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淺析初中數(shù)學教學中德育教育的滲透五篇模版(更新版)

2025-10-19 11:46上一頁面

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【正文】 似、曲和直等都是對立統(tǒng)一的。在數(shù)學教學時結合教學內容向學生介紹中國和世界上有重大貢獻的數(shù)學家的生平事跡及從事數(shù)學研究的辛勤勞動、刻苦鉆研、追求知識、追求真理的精神,引導學生克服滿足于現(xiàn)狀的思想,培養(yǎng)和訓練他們勇于探索、不怕困難的意志品質,使他們懂得為人類進步做貢獻才是人生最有價值和最有意義的,從而使他們樹立遠大理想。實際上,每位教師都是德育工作者,應充分認識到學科教材是德育的載體,發(fā)揮學科教學主渠道的作用,不斷滲透德育內容,以匯成一股持久的德育合力,從而適應素質教育的育人要求。但我們在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合,做到自然妥帖,切忌生搬硬套,不喧兵奪主,使所學內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一,恰如隨風潛入夜的春雨,無聲地滋潤萬物。又如:在“圓和圓的位置關系中”,當兩圓的圓心距大于兩圓的半徑之和時,兩圓沒有交點(外離);當兩圓的圓心距等于兩圓的半徑之和時,發(fā)生質變,兩圓有一個交點(外切);當兩圓的圓心距等于兩圓的半徑之差時,兩圓有一個交點(內切),當兩圓的圓心距小于兩圓的半徑之和時,再次發(fā)生質變,兩圓有兩個交點或沒交點(相交或內含)。數(shù)學是從現(xiàn)實世界中抽象概括出來的一門科學,教學中要揭示數(shù)學本身的物質基礎。從而培養(yǎng)學生精益求精、實事求是、謙虛謹慎的優(yōu)良作風。在概念的講解時,要運用數(shù)學語言完整、精練地敘述;對公式所起的作用,要講得確切;在講、演過程中要有條有理,推理要步步有根據;書寫板書要規(guī)范,決不能出現(xiàn)“圓”和“園”的混淆;“連接”和“連結”的混用。通過講數(shù)學歷史人物增強學生的民族自豪感和愛國主義熱情以及數(shù)學的學習興趣。那么怎樣才能在數(shù)學教學中更好地滲透德育教育呢?本人結合自己幾年來的的教學實踐作了以下幾個方面的歸納?!娟P鍵詞】:初中數(shù)學教學德育滲透當今世界各國都把國民德育教育作為一項緊迫的任務,并且都在積極探索在學科教學中如何滲透德育教育。課程內容的呈現(xiàn)應注意層次性和多樣性。教材中的一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴,都反映了數(shù)學本身普遍聯(lián)系的規(guī)律,有的對立統(tǒng)一,有的滿足否定之否定規(guī)律。在我們現(xiàn)行的九年義務教育初中數(shù)學教材中,有豐富的愛國主義教育素材,涉及到許多數(shù)學界的優(yōu)秀而重要人物,因此,在教學中適時地利用它們對學生進行愛國主義教育,不僅對教師的教學有利,而且對學生掌握知識有利,更重要的是對學生的成長有利。因此,數(shù)學教師首先是必須在思想上高度重視學生的德育教育問題,要有在教學過程中有滲透德育教育的意識。此外,可根據學生的愛好開展各種活動,比如知識競賽,講一講數(shù)學家小故事等,相信通過豐富多彩的數(shù)學活動的參與,學生一定能從中受到啟發(fā),學生思想道德素質肯定得以提高。從一點一滴中培養(yǎng)學生精益求精、實事求是、謙虛謹慎的優(yōu)良作風。在教學中可采用合作性學習,要求學生以小組為單位進行學習探討,讓學生感受到自己的成功與失敗對他人和小組有直接的影響。通過這些數(shù)據分析,讓學生深入了解到我國的資源特點是種類多,總量大,但人均占有量少,更使學生意識到我的資源有限,人口壓力大,從而達到教育學生要節(jié)約資源,保護環(huán)境之目的。?也就是說?身教?重于?言教?。數(shù)學學科既是一門基礎學科,也是一門重要學科,是對學生進行德育教育的重要陣地。將德育教育貫穿于數(shù)學教學之中,這不僅符合新課標的要求,也是數(shù)學教學實踐的需要。師德是教師之魂,是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。其次,充分挖掘數(shù)學教材中潛在的德育教育素材,是對學生進行德育教育滲透的關鍵。我國著名的數(shù)學典籍《九章算術》首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則,使得代數(shù)學于公元前2000年就已經產生。此外,在教學過程中對學生進行嚴格要求,進而培養(yǎng)學生嚴謹求實的作風和良好的個人行為習慣。數(shù)學來源于生活,生活離不開數(shù)學,學習數(shù)學的目的是運用數(shù)學知識解決現(xiàn)實生活的問題。在全面貫徹新的課程標準,大力提倡實施素質教育的今天,將德育教育貫穿于數(shù)學教學之中,這不僅符合新課標的要求,也是數(shù)學教學實踐的需要。合作學習是課程改革倡導的學習方法,也是我縣課堂教學所推崇的學習“模式”,它是學生自主學習的繼續(xù)和延伸,也是探究性學習的前奏。在他1261年所著的《詳解九章算法》一書中,輯錄了三角形數(shù)表,稱之為“開方作法本源”圖。因此,在數(shù)學教學過程中,我們必須適時地把數(shù)學知識的傳授與辯證唯物主義教育相結合,讓數(shù)學課堂教學滲透德育教育,讓學生數(shù)學學習中不僅有利于對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的掌握,更重要的是有助于學生良好的思維品質和辯證唯物主義觀點的形成。通過數(shù)學分析探討,讓學生知道有的概率大,有的概率小,讓學生明白贏的概率小,輸?shù)母怕适谴?,讓學生懂得天上不會掉餡餅,不勞而獲的現(xiàn)象是不存在的。”我國前任教育部長周濟曾經說:“切實把德育放在首位,真正把德育落到實處。計算圓周率,自西漢劉備、東漢張衡、三國時期劉徽直到南北朝祖沖之等多位數(shù)學家,為之艱苦的探索,得出了當時世界上最為準確的圓周率。華羅庚學歷只是“初中畢業(yè)”,可他深鉆細研,成為當代國內外著名的數(shù)學家。在教學中,教師要有意識地培養(yǎng)學生言必有據、一絲不茍、堅持真理、修正錯誤的科學態(tài)度。未來戰(zhàn)爭是名副其實的“數(shù)學戰(zhàn)”,這不僅是指裝備,同時也指戰(zhàn)前的預測,而在預測過程中伴隨著許許多多的數(shù)學問題。通過講授,培養(yǎng)善于從客觀事物中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、掌握規(guī)律的能力。采用發(fā)展觀?!妒兰o新人知識讀本》中國建材工業(yè)出版社數(shù)學的歷史,就如同人類的文明史一樣源遠流長。二、利用數(shù)學本身的辯證唯物主義教育辯證唯物主義教育主要是對辯證唯物主義的幾個基本觀點的教育。這就要求教師根據學生的心理特點,遵循教學規(guī)律,運用美學原理,深入挖掘、精心提煉中學數(shù)學中蘊含的數(shù)學美,讓學生充分感受到數(shù)學也是一個五彩繽紛的美的世界,培養(yǎng)學生高尚情操。那么,如何在思想品德課中對學生開展德育教育呢?本文試從以下幾點談談筆者的看法。例如:我在上《做誠信的人》這一課內容時,針對學生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀等不守誠信的現(xiàn)象,開展了一次《誠信在我心中》的主題班會活動。理論知識源于生活的需要,是從實踐經驗中抽象出來的,是人們生活經驗的積累和總結。|
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