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聽美術(shù)說課有感(更新版)

2024-10-25 17:32上一頁面

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【正文】 根據(jù)教材分析與學(xué)情分析我確定了:目標(biāo):通過欣賞視頻、教材作品,啟發(fā)同學(xué)發(fā)現(xiàn)生活中的題材,反映生活,激發(fā)他們心中最美的感受。由此產(chǎn)生創(chuàng)造美的欲望,從而接受美術(shù)教學(xué)。在教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西,因?yàn)槊佬g(shù)不同于某一道數(shù)學(xué)題只能有一個(gè)答案,美術(shù)作品的美具有多樣性,需要從不同的視覺角度去欣賞和評(píng)判,否則條條框框太多會(huì)限制學(xué)生的創(chuàng)作思路,使學(xué)生的作品顯得千篇一律,缺乏個(gè)性與活力。如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)范作進(jìn)行鑒賞時(shí)可以贊賞、批評(píng)、臨摹,更可以改頭換面,或者移花接木,或者創(chuàng)造更新更美的形象來替換或否定它。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)作用,擔(dān)負(fù)著在知識(shí)與學(xué)生之間架起一座橋梁,使學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中,盡可能少走彎路。淺談美術(shù)學(xué)習(xí)興趣持久性的培養(yǎng)我們知道,在美術(shù)教學(xué)過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法與其他科目有所不同,它是以實(shí)踐操作為重要的教學(xué)內(nèi)容,它的過程也是一個(gè)循序漸進(jìn)長(zhǎng)時(shí)間的過程,而結(jié)果和評(píng)價(jià)當(dāng)然不是一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),所以教學(xué)模式也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代而變,探索構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代教育的美術(shù)教學(xué)模式,從培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)興趣入手,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?!断蛉湛愤@幅作品以包滿而純凈的黃色調(diào),展示了一個(gè)畫家內(nèi)心中似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力,宣泄著畫家對(duì)生命的盡情體驗(yàn)與永久的激動(dòng)。小結(jié):新印象主義,實(shí)際上是印象主義畫派的一個(gè)分支,它流行于1880年以后的一段時(shí)間里。《日出學(xué)習(xí)方法:上網(wǎng)查資料法、總結(jié)法。本課要講清楚各個(gè)派系的畫家、作品的名稱、觀念和形態(tài)的共同點(diǎn)和差異是什么?并重點(diǎn)分析畫面色與光的千變?nèi)f化的科學(xué)依據(jù)是什么?使學(xué)生聽后感到多而不繁,雜而不亂,達(dá)到教學(xué)目的?!?當(dāng)然教師也完全可以使用計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù),比如,在很漂亮的現(xiàn)代家庭、現(xiàn)代社區(qū)的畫面中,不喜歡學(xué)美術(shù)的卡通人物“小糊涂”說:“沒有美術(shù)地球照樣轉(zhuǎn)!”之后,家中的藝術(shù)品沒了、生活用品漂亮的造形沒了、顏色也沒了??一切變得暗淡無光,最后出示問題“生活能離開美術(shù)嗎?”。由于本單元的重點(diǎn)是“引發(fā)學(xué)生興趣和思維,從而對(duì)生活中和更大范圍中美術(shù)的了解”,這是讓學(xué)生聯(lián)系生活主動(dòng)認(rèn)識(shí)的過程,所以,不宜采用教師講述的方法。參考書目:《中國大百科全書到夜間,在背后六個(gè)通體透亮的燈柱的映襯下,更顯得花團(tuán)錦簇、分外燦爛。以前的大師們將大衛(wèi)雕成柔弱的孩子模樣少年英雄,而且體積較小,最高不過2M。這匹昂首嘶鳴的奔馬象征著中華民族的精神,你看它,四足騰空,馬尾飛舞,狂奔飛馳,四肢與尾巴保持了平衡。但星星的光環(huán),月亮的光暈,實(shí)在令人炫目。那時(shí)的凡《上海大劇院》(建筑)夏邦杰建筑事務(wù)所(法國)上海大劇院占地11528M2,建筑總面積為70000 M2,總高度40M,地下2層,地面6層,頂部2層,共計(jì)10層。面對(duì)著塑像,每一個(gè)細(xì)節(jié)都告訴你那段艱苦歲月的信息,這種信息穿過時(shí)間的長(zhǎng)廊,直達(dá)從未有過那時(shí)生活的人們心坎上。老兵腰間的盒子槍,小紅軍懷抱的長(zhǎng)槍,槍口上的硝煙好像還未散盡,身上的水壺證明著他們征塵未洗。所繪什物,都具有典型代表性,時(shí)代氣息濃厚。橋的兩端緊連著街市,車馬行人,南來北往。也有人認(rèn)為此圖“清明”指汴梁外城東郊的清明坊。《清明上河圖》(中國畫,)張擇端(北宋)《清明上河圖》中國北宋風(fēng)俗畫作品。雷諾阿創(chuàng)作了不少印象派風(fēng)格的肖像畫,《二少女》就是其中一件:畫面以暖色為主的畫面呈現(xiàn)出一股歡樂、喜悅的情調(diào)。他以特殊的傳統(tǒng)手法,含情脈脈地描摹青年女性那柔潤而又富有彈性的皮膚和豐滿的身軀。二十世紀(jì)中后期至今,又出現(xiàn)了裝置藝術(shù)、概念藝術(shù)、電腦美術(shù)??這些新興的東西正或多或少地出現(xiàn)在我們身邊,我們很難用傳統(tǒng)的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)去界定它們,他們已不需要使用任何傳統(tǒng)美術(shù)的材料工具,甚至連可視的平面或立體的形象也沒有!而電腦美術(shù)不但改變了我們對(duì)筆和紙的認(rèn)識(shí),還改變了我們對(duì)動(dòng)和靜,單維與多維的認(rèn)識(shí),我們興奮而又詫異,不得不關(guān)注這些正與新世紀(jì)一起發(fā)展著的美術(shù)新內(nèi)容。傳統(tǒng)的分類方式已夠繁,新出現(xiàn)的許多現(xiàn)代藝術(shù)形式更是五花八門,叫人不知將它們?nèi)侥睦镒詈?。指出本?jié)課的重點(diǎn)以及學(xué)生掌握不夠的地方。它頭大、體小,頭、背、尾呈褐色,背有黑斑點(diǎn),頜下有一縷黑色墜羽,兩側(cè)一黑色頜斑,胸腹灰白,活潑可愛。(六)教具準(zhǔn)備:(大白云和狼毫各一支)、毛氈、畫板、國畫顏料。課文以范畫配合步驟圖解,教師除了講授國畫知識(shí)外,還須結(jié)合范畫進(jìn)行分析,講解,指出學(xué)生作畫應(yīng)注意的問題,并引導(dǎo)學(xué)生欣賞范畫。人們對(duì)花鳥畫的要求是“活色活香”,對(duì)禽鳥要求是“活潑可愛”。胸腹灰白,活潑可愛。而這些體驗(yàn)教師是無法直接告訴學(xué)生的。通過演示既可以讓學(xué)生感受中國畫是怎樣畫的,又可以通過觀察教師作畫,進(jìn)行思考,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)中國畫的筆墨韻味。即學(xué)生只要知道怎么畫、為什么這樣畫,并不要求“他們”一定會(huì)畫的方針。三、學(xué)法指導(dǎo):要求學(xué)生善于觀察,積極討論,勤于思考。古人是通過筆墨的表現(xiàn)來抒發(fā)情懷,展現(xiàn)個(gè)性。為以后學(xué)習(xí)、欣賞中國畫打下基礎(chǔ)。標(biāo)志的構(gòu)成手段因?yàn)闃?biāo)志是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)種類,幾乎所有的平面構(gòu)成原則都可以為標(biāo)志設(shè)計(jì)所應(yīng)用。節(jié)慶徽志:個(gè)別傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)和大型文體活動(dòng)均設(shè)置專用徽志,有以宣傳號(hào)召人們積極參加。無論是教法,還是學(xué)法,都全方位的滲透到教學(xué)程序中去。它對(duì)學(xué)生初步觀察分析標(biāo)志有重要意義,由于學(xué)生繪畫水平不同和觀察生活的感受不同,所以把難點(diǎn)定為創(chuàng)意設(shè)計(jì)。第二篇:美術(shù)學(xué) 說課美術(shù)說課稿(標(biāo)志)老師們:大家好。三、課堂的導(dǎo)入。老師一般在網(wǎng)絡(luò)和培訓(xùn)班里都能得到一些美術(shù)說課的所謂模板,根據(jù)這些模板來說課,基本不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,可是這也正是分值拉不開的原因,招教考試是優(yōu)中選優(yōu),不是人云亦云,那么如何抓住評(píng)委老師的心,讓自己在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中勝出呢?一、眼神交流。為下一步教學(xué)開啟良好的開端。一、教材分析、地位、作用本節(jié)課是設(shè)計(jì)制作課。在實(shí)例的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),使每個(gè)學(xué)生都能參加到動(dòng)腦的積極思維中,真正做到面向全體。我再具體分析一種標(biāo)志,得出標(biāo)志的概念:象征性的表達(dá)事物特性和類別的一種設(shè)計(jì)形式。具體如:白貓洗衣粉、稻米消費(fèi)宣傳;動(dòng)物園、海鮮館。作業(yè)要求1)展示課前制作標(biāo)志禁止吸煙。能整體把握畫面的虛實(shí)關(guān)系,嘗試水墨的表現(xiàn)技法。因而把“有個(gè)性的表現(xiàn)筆墨的關(guān)系”作為本課的難點(diǎn)。第一課時(shí):介紹中國畫發(fā)展史、表現(xiàn)題材、技法分類。創(chuàng)設(shè)情景,引入新課通過王維的詩(謎語)引出新課,使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國悠久的歷史文化,培養(yǎng)他們的愛國熱情,增進(jìn)民族自豪感。(學(xué)生自己通過探索總結(jié)的結(jié)論,比教師告訴的結(jié)果印象會(huì)更深,掌握的時(shí)間會(huì)更長(zhǎng)。寫意花鳥畫概要:了解中國花鳥畫的特點(diǎn)、工具的使用。畫麻雀的步驟: 褐黑點(diǎn)頭背,濃墨畫眼嘴。在本節(jié)課里,教材通過對(duì)《麻雀圖》的欣賞和分析,闡述了彩墨禽鳥的基本畫法,重點(diǎn)介紹了以麻雀為代表的鳥類的畫法,其畫法是,首先在紙上捕捉鳥類的形態(tài),用鉛筆輕輕勻出鳥的輪廓,把鳥的身體看成棗形和一個(gè)蛋形組成,再添上尾和爪便構(gòu)成鳥的基本形態(tài),然后再從整體出發(fā),自背部起筆,用披蓑法以褐墨寫出背部,次寫翼及尾,再寫胸、腹,然后畫出頭、嘴、眼睛,再添畫爪。,使學(xué)生了解中國畫的筆墨技法與造型的關(guān)系,以及筆墨情趣在中國畫中的審美作用。:①花鳥畫的特點(diǎn)與風(fēng)格、表現(xiàn)形式。,教師邊示范邊講解把麻雀的畫法編成通俗易懂的小詩歌來進(jìn)行教學(xué),教師在畫鳥的羽毛時(shí)要突出重點(diǎn),盡量講得詳細(xì)一些。雖然有了明確步驟的繪畫步驟和方法,學(xué)生也不一定完全理解,所以在教學(xué)過程中,要使學(xué)生懂得實(shí)踐出真知,從實(shí)際的操作中得出結(jié)論。我們小心地提出第一個(gè)重大的問題:我們小時(shí)候最早從事的美術(shù)活動(dòng)是什么?原來繪畫與雕塑人人都玩過。根據(jù)二期課改的精神,我們編出此課,試圖讓學(xué)生對(duì)“大美術(shù)”的概念及其領(lǐng)域有個(gè)基本的認(rèn)識(shí)。1874年印象主義畫家舉辦第1屆展覽會(huì),雷諾阿的油畫《包廂》引起世人注意。后面的女孩俯身觀看樂譜,嘴中似乎還在低聲吟唱。宋徽宗時(shí)為宮廷畫家。漸次柳枝成叢,嫩綠新發(fā),行人往來,其中有踏青掃墓歸來的轎乘隊(duì)伍和長(zhǎng)途跋涉的行旅。有茶坊、酒肆、肢店、肉鋪、寺觀、公廨等。大到廣闊的原野、浩瀚的河流、高聳的城郭,細(xì)到舟車上的釘鉚、攤販上的小商品、市招上的文字,和諧地組織成統(tǒng)一整體,繁而不亂,長(zhǎng)而不冗,段落分明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。中國革命博物館的解說員們介紹這部作品時(shí)說,它生動(dòng)地塑造出了一老一小的紅軍形象,抓取在戰(zhàn)斗間歇,老紅軍吹笛抒懷,小戰(zhàn)士依偎其旁聆聽遐想情態(tài),成功地表現(xiàn)出在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦年代里,紅軍戰(zhàn)士不畏艱難困苦的革命樂觀主義和革命英雄主義主題。好的文藝作品可以盛況不衰,而中國革命度過的真正艱苦歲月,也會(huì)在中國人心中不朽。這是一座用音符串成的水晶宮,是一座融新技術(shù)、新工藝、新材料于一體的藝術(shù)殿堂。凡高為了達(dá)到某種畫意,精神多么昂揚(yáng)。這一充滿想象力的藝術(shù)構(gòu)思,突出地表現(xiàn)了駿馬非凡的速度和風(fēng)馳電掣般的奔騰氣勢(shì)。日后,“大衛(wèi)”被安放在議會(huì)廣場(chǎng),1873年搬遷到博物館,現(xiàn)在佇立在議會(huì)廣場(chǎng)上的僅是復(fù)制品。公園規(guī)劃采用了國際投標(biāo)方案征集,先后征集了日、法、德、英、美五國的園林設(shè)計(jì)專家的概念設(shè)計(jì)方案,最后選定了英國著名的LUC(土地咨詢)公司與中國園林設(shè)計(jì)師共同完成總體設(shè)計(jì)方案,公園以大面積的草坪、森林、湖泊為主體,體現(xiàn)了東西方園林藝術(shù)的融合,人與自然的融合,形成了既有時(shí)代感又有自然野趣的風(fēng)格。讓學(xué)生通過自己的調(diào)查(收集材料)、對(duì)生活的觀察以及課堂的討論,切身地了解美術(shù)的范疇及其對(duì)于我們生活的意義(社會(huì)作用)?!叭绻麤]有美術(shù),我們的生活會(huì)變得怎樣?”可以引發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來生活中許多東西都可以稱之為“美術(shù)”!我們真的是生活在美術(shù)之中!◎ 討論的方法。◎ 拓展與研究的形式。感受印象主義繪畫的形式美感。印象主義的畫家們走出畫室,直接面對(duì)自然進(jìn)行繪畫,他們熱中于表現(xiàn)自然界瞬息萬變的光色變化和對(duì)自然的直接感受。《酒吧侍女》色調(diào)明快而熱烈。欣賞后印象主義畫家塞尚,凡高,高更的作品。畫家以飽滿而濃烈的色彩、寬大而又果斷的筆觸、稚拙而又粗礦的線條,將兩位土著婦女平實(shí)而又厚重的表現(xiàn)出來。在課堂教學(xué)中,一件好的美術(shù)作品,一個(gè)精心設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)導(dǎo)入,一句鼓勵(lì)的話,都可以引起學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)的短暫關(guān)注和學(xué)習(xí)激情,而要使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣長(zhǎng)久保持卻不是一朝一夕的事,必須有一個(gè)長(zhǎng)久而系統(tǒng)的計(jì)劃,認(rèn)真分析和研究學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知習(xí)慣和個(gè)性心理,采用能使學(xué)生快樂,符合學(xué)生認(rèn)知習(xí)慣,有利于學(xué)生身心健康發(fā)展,富有時(shí)代氣息的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,通過長(zhǎng)久而不間斷的鼓勵(lì)、誘導(dǎo),才有可能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的濃厚興趣,并能長(zhǎng)久的保持下去。第二、選擇性的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法。讓學(xué)生覺得學(xué)好美術(shù)并不太難,要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,使學(xué)生覺得只要稍加努力就會(huì)獲得成功,讓學(xué)生在不斷獲得成功的喜悅中變得更加努力。因此,教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且還要以一份真誠的心與學(xué)生交流思想、交流意見、交朋友、交心。不足之處,敬請(qǐng)各位評(píng)委老師多多指教。五、教學(xué)準(zhǔn)備巧婦難為無米之炊,因此備好、教具是上好本科的前提條件。七、教學(xué)程序(1)、組織教學(xué):注重學(xué)生課前準(zhǔn)備。引導(dǎo)學(xué)生相互討論,大膽發(fā)表自己的看法,學(xué)會(huì)解決問題??傊?,本節(jié)課通過精心設(shè)問、合作探討,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造,強(qiáng)調(diào)把學(xué)生當(dāng)成發(fā)現(xiàn)者、鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,自行探索,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互動(dòng)、參與克制意識(shí),實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維的培養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與能力的同步提高,教學(xué)效果很好,一句話:只要教師轉(zhuǎn)變觀念,大膽的放手把課堂還給學(xué)生,滿足他們好奇心、好動(dòng)、說好的特點(diǎn),教學(xué)效果一定會(huì)事半功倍。下面我講授一下本課的最后一個(gè)知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用提問的方法,讓學(xué)生結(jié)合教材。依據(jù)以人為本,用于賞識(shí)教育的教學(xué)理念,我在整個(gè)教學(xué)過程中因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)交流,以愉悅的心情體驗(yàn)課堂,培養(yǎng)學(xué)生基本的美術(shù)素養(yǎng)和基本技能,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)美術(shù)。因此,本節(jié)課在教材中的作用很重要,它好比開啟初中美育的一扇門,讓學(xué)生能了解初中美育的特點(diǎn)——那就是“直觀感受美,深層挖掘美”。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴性,產(chǎn)生“愛護(hù)世界和平”的情感。一般情況下,導(dǎo)言部分的時(shí)間只用1—3分鐘,而我的這節(jié)課導(dǎo)言部分設(shè)計(jì)用了10分40秒。其實(shí),這就是“象征主義繪畫”的最基本的定義。②情景再現(xiàn) 行為藝術(shù)——是美術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中的“現(xiàn)代藝術(shù)”,它可以用肢體語言夸張的表述情感,傳達(dá)一定的思想意識(shí),它可以是深層的,也可以是淺顯的,只是在于觀者的人文素養(yǎng),但傳達(dá)給人的感官刺激卻是直接的。再放作品重觀看 重新觀看作品,學(xué)生會(huì)有更深
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