【正文】 言素養(yǎng)，達(dá)到“師生一心，教學(xué)相長”的理想白楊禮贊教學(xué)反思 篇8《白楊禮贊》是一篇文質(zhì)兼美的抒情散文，在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我嘗試運(yùn)用各種方式讓學(xué)生去進(jìn)行整體感知。我，在路上。第7段把白楊樹人格化。線索是結(jié)構(gòu)的核心，線索住不住，結(jié)構(gòu)就理不清。每次上完課要寫教學(xué)反思，每周進(jìn)行一個教學(xué)總結(jié)。此次上課，思路清晰做得比較到位，但銜接不自然，偶爾還出現(xiàn)了斷片，這和我平時的上課習(xí)慣密不可分，以后一定要多多注意。三、今后努力的方向“教是為了不教”，如何設(shè)計符合學(xué)生學(xué)情的、目標(biāo)合適的、有足夠的自學(xué)空間的、效果良好的教案學(xué)案，新教師對新教材要有不容缺失的新的思考，新的摸索，思政滲透一定要及時。學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造性也顯現(xiàn)出來了。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義。種種問題都是需要教者蹲下來，以孩子的眼光去理解課文。教學(xué)時，我從網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片如，戈壁灘的飛沙走石，白楊樹的挺拔高大，并制作成 powerpoint演示文稿，幫助學(xué)生李潔白養(yǎng)生春的惡劣環(huán)境及白楊的品質(zhì)。既突出了重點(diǎn)，又梳理了順序，條理異常清晰。走進(jìn)文本，深入感觸。既有對語文課堂深入挖掘的思考，又有對語文核心方向發(fā)展的把握等等，總之，如切如磋，如琢如磨，思想碰撞，成果豐碩。）黃岡師范學(xué)院名師豐建霞教授:，學(xué)校形象清清爽爽。教研室胡主任：用三個詞形容：。每一篇文章都有自己的感情基調(diào)，要深入文本，語文老師如何研究教材，找出教材的核心價值，讓學(xué)生受到震撼，文章要抓住有價值的東西，語文的價值是潤物細(xì)無聲，潛移默化的，語文教育不是空洞的教育，是形象化的，不是概念化的東西，要把握方向性，剔除非語文因素，把語文上成語文課，聽說讀寫多種實踐活動同時進(jìn)行，關(guān)注文本，感悟，認(rèn)知，理解，關(guān)注學(xué)生的體驗，思考，生成。光有教沒有研，教學(xué)的得失不能總結(jié)，教學(xué)也無法得到提升。讓學(xué)生大概了解白楊樹的生長環(huán)境和生長姿態(tài)，從而揭示課題，作者為何對白楊樹具有如此的崇敬和贊美，體現(xiàn)在哪里。我堅信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個新的角度。第5段從白楊樹的形象、氣上描繪白楊樹旺盛、堅強(qiáng)的風(fēng)貌。（二）散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。由此，我想到了我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)該人為地設(shè)置出許多難以解答的問題來限制學(xué)生的思維。注重了朗讀，再現(xiàn)作者的思想感情。想一想四個排比反問句的含義是什么?白楊樹象征什么?以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。白楊禮贊教學(xué)反思5本節(jié)課的教學(xué)過程中，我尊重學(xué)生的認(rèn)知實際，幫助學(xué)生化解了課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，打開學(xué)生探究的閘門和思維的通道，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，并將閱讀的主權(quán)交給了學(xué)生。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。這就涉及到老師的肢體語言是否表述到位，語音能否調(diào)動學(xué)生的情感。這就需要老師本身要對教材有專研，能讀出自己獨(dú)到的體驗。話是托物言志。這是本課的難點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。也許這樣的方法，不能面面俱到，但保護(hù)的學(xué)生的想象力和獨(dú)特的個性，也解放老師吧。語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負(fù)的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。只是因為在剛剛結(jié)束的片斷練習(xí)中，我也是學(xué)生根據(jù)自己的閱讀積累和生活體驗去寫得，所以再讓學(xué)生自由選擇話題學(xué)生可能有點(diǎn)疲倦，于是我決定選一個話題，既讓學(xué)生快速進(jìn)入片斷練習(xí)，又使學(xué)生相互之間有比較。但就目前而言還沒有形成一個體系性的方式。利用多媒體音配畫聽課文朗讀，給學(xué)生的朗讀配樂，自己聲情并茂的范讀，男女聲分讀，小組朗讀，集體朗讀。以上的教學(xué)環(huán)節(jié)，既抓住了重點(diǎn)，理解了文章的思想內(nèi)容及象征手法，又體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的原則，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來。第一篇：白楊禮贊的教學(xué)反思篇一與學(xué)生一起學(xué)習(xí)了《白楊禮贊》，凝眸回望，有不少的收獲，也有些微的不足。推薦課文中的優(yōu)美詞句，說出推薦的理由。教學(xué)時，我注重了用不同的方式和方法進(jìn)行朗讀。我認(rèn)為本節(jié)課有兩個亮點(diǎn)：一、主問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。二、預(yù)揚(yáng)先抑手法的學(xué)習(xí)效果喜人設(shè)計本環(huán)節(jié)之前，我并沒有事先設(shè)計一個寫作話題。由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題：不放過任何一個細(xì)節(jié)，很多時候，一個細(xì)節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮。賞讀背誦你喜歡的句子。即是文中爸爸的話及最后一節(jié)的含義，要求學(xué)生能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解。爸爸向孩子們介紹白楊樹只是單純說樹嗎？他還想說明什么？通過讀課文，學(xué)生明白了父親的39。學(xué)生一眼就能看到的不用講，簡單提點(diǎn)一下，重點(diǎn)是要講出超越學(xué)生初感的內(nèi)容。一篇篇文章，或描繪自然風(fēng)光，讓人領(lǐng)略大自然的風(fēng)情萬種；或抒寫人間真情，直抵人心，觸動我們的心靈；或闡發(fā)哲理，教給我們做人的道理，……作為語文老師，在講課的時候，要把自己的情感與課文融為一體，感染學(xué)生的情緒。一、問題的設(shè)計使整體感知一氣呵成新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運(yùn)用各種方式去進(jìn)行整體感知。如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，讀讀相關(guān)的段落；提出問題，讓學(xué)生幾個人一組邊讀邊討論；學(xué)生自己練讀，集體朗讀。由此我想到了語文教學(xué)的兩個問題：不放過任何一個細(xì)節(jié)，很多時候，一個細(xì)節(jié)往往能將整個教學(xué)推向一個新的高潮；語文教學(xué)相比較其他的任何科目而言，所肩負(fù)的對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的教育要更重。作者在寫白楊樹的外部形態(tài)時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義。然后水到渠成的提出本文寫作手法并過渡到下一個環(huán)節(jié)。這些方式和方法，不但給學(xué)生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學(xué)生有新鮮感，又使學(xué)生與作者思想相碰，情感相激，產(chǎn)生心靈的共鳴。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族遠(yuǎn)大的前途，因此寫了這篇章，借白楊樹這一形象熱情地歌頌他們。第7段是教學(xué)重點(diǎn)。古人又云“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，說的“學(xué)”與“思”要互相結(jié)合。在教學(xué)步驟上，首先我引用詩句導(dǎo)入，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)西北高原，欣賞白楊樹的圖片，創(chuàng)設(shè)情景。教與研相輔相成，教是研的基礎(chǔ)，研是教的總結(jié)。語文是門藝術(shù)，也是門科學(xué)。語文學(xué)習(xí)不單是為了現(xiàn)在學(xué)習(xí)，更是為將來學(xué)習(xí)。越是難的文本，一定要小切口，抓住一個點(diǎn)，不要希望一堂課解決所有問題，美的東西很多，不一定要面面俱到，要有目標(biāo)解決一個點(diǎn)就可以。既有課堂教學(xué)方式的呈現(xiàn)，又有教學(xué)方法的探討；既有老師的各抒己見，又有專家領(lǐng)導(dǎo)高屋建瓴的指導(dǎo)；既有對課堂實效的研究，又有對文本細(xì)微的解構(gòu)。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。學(xué)習(xí)最后一個自然段，反顧全文，深入理解作者為什么寫白楊樹。三、利用多種手段突破難點(diǎn)現(xiàn)代化教學(xué)手段的恰當(dāng)運(yùn)用，能收到事半功倍的教學(xué)效果。有時學(xué)生的問題已經(jīng)回答的較圓滿，老師還是沒完沒了要求學(xué)生從更深層次去挖掘去理解。作者寫黃土高原的目的是什么。而“作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?”將學(xué)生的思維引到對文本后一部分的閱讀之中。學(xué)生自己練讀，集體朗讀。學(xué)生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當(dāng)活躍。學(xué)生不理解問題，在回答問題上往往找不到重點(diǎn)，啟發(fā)引導(dǎo)上存在偏差，在一些講解上過于籠統(tǒng)，可能并不適合5班的學(xué)情。要做到這一步相當(dāng)考究老師自身的底蘊(yùn)。要多看關(guān)于教育教學(xué)方面的書，撰寫教學(xué)研究，力爭做一個研究型與上課型兼而有之的老師。（二）散文教學(xué)一定要緊扣“形散神不散”的特點(diǎn)。第5段從白楊樹的形象、氣上描繪白楊樹旺盛、堅強(qiáng)的風(fēng)貌。我堅信，“教”、“學(xué)”、“思”三者結(jié)合，一定能使教學(xué)水平達(dá)到一個新的角度。學(xué)生再體會開頭的境美，對黃土高原下的白楊樹有了更深層的領(lǐng)悟，前后結(jié)合，形成有機(jī)的整體，達(dá)到融會貫通的`效果，有利于學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。教師帶領(lǐng)學(xué)生在文章里走幾個來回，讓學(xué)生在朗讀中觸摸語言、賞析語言、涵詠語言，在朗讀中升華學(xué)生的情感。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物，所傾吐的情和意，叩住學(xué)生的39。接下來要做的是，讓學(xué)生的這種成功感與全班同學(xué)一起分享，學(xué)生的發(fā)言確實很精彩，教師的點(diǎn)評鑲嵌于其中，讓學(xué)生確實有收獲。另外本課的重難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，并說出自己的見解。緊接著我就拋出新問題：白楊樹生活的`環(huán)境是那么的惡劣，卻依然高大挺秀，不軟弱，不動搖，有著頑強(qiáng)的生命力。比如：讓學(xué)生找一找文中相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話。尤其是動手寫一寫，更顯現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造力，學(xué)生所寫的內(nèi)容，雖只有50字左右，卻百花燦爛，異彩紛呈。心想，不管考哪里，我該教的都教了。(3)白楊樹的不平凡表現(xiàn)在什么地方呢?(生長環(huán)境外部形態(tài)內(nèi)在精神)(4)作者僅僅是在贊美白楊樹嗎?(還贊美了人)贊美了那些人?(北方農(nóng)民守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵民族精神和意志)(5)這種通過事物來寫人的方法就叫象征?！皹涞牟黄椒脖憩F(xiàn)在什么地方呢?”使學(xué)生走進(jìn)文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認(rèn)為白楊樹不平凡是因為它的生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知。當(dāng)小組代表的發(fā)言接近尾聲時，一般情況下，學(xué)生的思維基本上都松懈了，因為片斷的高潮基本上已經(jīng)過去。以學(xué)生為教學(xué)主體，我為教學(xué)引導(dǎo)。第五篇：白楊禮贊教學(xué)反思要說曾經(jīng)教的一篇現(xiàn)代文閱讀，我想說說曾經(jīng)一次教《白楊禮贊》，主要采用的方式，是逐段的閱讀，逐段的講解，從句到段，層層分析，基本上能分析上的，都關(guān)注了，感覺課堂滿滿的，學(xué)生的筆記應(yīng)該是記