【正文】 但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?五、布置作業(yè)熟讀課文，預(yù)習(xí)課后訓(xùn)練題。倒擲，摔倒。眾人信服他的話，認(rèn)為是正確的論斷。便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點(diǎn)蹤跡也沒有? 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：有個(gè)學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：“爾輩不能究 物理。（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。不停止的翻轉(zhuǎn)，于是（石頭）反而逆流而上了。于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，（向下游）尋找了十多里地，沒找到它們的蹤跡。第二層：講學(xué)家嘲笑寺僧，認(rèn)為石頭埋在河底深沙中。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）借助工具書和注釋理解疑難詞語。讀準(zhǔn)字音圮（pǐ）募（m249。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。難點(diǎn)：理解文中“河中尋石獸”的四種方法；體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。12． 質(zhì)疑：這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理？討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。7． 就課文不理解出質(zhì)疑。著有《閱微草堂筆記》等。）2．查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2．難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。）歟（y249。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。6． 思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。第三種 既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：反復(fù)朗讀課文，把握文意。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。再次朗讀，讀出句中停頓。討論并歸納：（可分四層）第一層：交代找石獸的事由，寺僧至沉落河中的地點(diǎn)和下游均沒找到石獸。過了十多年，僧人募集錢款重修寺廟，在河中尋找石獸，到底沒能找到，（人們）認(rèn)為石獸順流而下了。照這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次向前翻轉(zhuǎn)?！窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】第一課時(shí)一、導(dǎo)入：俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。因獲罪遣戍烏魯木齊?！咀g文】：滄州南一寺臨河干，山門 圮（pǐ）于河，滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，二石獸并沉焉。）鐵鈀，尋十余里無跡。眾服為確論。越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時(shí)，石頭一定會(huì)倒在陷坑中。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸?？煞治鍖樱阂活^一尾，中間三層。第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。）木杮（f226。圮：倒塌。以為：認(rèn)為。豈：怎么。服：信服。嚙：這里是侵蝕、沖刷的意思。固：固然、當(dāng)然。一老河兵聞之：代詞,代講學(xué)家的話 ．．當(dāng)求之于上流:代詞,代石獸。今義是已經(jīng)。．．．．人們認(rèn)為（石獸）順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵耙，向下游尋找了十多里，沒有石獸的蹤跡。．．．．一位老河兵聽說了這話，又笑著說：“凡是落入水中的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流而上了。本課告訴我們一個(gè)什么道理？找出文中說明這個(gè)道理的句子。對(duì)于河中石獸的位置，文中出現(xiàn)了哪幾種觀點(diǎn)？理由是什么？寺僧開始認(rèn)為石獸還在沉沒之處，后來認(rèn)為在下游；講學(xué)家認(rèn)為石獸在沉沒之地的深處；老河兵認(rèn)為石獸在上游。