)，以培養(yǎng)學(xué)生的整體觀念及形象的概括能力。通過提問：畫中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現(xiàn)的？飄帶與人物動(dòng)勢(shì)有什么關(guān)系？等問題讓學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容美術(shù)語言的仔細(xì)觀察，有效的培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力審美能力。飛天的形象,應(yīng)該說她們已從天國降落到人間，將永遠(yuǎn)活在人們心中，不斷地給人們以啟迪和美的享受。通過飛天由來的講述，讓學(xué)生理解古人用飛天表現(xiàn)超脫凡塵的追求和對(duì)自由的向往。每種藝術(shù)形式的產(chǎn)生，都有其相關(guān)的時(shí)代背景。其實(shí)提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。引導(dǎo)學(xué)生在小組合作中探究交流，培養(yǎng)他們的合作探究意識(shí)。這是在民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收融合了外來飛天藝術(shù)的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來的敦煌飛天形象。用線條臨摹或創(chuàng)作一幅飛天作品，表現(xiàn)出飛天的動(dòng)勢(shì)。二、欣賞和思考（小組交流）：課本中的飛天有什么共同的特點(diǎn)？畫中人物飛翔的姿態(tài)是如何表現(xiàn)的？飄帶與人物動(dòng)勢(shì)有什么關(guān)系？，邊匯報(bào)邊欣賞課件，分析飄帶與人物動(dòng)態(tài)的關(guān)系?！抖鼗汀菲瑪唷Ｒ曰顫姸鄻拥恼n程內(nèi)容呈現(xiàn)形式串聯(lián)知識(shí)內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生認(rèn)知、分析、理解、總結(jié)的綜合學(xué)習(xí)能力。道德情感價(jià)值觀：增強(qiáng)民族自豪感，熱愛祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)。敦煌飛天，經(jīng)歷了千余年的歲月，展示了不同的時(shí)代特色和民族風(fēng)格，許多優(yōu)美的形象，歡樂的境界，永恒的藝術(shù)生命力至今仍然吸引著人們，不斷地給人們以啟迪和美的享受。四．做畫步驟：畫飛天的大形。：設(shè)計(jì)靈感來自哪里？生：飛天。教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)。教學(xué)中教師用談話的形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了導(dǎo)游情境、故事情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生對(duì)飛天缺乏感性認(rèn)識(shí)，通過學(xué)生欣賞書中的飛天圖片，解答相關(guān)問題，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。乾闥婆意譯為天歌神；緊那羅，意譯為天樂神。通過學(xué)生間的交流，教師的總結(jié),圖片展示,讓學(xué)生體會(huì)飛天的藝術(shù)特色，進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)飛天藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，提高了學(xué)生的審美能力和口語表達(dá)能力，解決本課的重點(diǎn)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。也就是說美術(shù)欣賞要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)美，只有自己去發(fā)現(xiàn)美才更有趣。例如在演示畫飛天時(shí)，用許多可能激發(fā)學(xué)生的想象力，頭發(fā)、五官、衣裙可以畫成這樣也可以畫成那樣。四、教學(xué)理念本課是開學(xué)第一課，所以建立融洽的師生關(guān)系很重要，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，尊重他人的品質(zhì)，以合作學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)為主，學(xué)生要以描繪為主，其表現(xiàn)方式為輔，重視自我評(píng)價(jià)。要想把二者都刻畫出來，首先要抓住神，既要表現(xiàn)人的性格、思想、感情，同時(shí)也要抓住人的外部特征。在示范時(shí)，注意向?qū)W生講解人體的各部分的基本比例運(yùn)動(dòng)規(guī)律和袋子體重心。九、課后小結(jié)：畫人像一、教學(xué)目標(biāo)能說出身邊人物和藝術(shù)作品中典型人物的某些特征，對(duì)特征的社會(huì)屬性有一定的了解。（如臉型、五官、性格等）三、說說藝術(shù)作品中典型人物的某些特征《蒙娜 學(xué)生說說特征，教師總結(jié)。這就是肖像畫的起源和最初的作用。B、請(qǐng)學(xué)生說一說剛才測量的結(jié)果。搜集羅中立《父親》相關(guān)資料。四、教學(xué)理念本課是開學(xué)第一課，所以建立融洽的師生關(guān)系很重要，應(yīng)多發(fā)現(xiàn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，尊重他人的品質(zhì)，以合作學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)為主，學(xué)生要以描繪為主，其表現(xiàn)方式為輔，重視自我評(píng)價(jià)。四、學(xué)生作業(yè)，老師指導(dǎo)第二課時(shí)講評(píng)上節(jié)課作業(yè) 透視現(xiàn)象是否正確？近大遠(yuǎn)小、近疏遠(yuǎn)密、近寬遠(yuǎn)窄的規(guī)律是否正確的運(yùn)用在圖畫中。二、教學(xué)重點(diǎn)通過對(duì)周圍環(huán)境的觀察能發(fā)現(xiàn)近大遠(yuǎn)小的透視現(xiàn)象，能掌握簡單的原理和規(guī)律，將透視知識(shí)運(yùn)用到繪畫中，使描繪的現(xiàn)象更真實(shí)。這幅畫成功地運(yùn)用了山和人物之間的比例關(guān)系，是我國山水畫中的杰作。用美術(shù)中的比例關(guān)系表現(xiàn)花瓶說說周圍環(huán)境中的透視現(xiàn)象這些透視現(xiàn)象你能在繪畫中表現(xiàn)出來嗎？選擇簡單、典型的場景通過寫生讓學(xué)生描繪。教學(xué)重點(diǎn)：了解偶戲是我國民間藝術(shù)中的魂寶及偶戲的種類。教學(xué)難點(diǎn)：制作紙偶、背景、道具。通過賞析、嘗試、總結(jié)掌握畫動(dòng)物臉的一般方法抓動(dòng)物的長相特征以墨點(diǎn)、線、面（塊）來表現(xiàn)。四、教學(xué)理念一學(xué)生發(fā)展為主體，擴(kuò)展學(xué)生的求異思維，把課堂延伸到教室外。（2）隸書： 相傳是獄史程邈被囚在監(jiān)獄里時(shí)，把大小篆的筆畫和結(jié)體作簡化，便于書寫。布置下節(jié)課的用具。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間工藝美術(shù)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛鄉(xiāng)土文化、學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化、保護(hù)鄉(xiāng)土文化、發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的意識(shí)。在我國石窟藝術(shù)中，他們是優(yōu)雅、美好的化身，千百年來一直為大家喜聞樂見。飛天的故鄉(xiāng)雖在印度，但敦煌飛天卻是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的。興起時(shí)期。此時(shí)期的敦煌飛天，處在佛教天人與道教羽人，西域飛天與中原飛仙相交流，相融合，創(chuàng)新變化的階段，是中西合壁的飛天。這種飛天是中國道教飛仙和印度教飛天相融合的飛天：中國的道教飛仙失去了羽翅，裸露上體，脖飾項(xiàng)鏈，腰系長裙，肩披彩帶；印度的佛教失去了頭上的圓光和印度寶冠，束起了發(fā)髻，戴上了道冠。唐代是莫高窟大型經(jīng)變畫最多的朝代，窟內(nèi)的四壁幾乎都被大型經(jīng)變畫占領(lǐng)。已無隋代時(shí)創(chuàng)新多變，唐代時(shí)的進(jìn)取奮發(fā)精神。在佛教初傳不久的魏晉南北朝時(shí)，曾經(jīng)把壁畫中的飛天亦稱為飛仙，是飛天、飛仙不分。敦煌飛天可以說是中國藝術(shù)家最天才的創(chuàng)作，是世界美術(shù)史上的一個(gè)奇跡。提醒學(xué)生本節(jié)課繼續(xù)創(chuàng)作飛天作業(yè)，請(qǐng)學(xué)生在線條方面多下功夫，盡量用優(yōu)美的線條表現(xiàn)出飛天的動(dòng)態(tài)美。學(xué)習(xí)色彩的知識(shí)，認(rèn)識(shí)什么是原色，什么是間色。）觀察過自然中的色彩，觀察學(xué)生的衣服、學(xué)習(xí)用品之后，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽f說自己了解的色彩。賞課本中的圖片學(xué)生結(jié)合圖片分組討論：（1）、挑選自己喜歡的色相，談?wù)勛约旱目捶ê透惺?。讓學(xué)生辨別不同顏色。教學(xué)生調(diào)色，提出要求。用色彩調(diào)成不同深淺的明度細(xì)心填入。教學(xué)難點(diǎn)：人物造型的多角度開發(fā)和想象。你還能根據(jù)課本中提供的人物形象想象出其它的活動(dòng)和環(huán)境嗎？充分挖掘?qū)W生的想象及創(chuàng)造力。五、總結(jié)、延伸。三、體驗(yàn)創(chuàng)新我們是新時(shí)代的創(chuàng)造者，是未來的創(chuàng)造者，你覺得你的創(chuàng)新思維怎么樣？先來欣賞這些小創(chuàng)新者的作品吧。這些精美的杯子顯示著我們勤勞智慧的祖先們鮮明的設(shè)計(jì)意識(shí)，每一處的設(shè)計(jì)都有它的獨(dú)到之處。四、教學(xué)理念以合作學(xué)習(xí)、自己學(xué)習(xí)為主，學(xué)生要以描繪為主，其表現(xiàn)方式為輔，重視自我評(píng)價(jià)。啟發(fā)想象：你想設(shè)計(jì)制作一張什么樣的人臉器物？ 小組討論交流，教師小結(jié)。板書課題：有人臉的器物三、發(fā)展階段：互相欣賞有人臉的器物作品，交流各自的感受。添加色彩和其它裝飾。教學(xué)過程：一、錄象導(dǎo)入、激起興趣播放一段歌舞錄象，鼓勵(lì)學(xué)生隨著音樂跳起來、唱起來。教師巡視指導(dǎo)四、作業(yè)展評(píng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：1）形象是否清晰2）色彩是否協(xié)調(diào)3）構(gòu)圖是否合理、飽滿選出優(yōu)秀作業(yè)五、總結(jié)延伸小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)成果。八、教學(xué)過程 第一節(jié)一、組織教學(xué)：穩(wěn)定情緒，按常規(guī)檢查學(xué)生用具準(zhǔn)備情況。（4）雙擊“畫圖”，進(jìn)入“畫圖”界面。五、課堂小結(jié)：教師巡視觀看學(xué)生制作的人物肖像創(chuàng)作畫作品，指出明顯存在的問題，比如：構(gòu)圖、色彩搭配等。九、教學(xué)板書電腦美術(shù) 有趣的人像十、課后反思：18獻(xiàn)出你的愛心一、教學(xué)目標(biāo)本課是為了配合新年設(shè)計(jì)制作一張賀年卡送給山區(qū)孩子。六、教學(xué)資源七、教學(xué)時(shí)間 2課時(shí)。四、教后反思：1小花鏟課業(yè)類型 ：設(shè)計(jì)應(yīng)用課時(shí) ：1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：顯性目標(biāo) ：通過利用廢舊塑料瓶設(shè)計(jì)制作小花鏟，培養(yǎng)學(xué)生因形造型的能力和對(duì)性狀的構(gòu)思、加工能力，訓(xùn)練他們使用剪子的技巧。學(xué)生課前調(diào)查、記錄。四、實(shí)踐 請(qǐng)你試著做一做。欣賞系列的《肖像藝術(shù)》、《飛天》,教師在教學(xué)中應(yīng)注意新舊知識(shí)的銜接。從主題選擇上看，突出多元化與趣味性。教師在課堂教學(xué)中的動(dòng)手能力是實(shí)施有效教學(xué)的基本教學(xué)手段，美術(shù)教師的教學(xué)能力直接體現(xiàn)在專業(yè)技能的能力上。加強(qiáng)了相鄰學(xué)科和不同知識(shí)領(lǐng)域之間的聯(lián)系。“教材”是媒介，“教學(xué)”是手段，積極培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，美術(shù)欣賞課改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師只是枯燥的講解的方法，而是利用多媒體教學(xué)使得教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、自然、活潑。教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)。教學(xué)中教師用談話的形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了導(dǎo)游情境、故事情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。由于學(xué)生對(duì)飛天缺乏感性認(rèn)識(shí)，通過學(xué)生欣賞書中的飛天圖片，解答相關(guān)問題，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。乾闥婆意譯為天歌神；緊那羅，意譯為天樂神。通過學(xué)生間的交流，教師的總結(jié),圖片展示,讓學(xué)生體會(huì)飛天的藝術(shù)特色，進(jìn)一步深化了學(xué)生對(duì)飛天藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解，提高了學(xué)生的審美能力和口語表達(dá)能力，解決本課的重點(diǎn)內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)重點(diǎn)了解人物動(dòng)態(tài)變化的特征及動(dòng)態(tài)線的確定。根據(jù)教材分析，講述人物動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和動(dòng)態(tài)速寫的基本方法。)教師巡回輔導(dǎo)。教學(xué)重點(diǎn) 人物的臉型和表情 教學(xué)難點(diǎn) 人物肖像畫的表現(xiàn) 教學(xué)準(zhǔn)備具有各種特征的人物肖像畫和攝影作品以及有關(guān)人物肖像描寫的其他材料（如文學(xué)作品中的肖像描寫），多媒體教學(xué)設(shè)備等 教學(xué)過程一、游戲?qū)氤鍪緢D片：同學(xué)們，今天我們做一個(gè)游戲，游戲的名稱是： 猜猜“他”是誰說說“他”的特征仔細(xì)觀察，“他”有哪些比較明顯的特征？（如臉型、五官、發(fā)式等）說說“我” 的特征二、新課每個(gè)人對(duì)自己都應(yīng)該有一定的了解，誰能用較簡潔的語言準(zhǔn)確地說出自己的特征。這些肖像充滿了他們生活 的線索，人們能從華麗的服裝或是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹品峡闯霰划?