【正文】 粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。幸福觀的問題追求幸福無可厚非，但不同的幸福觀會(huì)對(duì)社會(huì)有不同的影響。沒有細(xì)胞，生命有機(jī)體就會(huì)枯萎，沒有生命有機(jī)體細(xì)胞就根本無法存活。為師不廉，貽害無窮。二是心理防衛(wèi)的失當(dāng)。三是社會(huì)不正之風(fēng)的侵染。因此，導(dǎo)致外在規(guī)范的失衡乏力使社會(huì)不正之風(fēng)不能得到有效扼制，為師不廉的現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。如果教師廉潔從教，不僅使行風(fēng)清正，學(xué)子德尚，而且能垂示世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使文明風(fēng)尚倡化于社會(huì)。作為教師，也必須為人師表，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公，自覺抵制有償家教，拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”，不利用職務(wù)之便強(qiáng)制學(xué)生訂閱與教輔相關(guān)的資料來謀取私利。而若想改變這些可能，則離不開我們的勤奮工作，廉潔從教，恪盡職守。第二篇：廉潔從教2廉潔從教當(dāng)今社會(huì)反腐倡廉是時(shí)代主題，也是教育界應(yīng)該關(guān)注的話題，也是教育的需要。再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么他們就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗侨祟愇幕⑽拿鞯膫鞑フ?，因?yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗侨藥?，是人之楷模?！芭R大利而不易其義，可謂廉矣。有的教師貪圖金錢和享樂，信奉“金錢萬(wàn)能”，提出了做人要“理論聯(lián)系實(shí)惠”；有的教師損人利已，私欲膨脹等等。一個(gè)人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，就會(huì)為之奮斗，為之獻(xiàn)身。應(yīng)樹立以積極的勞動(dòng)創(chuàng)造為社會(huì)集體作貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合乎道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動(dòng)貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上追求利益，不要不勞而獲，不索取損害他人利益的財(cái)物。我們只是一名教師，與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善，更加容易被社會(huì)所誘惑。教師這一職業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)期望性和社會(huì)矚目性。調(diào)查表明為師不廉主要表現(xiàn)有：不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，應(yīng)付，把主要精力用于校外辦班“創(chuàng)收”或第二職業(yè)上；利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，向?qū)W生強(qiáng)行推銷不必要的各種所謂的試題指南、參考書和質(zhì)量低劣的各種資料；直接或間接從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，千方百計(jì)向?qū)W生推銷各種飲料食品、服裝、保健品等等，有的甚至把學(xué)生是否購(gòu)買自己的商品或?qū)W生能否幫助自己推銷商品作為評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)；有的利用各種名目向?qū)W生直接或間接索要錢物，收受賄賂；有的上課而不教，專待課外“個(gè)別指點(diǎn)”收取費(fèi)用。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，一些個(gè)體或私營(yíng)業(yè)主的收入迅速增加。由此滋生蔓延。正是在這種錯(cuò)誤的防衛(wèi)心理的支配下，使有的教師一步步進(jìn)入為教不廉的泥潭。因此，應(yīng)注意在人生觀和道德上矯正以下方面的問題：個(gè)人與社會(huì)問題人與社會(huì)的關(guān)系是相互依存的。蘇霍姆林斯基說過，一個(gè)人從社會(huì)得什么，以及他給予了社會(huì)什么，這兩者之間要保持嚴(yán)格的和諧，只有懂得這些道理的人，才會(huì)養(yǎng)成向往文明的愿望，否則就會(huì)產(chǎn)生野蠻行徑。因?yàn)檫@樣的幸福觀能正確對(duì)待創(chuàng)造與享受、奉獻(xiàn)與索取、權(quán)利和義務(wù)、物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系，并在這一過程中實(shí)踐著對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和個(gè)人成就，深刻體驗(yàn)到物質(zhì)和精神上的幸福。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。二是收入分配的不公。久而久之，飛經(jīng)為常、為師不謙。如“不撈白不撈”，“別人都富了，教師每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，補(bǔ)償勞苦也在情理之中”，“這也是人之常情”，“現(xiàn)在許多人都這樣，法不責(zé)眾”等等。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。二、每個(gè)教師必須廉潔自律，不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)教育，自覺學(xué)習(xí)和執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和各級(jí)教育行政部門關(guān)于師德師風(fēng)管理的各項(xiàng)規(guī)定，規(guī)范好以下四個(gè)方面的行為：堅(jiān)決禁止上班時(shí)間或其他時(shí)間打牌賭博；堅(jiān)決禁止體罰和變相體罰學(xué)生；堅(jiān)決禁止利用工作和崗位之便以任何形式某處私利；堅(jiān)決禁止以各種方式歧視和報(bào)復(fù)家長(zhǎng)與學(xué)生；堅(jiān)決禁止以其他不良行為影響學(xué)校聲譽(yù)和教育