【正文】 朝暮：從早到晚；寫山間之四時：從春到冬；寫宴飲場面：從外到內。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。六、教師小結。哪一句是總收之筆？抒發(fā)了作者怎樣的心情？ 明確：“樂亦無窮也”，被美景陶醉的歡樂心情。作者以此引導我們欣賞亭周圍的景物，調動視聽，由遠及近，逐漸突出醉翁亭之美。名：名詞，名字，卷卷有爺名；動詞，給??命名，名之者誰？太守自謂也。表時間的連詞，不久，已而夕陽在山。三、默讀課文，理清條理：縱觀全文，“樂”字貫穿全篇始終，“樂”是全篇“文眼”，主旨之所在。）潺（ch225?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。后來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。課時數(shù)：3課時。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。l文章寫景抒情自然結合，由景生情，情景交融。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個“樂”字。l寫宴飲場面：從外到內。人人都可以縱情山水。（3）詞語小結。朗讀時，應通過上述語氣進一步體會作者的思想感情。如：環(huán)滁皆山也。后來，便寫了《醉翁亭記》。16日一、教學目的1．理解作者“與民同樂”的思想。醒能述以文者：述，記述。這里指醉醺醺的樣子。竹，管樂器。肴，葷菜。(3)第3自然段。瞑，昏暗。得之心而寓之酒也：得之心，領會在心里。指亭四角飛檐翹起。林壑尤美：壑，山谷。說明：引導學生利用書上注解和工具書獨立學習，這也是在培養(yǎng)學生的自學能力。如：朝而往，暮而歸。太守自謂也。)滁()壑()琊()潺()釀()僧()輒()霏()暝()洌()蔌()弈()翳()射()觥()僂()朝()而往3．學生試讀課文。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。2．難點：理解本文景物描寫的方式和作用。(2)積累文言詞匯。教學過程 第一課時一、導入歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內的住持智仙和尚結為莫逆之交。(幻燈出示下列字詞，請學生讀準字音。如：山之僧智仙也。凡作為連接詞語的“而”和有調整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。沒有注解的語句，憑借學過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。皆，都是。有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。山水之樂：欣賞山水的樂趣。巖穴，山谷。風霜高潔：即風高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。山肴野蔌：山肴，野味。絲，弦樂器。頹然乎其間者：頹然，原意是精神不振的樣子。第一個“樂”字是動詞，第二個“樂”字是名詞。第二篇：《醉翁亭記》教學設計莘縣櫻桃園鎮(zhèn)實驗中學教學設計第三篇：醉翁亭記教學設計八（下）語文第六單元第28課《醉翁亭記》教學設計設計者： 時間：2015年6月15日歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名?！耙病贝笾卤磉_了以下幾種語氣：(1)陳述(用于描述景物)。得之心而寓之酒也。各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時點撥或給予解答。（5）從滁州百姓之樂中，可以體會出什么內涵?有沒有太守之樂在里邊?明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。l寫山間之四時：從春到冬?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫“醉”，正是為了寫“樂”。到全文結尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。24歲考取進士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。課型：新授課。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。關于“醉翁亭”：醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨特，具有江南園林特色。ng）琊（y．．．．．225。）．教師范讀，學生自由讀課文。一詞多義：①.而：表順接的連詞，漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者；表并列的連詞，泉香而酒冽；表遞進的連詞，飲少輒醉，而年又最高；表轉折的連詞，可是，卻，然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂。臨：靠近，有亭翼然臨于泉上者；到，臨溪而魚。“環(huán)滁皆山”一層；“西南諸峰”一層；“瑯琊深秀”一層；峰間釀泉一層；“有亭翼然”一層。寫四時之景抓住山間獨特的景物，迥然有異。直到篇末，作者才道出太守之名，解開懸念，文章至此也戛然而止，饒有余味。欣賞山水的樂趣，內心領會到了，然后把它寄托在喝酒上。文中用“太守醉”結束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州人之樂。寫太守之樂意在表明“樂”的原因和內容，突出“與民同樂”的主題。五、布置作業(yè)：研討與練習三。教學要結合初三學生的實際情況，在學習本文的時候除了要注意讓學生掌握本課的難解生字詞和句子外，還要抓住“樂”這條主線，體會課文是如何圍繞它層層展開記敘：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂—太守樂?！蹲砦掏び洝肥菤W陽醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中，描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。四、重點字詞檢查。駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的游人，可以看出百姓安居樂業(yè)，快樂無比。語言極具特色。作者還巧妙地運用了照應和伏筆。僅用對偶句式就別具一格，獨領風騷。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以已悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風亮節(jié)。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡繹不絕——這是滁州的人們在出游。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。歐陽修在歷史上以獎掖后進著稱。