【正文】 武校長又說：“教育需要的是綜合知識，只有不斷給自己充電，才能真正體現(xiàn)自己的教師價值。我認為自己只是一個引導者，一個陪伴者。這又是我遇見的一個貴人，一個良師——武建謀校長。另外，郭文紅老師還創(chuàng)造性的用“班級日記”的方式調(diào)動學生的積極性。我覺得許多活動體現(xiàn)了郭老師的獨具匠心。比如這周要講的《中國剪紙藝術(shù)》這一課，我得好好渲染下祖國傳統(tǒng)文化的珍貴，培養(yǎng)學生愛我大中國，時間充裕的話，教他們親手剪紙。每個老師，都可以培養(yǎng)學生的愛國精神。學生在我們心中變成了一具沒有思想沒有感情的產(chǎn)品，我們只知道麻木的對這些產(chǎn)品按照我們的思路去加工復制，一旦出現(xiàn)不合格的產(chǎn)品就立刻淘汰，沒有絲毫的憐憫與同情。無論富貴與貧窮，無論偉 大與卑微，無論古稀與年幼，都希望被尊重。第二篇：聽徐建平校長講座有感緣，讓你我相識——聽徐建平校長講座有感佛說：前世五百次的回眸才換回今生的相遇。他用唯物辯證論談教師與教學，對我感受很深。一是為己，一是為他；人生多追求，無非兩種，一是精神，一是物質(zhì)；追求精神，成不了富翁，但很富桌。他的講座理論聯(lián)系實際，用自身的成長經(jīng)歷與成功教師的先進事例談教育，所以對青年教師很有說服力與感染力。他的三位一體思想以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀，讓我受益匪淺。但是在現(xiàn)實社會、家庭付于教師責任的重重壓力之下，我們引導者的心態(tài)在逐步的轉(zhuǎn)化甚至是扭曲：體罰事件、學生在學習重壓之下輕生、師生嚴重沖突事件屢見不鮮。這種思想不單只是平等對待每一位學生，還包含師生之間，老師要放下姿態(tài)，走進學生的世界，用心感受學生的喜樂哀愁，不能總是以一種師者的心態(tài)去面對學生，那樣容易產(chǎn)生距離和隔膜，也很難做到對學生內(nèi)心的尊重。人之初，性本善，每個后進生都是后來進步的學生，只要你能傾注你的愛心和感情，靜靜的等待，那也是一種幸福。培養(yǎng)學生八會二都：會提問，會自學，會展示，會傾聽，會評價，會質(zhì)疑，會討論，會總結(jié)。她慈愛、儒雅，聽到她說的開場白更顯得謙虛，她說自己是一名數(shù)學老師，沒有詩樣的語言，只是坐在這里向老師匯報個人的工作成果。再如：給學生拍照。郭老師用愛、用情、用智慧和孩子一起編故事，用心在記錄孩子們生活學習的點點滴滴，用自己的生命和孩子的生命互相重疊并交相輝映，給自己和孩子們留下一抹溫馨的記憶，給在座的老師留下一抹溫馨的回憶?？墒窃谒f了幾句話之后，我就斷定：這個人很棒。她們像一塊水晶，把我照的清清楚楚。）大家都認為，教師是一項非常理想的職業(yè)，不論對于家庭，社會，都是受益很深的。我一直認為站在講臺上，并不意味著我最大。武校長說得對：每個人的成長都有自己的規(guī)律，它是一個由家庭，學校社會共同影響的自然規(guī)律。有一天，一個領(lǐng)導說：“誰都愛被表揚，不光是孩子，就是我們，也希望被表揚，被贊美。選擇的教師，就意味著敬業(yè)，意味著選擇愛與責任