【正文】 持家 C、支持真理，公私分明，公平公正，光明磊落 D、犧牲自我，助人為樂(lè)，鄰里和睦，正大光明 答案： C “創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！边@就是告訴我們教師，任何一所學(xué)校，全體教師必須本著雙贏的思維，齊心協(xié)力，才能完成教書(shū)育人的重任 某校一位學(xué)生期中物理考試考了 12 分，讓學(xué)生自評(píng)時(shí)，該生給自己打了 99 分，于是老師在卷面上批示：“你去死！” 討論：指出該教師的錯(cuò)誤，并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評(píng)。 學(xué)生有 沒(méi)有聽(tīng)懂的地方，本身就很難為情，是鼓足了勇氣才向教師請(qǐng)教的。 初中數(shù)學(xué)課上，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的課程，老師問(wèn)：“同學(xué)們，聽(tīng)懂了嗎？”全班同學(xué)大聲說(shuō)：“聽(tīng)懂了。當(dāng)這位學(xué)生接過(guò)衣服的時(shí)候，兩眼含著感激的淚水說(shuō)：“張老師，你比媽媽還好。案例中學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)予于教育，面對(duì)一些學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校要求提高學(xué)生分?jǐn)?shù)的壓力，那位女教師憤然辭職，并得到近一半老師的支持。今后在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到：一、教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律法規(guī)，堅(jiān)持 德法并重，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求；二、教師要學(xué)法、知法、懂法，自覺(jué)增強(qiáng)法律意識(shí)，全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利，并運(yùn)用法律武器，維護(hù)學(xué)校、學(xué)生和自己的合法權(quán)益。 三是從管理出發(fā)，發(fā)揮創(chuàng)新人才的最大效用 江都誠(chéng)德鋼管廠(chǎng)完善管理，利用各種機(jī)制發(fā)揮創(chuàng)新人才的最大效用： 報(bào)酬激勵(lì) 文化激勵(lì) 組織激勵(lì) 工作激勵(lì) （三）加大企業(yè)創(chuàng)新，開(kāi)辟科技創(chuàng)新的前沿陣地。應(yīng)用研究是有針對(duì)性、有目的性地對(duì)基礎(chǔ)研究所取得的成果進(jìn)行具體研究，從而使其從基礎(chǔ)科學(xué)轉(zhuǎn)化為科技形態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)由抽象的理論階段向現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐轉(zhuǎn)型的過(guò)程。 科技創(chuàng)新的實(shí)踐性。 五、簡(jiǎn)述科技創(chuàng)新的概念、特征及其一般過(guò)程。 （ 3）調(diào)節(jié)教師與其他方面的人際關(guān)系。 2．在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性。 二、什么是公德？它的內(nèi)容有哪些？ 答 :（一）社會(huì)公德是指一個(gè)社會(huì)全體成員為了維護(hù)社會(huì)正常的生活、工作秩序與環(huán)境，而要共同遵守的最簡(jiǎn)單最起碼的道德準(zhǔn)則和要求。 道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有能動(dòng)的推動(dòng)作用。之所以要堅(jiān)持集體主義原則是因?yàn)椋海?1）集體主義是人類(lèi)社會(huì)本質(zhì)的必然選擇和要求；（ 2）集體主義是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來(lái)的利益決定的；（ 3）集體主義是調(diào)節(jié) 個(gè)人利益與社會(huì)利益關(guān)系的基本原則； 集體主義的基本要求是什么？ P28 答：（ 1）從人民的根本利益出發(fā)，堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益； （ 2）在保證集體利益的前提下，充分尊重和保障個(gè)人的正當(dāng)利益； （ 3）當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從集體利益； 社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容是什么？ P91 答：（ 1）愛(ài)崗敬業(yè)；（ 2）誠(chéng)實(shí)守信；（ 3）辦事公道；（ 4）服務(wù)群眾；（ 5）奉獻(xiàn)社會(huì)； 社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和基本任務(wù)是什么？ P22\30 答：社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)； 基本任務(wù)是： （一）努力提高全民族的道德素質(zhì)；（二）開(kāi)展社會(huì)公德教育；（三）開(kāi)展職業(yè)道德教育；（四）開(kāi)展家庭美德教育； 1社會(huì)公德的基本行為準(zhǔn)則和基本特征各有哪些方面？ P35 答：社會(huì)公德的基本行為準(zhǔn)則有：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法； 基本特征：共同性、簡(jiǎn)易性、相對(duì)穩(wěn)定性； 1同第 9 題 1公民道德建設(shè)的方針原則是什么？ P63 答：（一）堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)； （二）堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合； （三）堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一； （四）堅(jiān)持注 重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)； （五）堅(jiān)持把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)； （六）堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相結(jié)合； 1家庭美德的主要內(nèi)容是什么？ P42— 43 答：（ 1）尊老愛(ài)幼；（ 2）男女平等；（ 3）夫妻和睦；（ 4）勤儉持家；（ 5）鄰里團(tuán)結(jié)； 1什么是我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想？ P50 答：我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想 和正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。⑥流程創(chuàng)新。 ③科技創(chuàng)新無(wú)論對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都十分必要。 ④道德對(duì)社會(huì)生活的作用方式是非強(qiáng)性的。 —— P324 3近代世界第一個(gè)科技中心是（ C、意大利） —— P361 3 1830 年至 1920 年（ C、德國(guó)）成為世界科學(xué)技術(shù)中心 —— P361 “五項(xiàng)修煉”的核心是（ D、系統(tǒng)思考） —— P1 4“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話(huà)是（ C、韓愈）提出的 —— P1 4“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”是（ A、孔子）提出的 —— P1 4（ D、富蘭克林）冒著危險(xiǎn)把雷電引入地面 —— P198 4（ C、江澤民）指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族 進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉。（） —— P 正 :金字塔組織形式包括 [直線(xiàn)制、直線(xiàn)職能制和事業(yè)部制 ]。（√） —— P373 5科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有使研究對(duì)象 趨于復(fù)雜化的作用。（√） —— P317 4決策思維的一條重要原則就是只有一個(gè)方案時(shí)不能決策。 4按思維的內(nèi)容可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。 3想象越超脫，越富有創(chuàng)新價(jià)值，但包含的謬誤也越多。（√） —— P247 問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。（） —— P242 正 :第四次浪潮是由 [梅納德 ]提出的。（√） —— P231 1發(fā)明式創(chuàng)新的前提條件是發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新。（） 正 :哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待，不同的人不同對(duì)待”是一種公正的 [形式 ]原則。（） —— P1 正 :道德屬于 [上層建筑 ]范疇。（√） —— P148 1教育是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。 2經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺(jué)的創(chuàng)新。（√） —— P243 2在知識(shí) 經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物質(zhì)是核心生產(chǎn)要素。 3問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)。 3思維定勢(shì)在一定情況是必要的。（） —— P308 正 :靈感思維是一種帶有突發(fā)性， [非自覺(jué)性 ]的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。（√） —— P334 4理論創(chuàng)新是人的自然屬性最高體現(xiàn)。（） —— P 正 :想象的內(nèi)容是 [理性思維 ]。（） —— P40 403 正 :知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向 [扁平化 ]。 ③道德在階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具。 ③加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德的制度化、法制化建設(shè)。 —— P392394 答：①觀(guān)念創(chuàng)新。 《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫(kù)二（含答案） 道德的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在哪些方面？ P3 答：道德的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在它相對(duì)獨(dú) 立于經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 2知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主要特征體現(xiàn)在哪些方面？ P243— 246 答：主要體現(xiàn)在： （一）知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以高新技術(shù)為依托的經(jīng)濟(jì)； （二）知識(shí)成為核心生產(chǎn)要素 ； （三）知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的效率標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)生產(chǎn)率； （四）管理的重點(diǎn)在于努力發(fā)揮人的創(chuàng)造力； （五）知識(shí)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)； （六）更新知識(shí)經(jīng)濟(jì)是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵； 2為什么知識(shí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新？ P246—— 247 答：因?yàn)椋? （一）創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的根本源泉； （二）創(chuàng)新是社會(huì)生存和發(fā)展的唯一出路； （三）知識(shí)經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)； 2導(dǎo)致創(chuàng)新的問(wèn)題通常是怎樣產(chǎn)生的？ P252 答：導(dǎo)致創(chuàng)新的問(wèn)題通常有兩個(gè)主要觸發(fā)點(diǎn)即“好奇”與“質(zhì)疑”。 道德具有多層次性。 3．愛(ài)護(hù)公物：公物包括國(guó)家財(cái)產(chǎn)，自然資源和環(huán)境，歷史文物。 （三）職業(yè)道德的內(nèi)容 1．愛(ài)崗敬業(yè) 2．誠(chéng)實(shí)守信 3．辦事公道 4．服務(wù)群眾 5．奉獻(xiàn)社會(huì) 四、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處熉殬I(yè)道德的功能和特點(diǎn)。 （二）教師職業(yè)道德的特點(diǎn) 1．教師職業(yè)道德意識(shí)的自覺(jué)性。 自主性。新思想的產(chǎn)生是科技創(chuàng)新的萌芽。 制造（生產(chǎn)）階段。 1教師為什么要熱愛(ài)學(xué)生及怎樣熱愛(ài)學(xué)生 ？ 熱愛(ài)學(xué)生是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)；是教師做好教育工作的重要條件；有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力；應(yīng)該這樣熱愛(ài)學(xué)生：了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；（包括尊重學(xué)生的人格；尊重學(xué)生的個(gè)性；尊重學(xué)生的志向、抱負(fù)）護(hù)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下，學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，女教師憤然辭職。 女教師這樣做的原因：一、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)文明有序的社會(huì)中人人必須具備的起碼的品格，教師的勞動(dòng)對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生，是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造。” 討論：張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?？說(shuō)明你對(duì)這一角色的認(rèn)識(shí)？ 答：張老師擔(dān)當(dāng)了學(xué)生“家長(zhǎng)”的角色。最后，老師說(shuō)：“記住，以后要專(zhuān)心聽(tīng)講??！” 討論：對(duì)老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)。牧師又把基督徒帶到天堂，看到天堂里仍然是 一口巨大的盛滿(mǎn)食物的大鍋，人們手里也拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子，但天堂的人們卻沒(méi)有餓著肚子，而是享受著豐美的食物，其樂(lè)融融。 該教師有著強(qiáng)烈的師道尊嚴(yán)心態(tài)，學(xué)生稍許的冒犯怠慢就使這位教師很快沖過(guò)職業(yè)道德的“底線(xiàn)”。 A、毛澤東 B、鄧小平 C、江澤民 D、胡錦濤 答案： C 不屬于醫(yī)德關(guān)系的是 () A、醫(yī)患關(guān)系 B、患者之間關(guān)系 C、醫(yī)社關(guān)系 D、醫(yī)醫(yī)關(guān)系 答案： B 醫(yī)學(xué)人道主義的核心內(nèi)容是 () A、尊重病人 B、同情病人 C、醫(yī)生對(duì)病人盡義務(wù) D、病人的自主權(quán)利 答案： A 在公正的內(nèi)容原則中，進(jìn)行公正分配的根據(jù)不包括 () A、根據(jù)個(gè)人 能力 B、根據(jù)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) C、根據(jù)個(gè)人的地位 D、根據(jù)科研價(jià)值 答案： C 對(duì)患者享有知情同意權(quán)的正確理解是 () A、完全知情，只需簽字同意 B、不一定知情，只需簽字同意 C、完全知情，無(wú)需簽字同意 D、患者與家屬具有同等行使權(quán)力 答案： A ( )是衡量教育工作者個(gè)人行為和品質(zhì)的最高道德標(biāo)準(zhǔn)。 A、模式思維 B、形象思維 C、靈感思維 D、本能思維 答案： A 1企業(yè)創(chuàng)新的目標(biāo)是。對(duì)于心理存在障礙的原因，近五成受檢測(cè)的教師認(rèn)為是由于“工作太累”，其中３７％教師每天工作時(shí)間超過(guò)８小時(shí)。 (1)、下列說(shuō)法正確的是 : A、該企業(yè)會(huì)計(jì)工作交接符合會(huì)計(jì)法律制度的規(guī)定 B、銀行和供貨方?jīng)]有權(quán)對(duì)該企業(yè)簽發(fā)空頭支票行為提出賠償要求 C、根據(jù)《支付結(jié)算辦法》的規(guī)定，銀行處罰的金額為 15000 元（ 3000000x5%），供貨方要求賠償?shù)慕痤~為6000（ 300000x2%） D、該企業(yè)在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告的簽章符合《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》的規(guī)定 正確答案： B 三、多選題 (每題 2 分 ,共 20題 )30 2堅(jiān)持辦事公道，必須做到（） A、堅(jiān)持真理 B、自我犧牲 C、舍己為人 D、光明磊落 答案： A,D 2關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的說(shuō)法，你認(rèn)為正確的是（） A、誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則 B、誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn) C、誠(chéng)實(shí)守信是為人之本 D、奉行誠(chéng)實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足 答案： A,B,C 2在職業(yè)活動(dòng)中，要做到公正公平就必須（）。 A、從社會(huì)主義教師道德的產(chǎn)生和發(fā)展來(lái)看，必須加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育。 A、以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生 家長(zhǎng) B、虛心聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議 C、正確分析對(duì)待學(xué)生的特點(diǎn)，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育 D、教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理 答案： A,B,C 3統(tǒng)計(jì)的生命就在于真實(shí)。 答案：正確 4愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，是職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范。 答案：不正確 5統(tǒng)計(jì)的目標(biāo)就是得 出全面準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，因此，不存在嚴(yán)守秘密這一職業(yè)道德規(guī)范。 答案：正確 《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫(kù)六（含答案） 關(guān)于辦事公道的說(shuō)法，你認(rèn)為不正確的是（）。 A、創(chuàng)新費(fèi)用低 B、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小 C、創(chuàng)新周期短 D、集成性強(qiáng) 正確答案： A,B,C,D 、和開(kāi)放性原則。因此統(tǒng)計(jì)是一種純粹的技術(shù)活動(dòng)。 答案：正確 1獻(xiàn)身科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是科技工作者應(yīng)具備的品質(zhì)，是科技道德的首要規(guī)范。 答案：不正確 2知識(shí)產(chǎn)權(quán)是無(wú)形的智力，不屬于法律上的產(chǎn)權(quán)，但對(duì)于知識(shí)的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)進(jìn)而對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的決定性意義。這樣的目標(biāo)決定了社會(huì)主義財(cái)經(jīng)職業(yè)道德具有服 務(wù)性的特點(diǎn)。 (1)、洋快餐為什么對(duì)顧客有很大的吸引力 C、重視食品質(zhì)量，有文化氛圍 答案： C 《專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》題庫(kù)七（含答案） 一、單選題 (每題 1 分 ,共 20題 )20 道德以一種特定形式調(diào)整個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的的總和以及與此相應(yīng)的行動(dòng)。他在日常工作中練就了“一抓準(zhǔn)”、“一口清”技術(shù)。 答案：正確 4財(cái)經(jīng)職業(yè)道德的服務(wù)性特點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)人與人之間一種新型的契約式的平等關(guān)系 ，即互相服務(wù)的關(guān)系，每個(gè)人既是服務(wù)主體，又是服務(wù)客體。 A、時(shí)間意義上的