【正文】 走肉。?客人便發(fā)怒說(shuō)道：?不是人啊！和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。?友人便怒：?非人哉！與人期行，相委而去。從這篇文章中，你得到了什么啟示？明確：做人應(yīng)誠(chéng)信、懂禮（板書(shū)）教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的想法、感受，最后教師做總結(jié)發(fā)言。⑷聽(tīng)了元方的這番話，友人知錯(cuò)了嗎，從哪里可以看出？ 明確：友人慚，下車引之學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這一環(huán)節(jié)主要通過(guò)設(shè)臵一些簡(jiǎn)單的、有針對(duì)性的問(wèn)題加深學(xué)生對(duì)課文的理解，讓學(xué)生輕松地掌握課文內(nèi)容。⑵個(gè)別同學(xué)翻譯。學(xué)生發(fā)表討論結(jié)果。③門外/戲 ④待君久/不至 ⑤相委/而去⑥友人/慚，下車/引之 ⑦元方/入門/不顧個(gè)別朗讀，其他同學(xué)就其感情把握做點(diǎn)評(píng)。全書(shū)共8卷，按內(nèi)容分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門。2．情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)誠(chéng)信懂禮和尊重他人這些傳統(tǒng)美德的價(jià)值。在疏通文意時(shí)可能會(huì)遇到一些問(wèn)題，因此要極力激活學(xué)生的心靈，使學(xué)生積極感悟，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信懂禮的重要性，同時(shí)還要樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。⑤小組討論要有明確的分工，任務(wù)應(yīng)具體。其次，教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)設(shè)計(jì)也存在一些問(wèn)題。當(dāng)然，本方案有些地方也有待商議和探討，如：首先、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)存在一些問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式且貫穿始終，如讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)淺易文言文，積累文言詞語(yǔ)，通過(guò)質(zhì)疑探究和課內(nèi)延伸的學(xué)習(xí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力得到了培養(yǎng)，很好地達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。該方案的優(yōu)點(diǎn)很多，值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方也很多，如：第一、教學(xué)目標(biāo)的分析比較全面，注重從新課改提倡的“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)進(jìn)行分析設(shè)計(jì)，整體體現(xiàn)了教材內(nèi)容的要求，學(xué)習(xí)目標(biāo)與課程整體目標(biāo)一致，目標(biāo)、內(nèi)容定位符合初中學(xué)生段特征?！锻趺嵘乱棺x》1．對(duì)下列加線字解釋有誤的一項(xiàng)是（）。暮歸，忘其牛，父怒撻（t224。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。學(xué)生活動(dòng)：討論。學(xué)生活動(dòng)：對(duì)照注釋，利用工具書(shū)，理解詞句，疏通文意。五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)l 多媒體教學(xué)課件。3．情感態(tài)度與價(jià)值觀了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。3．本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作?！蛾愄鹋c友期行》這一則被編入書(shū)中“方正”一門。3．學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的方法還需要進(jìn)一步的培養(yǎng)。教師活動(dòng)：同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？學(xué)生活動(dòng)：“做一個(gè)聰明的人”“做一個(gè)正直的人”“做一個(gè)成功的人”??教師活動(dòng)：如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期行》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)默默地告訴自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！”設(shè)計(jì)意圖：講故事可以鍛煉學(xué)生的概括和表達(dá)能力，巧妙引入本課學(xué)習(xí)。4．翻譯全文教師活動(dòng)：檢查指導(dǎo)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率、好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。2．試著翻譯。母曰：“兒癡如此，曷（h233。（2）“聽(tīng)已，輒默記”的意思是_________________________。第二、該方案積極落實(shí)素質(zhì)教育，注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)了新課改的要求，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)——學(xué)生主體的教學(xué)理念，不弱化教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，有助于學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展。如從教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生好表現(xiàn)、思維活躍的特點(diǎn)出發(fā)，在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了課堂表演、質(zhì)疑探究?jī)蓚€(gè)環(huán)節(jié)，我覺(jué)得這是本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，這樣的設(shè)計(jì)既可加深學(xué)生對(duì)課文和人物的理解，又能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行分析，真正地培養(yǎng)了學(xué)生的綜合能力、自主學(xué)習(xí)和思考的能力。③教學(xué)目標(biāo)中還缺乏朗讀環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)不利于學(xué)生在讀的過(guò)程中理解課文、培養(yǎng)語(yǔ)感。課堂活動(dòng)安排很多，留給學(xué)生消化吸收的時(shí)間有點(diǎn)少，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也就很難說(shuō)了。沒(méi)有評(píng)價(jià)則不足以充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，不足以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本文語(yǔ)言文字簡(jiǎn)潔雋永，人物形象鮮明，對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，培養(yǎng)懂禮守信的優(yōu)秀品質(zhì)起著極大的作用，很適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。六、教學(xué)課時(shí): 一課時(shí)七、教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課大家知道?司馬光砸缸?的故事嗎？誰(shuí)能為我們講講？（學(xué)生講述）自古以來(lái)，有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童的故事，至今流傳，成為人們的美談。《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的，《陳太丘與友期》是選自余嘉錫的《世說(shuō)新語(yǔ)》筏疏，題目可理解為：陳太丘與朋友有約定。文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。①陳太丘與友期行：約定②期日中，過(guò)中不至，太丘舍去：舍，放棄。四、研讀課文理清本文的故事情節(jié)。七歲的孩子不應(yīng)求全責(zé)備。六、拓展延伸如果有一天，友人見(jiàn)到太丘，他將會(huì)對(duì)太丘說(shuō)什么呢？（學(xué)生自由想象，寫(xiě)好對(duì)話，由同桌兩人進(jìn)行對(duì)話表演）新課標(biāo)指出?能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話，有自己的觀點(diǎn)，有一定的說(shuō)服力?，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié),既訓(xùn)練了學(xué)生的形象思維能力，也有利于鍛煉學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力和口頭表達(dá)能力，一舉多得。? 友人慚，下車引之，元方入門不顧?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》簡(jiǎn)介：《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)南朝宋時(shí)期（420581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。[英]瑪教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：教會(huì)學(xué)生翻譯文言文的方法，積累常見(jiàn)的文言詞匯。全書(shū)共8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！?友人/慚，下車/引之。元方當(dāng)時(shí)才七歲，在門外嬉戲，那人問(wèn)元方：你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來(lái)，他已經(jīng)離開(kāi)了。理由：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備，一個(gè)失信于人，不知自責(zé)且對(duì)子罵父的人，對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。過(guò)中不至，太丘/舍去，去后/乃至。教師讀完之后，讓學(xué)生再次進(jìn)行齊讀。（2）友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。同學(xué)們的回答非常的有道理，這就是我們語(yǔ)文學(xué)科的魅力所在“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”，請(qǐng)同學(xué)們講講你們所知道的關(guān)于誠(chéng)信（禮貌）的故事吧！大家講述發(fā)生在他們身邊的關(guān)于禮貌和誠(chéng)信的故事。雅量第六》