【正文】 整體美的風(fēng)采。教師必須具備廣博的知識，尤其是教育學(xué)、心理學(xué)的知識，具備較為豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗，才能使自己的教學(xué)藝術(shù)臻于嫻熟。如談話藝術(shù)、管理藝術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等?！按猴L(fēng)化雨潤萬物”，凡事要策略得當(dāng)，要用專業(yè)的情意，專業(yè)的知識去觸動，去激發(fā)，更要去喚醒我們的青年教師，提升青年教師專業(yè)能力的同時，還可以讓教師散發(fā)出誘人的魅力。比如在講授“人”怎么來的，教師可以由《女媧造人》引入，逐漸由人從眾，觸類旁通的效果。營造過程中，有三股特別群體要發(fā)揮作用，一是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的帶頭示范作用：二是共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用；三是有經(jīng)驗的教師的傳幫帶作用?！蔽覀儾坏貌痪磁鍨蹩颂m教育家蘇霍姆林斯基，四十年如一日，刻苦鉆研，勇于實踐，平凡的鄉(xiāng)村教育崗位上干出了不平凡的業(yè)績。好象詩人郭小川有這樣的詩句：戰(zhàn)士應(yīng)該死在戰(zhàn)場上，演員應(yīng)該死在舞臺上。世界上，最寬廣的是心胸，最狹窄的也是心胸。２）德育為首――－育人意識。要知道，只有在一個團(tuán)結(jié)協(xié)作、真誠相待的教師集體中，才會有群星燦爛。但我們生活在市場經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中，教師也不是不食人間煙火，物利私欲也存在。這樣的教師，何德之有！沒有規(guī)矩，無以成方圓。當(dāng)然，也不能當(dāng)“好好”先生。市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們的利益驅(qū)動心理愈來愈強(qiáng)烈了，這本無可非議。這是一種多么有意義的良性循環(huán)！怪不得有人干脆說，沒有愛的人，請你離開校園，你不配做老師！臺灣著名教育家高震東的忠信學(xué)校，老師們的座右銘是：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。教師的愛如果達(dá)到了像有些名師說的那樣“一旦離開學(xué)生，離開班級，離開學(xué)校，就產(chǎn)生無聊、空虛和失落感”的程度，那么，愛之深，愛之切矣！工作起來就有使不完的勁。國家頒布的中小學(xué)師德規(guī)范，幾乎二分之一內(nèi)容就是在講這三熱愛。具體到一所學(xué)校，服從大局就是服從領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。總之，為人師表，無私奉獻(xiàn)就是教師愛國主義精神的體現(xiàn)言傳身教，教書育人是教師的天職，是教師愛國主義精神的偉大旗幟，正是由于有了教師的愛國主義精神，才使得愛國主義代代相傳，不斷發(fā)揚光大，使中華民族成為偉大的民族。開拓創(chuàng)新精神教師勞動的復(fù)雜性，和教育教學(xué)的艱巨性，不僅要求教師追求新知，不斷進(jìn)取，而且還要有創(chuàng)新精神，開拓精神和革新精神，即開拓創(chuàng)新精神，這種精神體現(xiàn)在教師教育的全過程中，教師的言行即為求真知，說真話，付真行，育真人，站在科學(xué)與教育事業(yè)的前列，引導(dǎo)學(xué)生去探索未知領(lǐng)域及其規(guī)律，善于實踐和追求真理，走前人未走過的路。童第周憋著一般勁，在日記中寫下他的諾言：“應(yīng)該拿出東西來，為我們的民族爭光！”后來他成為第一流的科學(xué)家，新中國成立后，他拋棄了國外的優(yōu)越生活，沖破阻力，毅然回到祖國，把自己的全部才智都貢獻(xiàn)給祖國和人民。偉大的教育家陶行知說教師的好壞“簡直可影響到國家的存亡和世運之治亂”。人師則是這些東西他都管。學(xué)校教育與家庭教育密不可分，新課程改革牽涉到千家萬戶，有必要讓家長們也了解課程改革的理念和思路。要很好地堅持集體備課、每周教研組的活動，同年級、同學(xué)科的教師聚在一起研討研究教材、研究教法。（現(xiàn)在應(yīng)該說：要給學(xué)生一滴水，教師必須是一條永不枯竭的涓溪細(xì)流）。他對一定職業(yè)的整體利益的認(rèn)識，促進(jìn)其對于具體社會義務(wù)的自覺責(zé)任。第一個問題，作為教育工作者，當(dāng)振奮一種精神：教師職業(yè)精神。如：有所學(xué)校開展了“七個一”活動：每學(xué)期交一份高質(zhì)量的案例；每月一件優(yōu)秀教學(xué)反思；每月交一份優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計或制作一個多媒體教案，并闡述設(shè)計理念；每學(xué)期讀一本理論專著并做讀書筆記；每學(xué)期上好一節(jié)公開課（骨干教師示范課、課改實驗教師實驗課、一般教師公開課）；每學(xué)期撰寫一篇高質(zhì)量論文；每學(xué)期完成一個教學(xué)課題。三、學(xué)校如何開展校本教研（一）、工作思路（28個字）：學(xué)習(xí)理論、成立機(jī)構(gòu)、制定方案、健全網(wǎng)絡(luò)、建立制度、開展活動、做好記錄。這個解決問題的基本程序它有以下五個特點：（1）強(qiáng)調(diào)以理念為先導(dǎo)和參照標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)，在理念與實踐的結(jié)合中研究問題；（2）它是一個提出問題、分析問題、解決問題的過程。只有充分發(fā)揮自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)各自的作用并注重相互間的整合，才能有效的促成校本教研制度的建設(shè)。（2）提升全體教師業(yè)務(wù)水平。關(guān)鍵要問的準(zhǔn)、新、巧，答的要準(zhǔn)、新、深。（3）同伴成員在互助中共贏共發(fā)展。怎樣寫好教學(xué)反思（1）要實（實話實說）、要準(zhǔn)（成敗、成因）、要新（結(jié)論）（2）題材多樣化（類型不拘，再如教學(xué)敘事，案例分析，小議論的方式）（3）抓住重點，直奔主題，不要穿靴戴帽。（4）單一反思與系列反思單一反思：一課一反思，一個問題一反思。通過反思，形成自己對教學(xué)現(xiàn)象和問題的獨立思考和創(chuàng)造性的見解。是對自己的教學(xué)進(jìn)行再思考再認(rèn)識的一種自我研究活動。比如學(xué)校、教務(wù)處、教研組在制定的計劃中要體現(xiàn)如何來解決這一問題，教師的理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，教研組的教研活動和學(xué)校的課題研究三要圍繞這一問題。教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題、明確問題，并以此作為自己的研究課題。（3）為了學(xué)校：是指校本教研的目的不在于驗證某個教學(xué)理論，而在于改進(jìn)、解決教學(xué)中的實際問題，提升教學(xué)效率，實現(xiàn)教學(xué)的價值。責(zé)任的明確：在學(xué)校、在校長，校長是第一責(zé)任人。其基本特征是以校為本，強(qiáng)調(diào)圍繞教學(xué)情境中遇到的問題開展研究，學(xué)校是教學(xué)研究的基地，教師是教學(xué)研究的主體，促進(jìn)教師共同發(fā)展是教師研究的直接目的。今天，我交流的題目是《學(xué)習(xí)校本教研理論，開展校本教研活動》，下面我從 什么是校本教研，校本教研的基本程序和學(xué)校如何開展校本教研工作，三部分內(nèi)容和大家做以交流探討。一我們現(xiàn)在用自己的話來表述：校本教研是以校為本的教研，就是把教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，把學(xué)校作為策劃、組織、運作的責(zé)任者，以本校教師在實施新課程中遇到的、存在的、自己的、真實的具體的、共性的問題作為研究對象，以教師主動參與為主動力，旨在提高教師的業(yè)務(wù)水平和學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的一種新型的教研制度?；纠碚摚涸趯W(xué)校中，基于學(xué)校，為了學(xué)校。（3）方法的定位：強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)的實踐性研究主體：理論與專業(yè)人員共同參與；強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實踐性研究，既注重解決實際性問題，又注重經(jīng)驗的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索和教師專業(yè)發(fā)展。對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。是否有成效、有經(jīng)驗總結(jié)，如教學(xué)質(zhì)量的提升，承擔(dān)有課題研究任務(wù)，研發(fā)校本教材、教師發(fā)表論文。教然后知困，教然后知法，教然后知理。類型（1）專題反思與整體反思（2）即時反思與延遲反思（3）課前、課中、課后的反思課前反思：就是教學(xué)設(shè)計（備課）的反思。(課標(biāo))（2）要在理念與實踐的結(jié)合中分析問題，在理念（課標(biāo)）的參照下分析評判教學(xué)的得失與成因。教師集體在學(xué)習(xí)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上對同伴在教育教學(xué)上出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究，并提出解決問題的方案。（2）幾種新型的方式① 信息發(fā)布會：同伴成員就其某一問題或課題分頭收集精品教改信息。按照聽課（或組織觀看名師講課的光碟）說課反思評議創(chuàng)新的程序，與會者談自己對本課的看法又結(jié)合自己的教學(xué)談改進(jìn)方法，重點討論“新課標(biāo)體現(xiàn)在哪里，成敗在何處，可以如何改進(jìn)”，力求理論上說清楚，實踐上講具體，真正體現(xiàn)“以案例展示理念，以理念回歸課堂”（同時還要注意案例的典型性）。引領(lǐng)內(nèi)容：（1）理念的更新是引領(lǐng)的根本任務(wù)。設(shè)計：老師根據(jù)自己的學(xué)習(xí)，向同伴請教，在同伴的互助下設(shè)計解決問題的方案。九（5）它是一種廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)的一種模式。健全網(wǎng)絡(luò)健全學(xué)校校本教研的網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)。（二）、加強(qiáng)常規(guī)教研組的建設(shè)要走創(chuàng)特色之路以課例為載體，開展多種研討活動認(rèn)真研讀課標(biāo)、教材、教法，運用新舊的對比研究它動態(tài)的變化達(dá)成教師三過關(guān)：課標(biāo)、教材、教法實行開放教研，校際之間、區(qū)域內(nèi)外的研討，廣闊領(lǐng)域的資源共享加強(qiáng)檔案建設(shè)，建立自己的資源庫紙上得來終覺淺，須知此事要躬行。其實真正玩賭的人家恐怕用公款在賓館里開房玩也說不準(zhǔn)?？倳浽诘谌稳珖逃ぷ鲿h上的講話中指出：“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不僅如此，我們還要“學(xué)而不厭，誨人不倦”，保持一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是、鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度，更必要的是，要“吾日三省吾身”做一個反思性的實踐者。不僅是忠實地執(zhí)行課程計劃的過程，而且是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。“三人行，必有我?guī)熝伞保苷邽閹?，是一個廣泛的道理，每個人都有優(yōu)點，能互相補(bǔ)足，才能共同進(jìn)步，這何嘗不是件樂事?！庇纱丝梢姡呀虝c育人有機(jī)地統(tǒng)一起來，是符合教育規(guī)律的。我國著名科學(xué)家童第周在30年代曾在比利時首都布魯塞爾學(xué)習(xí)研究胚胎學(xué)，當(dāng)時中國國家地位很低，其它國家的每個學(xué)生都不把童第周這個中國學(xué)生放在眼里。教師的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在，熱愛自己的職業(yè)，堅守自己的崗位，不為金錢所動，不被權(quán)勢所屈，愿為人梯，把自己的全部知識無怨無悔地傳授給學(xué)生。要象陶行知他說的那樣“創(chuàng)造出值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。陶行知說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，講的就是一種忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。因此，作為下屬，有向領(lǐng)導(dǎo)提出意見建議和要求的權(quán)利，更有服從領(lǐng)導(dǎo)，令行禁止，顧全大局，維護(hù)集體利益。如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。校園內(nèi)、班級里、學(xué)生身上經(jīng)常會出現(xiàn)一些不盡人意甚至令人煩惱、氣惱、惱火的事，但為了建立感情，做好工作，我們必須挖掘其可愛之處。因為人的彈性和潛力是很大的，在公與私的關(guān)系上，一定要有個正確定位。所以，我建議，我們做老師的真的需要有一點超脫的東西，要有點阿Q精神，吃虧就是占便宜。做老師的更要學(xué)習(xí)，古人云：教育者當(dāng)先受教育。上班紀(jì)律、辦公秩序、會議要求、教學(xué)規(guī)程、考評制度等等是學(xué)校最顯性也是最為剛性的法紀(jì)。兩袖清風(fēng)，一身傲氣，是千百年來教師的一貫形象。特別是要通過我們?nèi)巳嗽谧龅膶W(xué)科教育，幫助學(xué)生感受新的學(xué)習(xí)理念，探求新的學(xué)習(xí)方法，萌發(fā)新的學(xué)習(xí)情趣，發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)問題，構(gòu)建新的學(xué)習(xí)模式，獲得新的學(xué)習(xí)能力等，從而幫助學(xué)生積淀起一種敢于創(chuàng)新求新的思維品質(zhì)，為其今后從事創(chuàng)造性勞動奠定堅實的基礎(chǔ)。對此，我們老師有三個問題必須時刻清醒：一是學(xué)校一切工作都要注重德育性，該滲透時就滲透,否則，學(xué)生少德，老師“缺德”；二是教學(xué)生學(xué)會做人，不可能是空調(diào)說教和機(jī)械灌輸，必須結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)情形，恰如其分地開展德育；三是教師千萬別忘了以身立教，以身示范，如為人處世、教學(xué)態(tài)度、人際交往等等，這也是在教學(xué)生學(xué)會做人呀，只是潛移默化罷了，但此時無聲勝有聲！３）容人為懷―――胸襟意識。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識如果說，一個國家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是最大的政治，那么，一所學(xué)校，最大的政治就是提高教育教學(xué)質(zhì)量（當(dāng)然，不僅僅指考試成績）。俗話說得好，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修道在自身。敬業(yè)，即全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。因此，研修要遵循全員性，還要有針對性和實效性，當(dāng)然主體性、專業(yè)性、團(tuán)隊性的原則亦不容忽視。這就要求我們青年教師多讀書，經(jīng)常讀書，讀好書，多在實踐中反思，多反思才能更快地成長，才能在成長中提升自己，從而促進(jìn)青年教師自我的專業(yè)發(fā)展。藝術(shù)既反映客觀世界也反映人的主觀世界。創(chuàng)造性特征 創(chuàng)造性是教學(xué)藝術(shù)的一大顯著特征。其次，教師的表演要以情感人。途徑三 個人困惑各擊破，個人鉆研?！骱谜n要有生成性：備課是上好課的前提，按照教案預(yù)設(shè)的程序一絲不變地上課的情況較少，因為上課是師生互動的活動，課堂教學(xué)中往往會出現(xiàn)意想不到的問題與細(xì)節(jié)，教師要會機(jī)智地接過學(xué)生的答問或提問，引發(fā)更多的思考與探究，從而創(chuàng)造性地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。5月21日； 第七次：時間：2013。二、目標(biāo)分析策略考察一節(jié)課堂教學(xué)是“低效”還是“高效”，主要看教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，否則就沒有意義。4．教學(xué)模式的選擇——注意“針對內(nèi)容” 教學(xué)公式：一桶水減去一杯水=教學(xué)技巧三、上課的基本技巧 1．講授的技巧新課標(biāo)不排斥講授法。“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，一節(jié)課往往因?qū)I(yè)的評課而精彩，上課者因?qū)I(yè)的評課而茅塞頓開，聽課者因?qū)I(yè)的評課而豁然開朗?！靶１九嘤?xùn)”“校本研修”是指以學(xué)校為決策、實施、管理的主體，進(jìn)行的培訓(xùn)與研修。所謂“教無定法”。教師的實踐性知識 觀點：教師的成長進(jìn)步主要表現(xiàn)為實踐性知識。理解環(huán)境、理解自我。話語內(nèi)容理論為主，構(gòu)建理論體系為目標(biāo)。這種方式賦予教師以研修的選擇權(quán)、主動權(quán)。只有主動將經(jīng)歷和結(jié)果建立聯(lián)系并愿意回顧與展望才是真正的經(jīng)驗。尋找優(yōu)點和缺點同樣重要。（三）反思性教學(xué)的步驟明確問題，確認(rèn)教育困境所在。反思過程是循環(huán)反復(fù)的。研究即為了改進(jìn)，改進(jìn)的結(jié)果是人與環(huán)境更加協(xié)調(diào)——生活更加舒適。三、怎樣理解研究的過程研究的過程是人運用理智改善工作、生活的過程。對話教師的敘事研究 問題討論：一、如何理解教師敘事研究教師講述自己的教育教學(xué)故事，在敘述中體現(xiàn)教師個人對教育教學(xué)事件的理解，詮釋教師對教育意義的體悟，建構(gòu)教師個人實踐性知識，尋求教育的 真諦。要敘言行不合理性。教育中的類比是把自然、生活中的現(xiàn)象與教育現(xiàn)象進(jìn)行類比，用它物說明教育，用它物理解教育。a生理需要。因此互助的過程，實際上既是通過接受幫助發(fā)展自己的過程，也是通過提供幫助實證自己的過程。）幫助與求助是每位教師成長不可缺少的。禮尚往來，形成“熟人共同體”。提供共同目標(biāo)。校長等校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用。教學(xué)觀摩。二、觀課坐在什么位置。質(zhì)量不錯。）（3）、質(zhì)量的訴求，還應(yīng)包括質(zhì)量獲取方式的訴求，是否是學(xué)生主動獲取的，其獨立性、自主性和創(chuàng)造性是否盡可能得到發(fā)揮。”要著力營造和維持平等民主的關(guān)系、對話合作的關(guān)系、理解分享的關(guān)系。從以上三個維度討論它的合理性。c、把中小學(xué)教師從專家的話語權(quán)威、話語控制中解放出來，以自己的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)體會為素材參與對話交流，改變以往培訓(xùn)中實踐性話語貧乏的境地。過程二、質(zhì)疑對話。從了解信息到規(guī)劃行動我們大家都聽過很多次報告，想一想我們聽的過程，是不是只顧記筆記？ 專家提示：一邊獲取信息，一邊將信息與自己的實踐聯(lián)系起來，要有所思，有所悟，要心有所動，要主動根據(jù)所聽、所學(xué)、所悟規(guī)劃未來，讓自己真正