【正文】 技發(fā)展的聯(lián)系，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。新課程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，“教師即研究者”這一要求在新課程背景下尤為重要。老師要以關(guān)注學(xué)生每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)和個(gè)性差異為宗旨。老師要引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式。比如：教師之間就某個(gè)問題進(jìn)行分析討論，然后對(duì)討論的結(jié)果進(jìn)行綜合，從而得出問題的解決方案。社會(huì)學(xué)認(rèn)為，合作是人類相互作用的基本形式之一，合作將成為未來世界的主流。教師要從過去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。參考文獻(xiàn)：劉嵐，《給政治老師的101條建議》，南京：南京師范大學(xué)出版社2007程黎曦，《教師與新課程》，北京：中國人事出版社，2004第三篇：淺談新課程下的教師角色定位淺談新課程下的教師角色定位 2007年02月08日 星期四 20:11 淺談新課程下的教師角色定位貴州省黔西縣定新鄉(xiāng)青杠小學(xué) 熊祖鳳 貴州省黔西縣永燊中學(xué) 漆道頔關(guān)鍵詞：新課程 教師 角色角色，是一個(gè)人在社會(huì)生活中的身份以及與之相適應(yīng)的行為規(guī)范。教學(xué)是一種藝術(shù)，教學(xué)風(fēng)格就是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性表現(xiàn)。從傳統(tǒng)教學(xué)模式來看，發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)與接受式學(xué)習(xí)各有長(zhǎng)短。教師要尊重差異性，尊重多樣性，尊重創(chuàng)造性。21世紀(jì)已經(jīng)到來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)給教育提出了新的挑戰(zhàn)。教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)該成為課程實(shí)施中的建設(shè)者和開發(fā)者。這就要求教師在教學(xué)中真正樹立民主平等意識(shí)，給每一位學(xué)生以充分的尊重，使用民主的教學(xué)策略和原則，營造民主平等的課堂氛圍。要當(dāng)好一名符合要求的教師，必須找準(zhǔn)自己的角色定位，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高自身的素質(zhì)。新課程倡導(dǎo)教師與學(xué)生合作、教師與教師間合作、教師與家長(zhǎng)合作，教師與其他社會(huì)成員的合作。“平等中的首席”（是美國著名教育家多爾對(duì)教師角色的界定，他指出：在教師與學(xué)生的反思性關(guān)系中，教師不要求學(xué)生接受學(xué)生教師的權(quán)威；相反，教師要求學(xué)生延緩對(duì)那權(quán)威的不信任，與教師共同參與探究，探究那些學(xué)生所正在體驗(yàn)的一切。教師也是一個(gè)普通人，不可能無所不知，在現(xiàn)實(shí)生活中有許多困難不是教師個(gè)人所能解決的，有許多新興的領(lǐng)域是教師未必熟悉的，有不少學(xué)生提出的問題教師是難以回答的，有不少現(xiàn)代化工具是教師還不會(huì)使用的。一、課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不是領(lǐng)導(dǎo)者教師即促進(jìn)者，指教師從過去作為知識(shí)傳授者這一核心角色中釋放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康的發(fā)展。當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師必須從傳授知識(shí)的角色向教育促進(jìn)者的角色轉(zhuǎn)變。所以，通過師生之間的共同學(xué)習(xí)，教師才更有可能更簡(jiǎn)潔迅速地獲取更多的知識(shí)。但多爾不僅僅認(rèn)為教師和學(xué)生是平等的關(guān)系，教師無疑還是一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)者”，但是是作為學(xué)習(xí)者團(tuán)體的一個(gè)平等成員。這個(gè)觀念特別強(qiáng)調(diào)的是，教師不只是別人研究成果的消費(fèi)者，更應(yīng)是研究者。沒有民主平等，常常板著臉孔，以先知先覺、教室中的家長(zhǎng)、知識(shí)上的權(quán)威自居，造成教學(xué)呆板枯燥，沒有一點(diǎn)生氣?！睍r(shí)代呼喚教師一定要樹立民主平等的意識(shí)，和學(xué)生在一種寬松、民主、活躍的氛圍中一起合作、探究、生成某個(gè)知識(shí)。由“知識(shí)的傳授者”轉(zhuǎn)為“發(fā)展的促進(jìn)者”傳統(tǒng)教學(xué)中的知識(shí)傳授重視對(duì)“經(jīng)”的傳授，忽視了“人”的發(fā)展。當(dāng)代教學(xué)應(yīng)致力于發(fā)展學(xué)生包括智力在內(nèi)的整個(gè)個(gè)性和整體素質(zhì)的提高。由“教學(xué)的模式化”轉(zhuǎn)向“教學(xué)的個(gè)性化”教學(xué)方法的大忌是單一化、模式化、公式化。學(xué)生獲得的大量學(xué)科知識(shí)主要是來自于通過適當(dāng)設(shè)計(jì)的有意義的講授教學(xué)和有意義的接受學(xué)習(xí)。新課程將改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。在過去，人們從不同的角度已經(jīng)給教師冠以諸多美名，如蠟燭、園丁、人類靈魂的工程師等等。與傳統(tǒng)模式的教學(xué)相比，隨著新課程的實(shí)施，評(píng)價(jià)制度的不斷完善，教學(xué)將發(fā)生本質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，新課改注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。具體說，教師要為學(xué)生創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，使學(xué)生心情愉悅、輕松自由地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)；要激發(fā)學(xué)生充滿信心和勇氣，尤其要使待進(jìn)生奮發(fā)上進(jìn)、樂于學(xué)習(xí)；要指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，善于學(xué)習(xí)；要給學(xué)生提供自由選擇的機(jī)會(huì)和自由支配的時(shí)間去發(fā)展自己的興趣、個(gè)性、愛好和特長(zhǎng)。老師是學(xué)生全面和諧發(fā)展、自主發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的引導(dǎo)者。在教育活動(dòng)中，教育對(duì)象是有感情的，是受社會(huì)多方面因素影響的。教師要大膽地有創(chuàng)新地把握和組織教學(xué)，要敢于創(chuàng)新，勇于實(shí)踐?？傊?，新課程標(biāo)準(zhǔn)正在如火如荼地實(shí)踐著，重新認(rèn)識(shí)自己所扮演的角色，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)總結(jié)和反思，是每一位教師必備的素質(zhì)之一。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識(shí)。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們“專利”，教師不僅鮮有從事教學(xué)研究的機(jī)會(huì)，而且即使有機(jī)會(huì)參與，也只能處在鋪助的地位，配合專家、學(xué)者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。教師是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教；而教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成為教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者。教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程和地方課程在課堂實(shí)施過程中不斷地豐富和完善；教師要鍛煉和形成課程開發(fā)能力，使開發(fā)出的課程能符合本地區(qū)本學(xué)校的需要；教師要培養(yǎng)和造就課程評(píng)價(jià)能力，學(xué)會(huì)對(duì)教材應(yīng)用的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行界定。文字材料沒有必要、也不可能承擔(dān)教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動(dòng)、更形象、更活潑，更便于教師進(jìn)行課堂教學(xué)，更利于學(xué)生進(jìn)行自主探索，更益于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。教師相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。誤區(qū)三：新課程強(qiáng)調(diào)主體參與，教師“全身而退”新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，教師便以為要把教學(xué)舞臺(tái)全部交給學(xué)生，自己不自覺地由教學(xué)的“中心”走向教學(xué)的“邊緣”，甚至退出教學(xué)舞臺(tái)當(dāng)“觀眾”。(2)明晰