【正文】 。不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。(五)總結(jié)、擴(kuò)展作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事，虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸。學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語(yǔ)的含義：向(從前)，志(作標(biāo)記，動(dòng)詞。三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細(xì)”講，表示 無(wú)所遺漏。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí)，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣，去找一個(gè)“絕境”，過(guò)著男耕女織的安居樂(lè)業(yè)的生活。三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個(gè)詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類(lèi)別合并在一起。二是人——往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。?這樣描寫(xiě)的意圖是什么? 討論明確：描寫(xiě)了一片美麗的桃花林。陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，較多地接觸了勞動(dòng)人民。，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(三)情感目標(biāo)。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)第三篇：桃花源記教案《桃花源記》教案一、教學(xué)目標(biāo)：(一)知識(shí)目標(biāo)：豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語(yǔ)，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。2南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。2此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（要：通“邀”）（漁人）詳盡地回答了他。1其中往來(lái)種作男女衣著，悉如外人。（才：僅）（漁人）就離開(kāi)小船，從洞口進(jìn)去。漁人甚異之。晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。停數(shù)日，辭去。見(jiàn)/漁人，乃/木驚，問(wèn)/所從來(lái)。林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。【設(shè)計(jì)意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記（節(jié)選）》，可以幫助學(xué)生遷移所學(xué)方法，能夠在“舊文章”中有“新發(fā)現(xiàn)”。4．方法應(yīng)用。（1）引導(dǎo)學(xué)生由《秦時(shí)婦人》聯(lián)想到《桃花源記》，并初步發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相同之處。陶淵明在《桃花源記》中，虛構(gòu)了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂(lè)的理想社會(huì)，描寫(xiě)了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會(huì)理想，隱含了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和歸納，引導(dǎo)學(xué)生明確桃源人的生活及處世態(tài)度，進(jìn)而理解文章的主旨。【設(shè)計(jì)意圖】本文注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生先結(jié)合書(shū)下注釋、運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。希爾頓在小說(shuō)《消失的地平線(xiàn)》中“虛構(gòu)”了一個(gè)叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風(fēng)光、蔚藍(lán)的天空和純凈的土地，是一個(gè)寧?kù)o、安逸、悠遠(yuǎn)、知足、明朗、和諧的理想歸宿。3．理解作者寄托的理想生活。2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞與基本內(nèi)容。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美。欣然：高興地。嘆惋：感嘆，惋惜。咸：都。所從來(lái)： 窮：窮盡。o)便要還家(yāo)劉子驥(j236。三、教學(xué)方法朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法四、教學(xué)手段 PPT課件、圖片五、教學(xué)過(guò)程(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課圖片欣賞：云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無(wú)不讓人心生向往。緣：沿。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。妻子：妻子兒女。不足：不值得。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來(lái)述。田池美。? ①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)②男女：往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè))③漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)總結(jié)：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。2．提高讀懂淺易文言文的能力。2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容及主旨思想的分析主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。桃花源是怎樣一個(gè)地方呢？為什么說(shuō)它在“世外”呢？讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。（1）用自己的語(yǔ)言復(fù)述故事的不同片段。3．明確文章主旨。（1）學(xué)生自由朗讀《秦時(shí)婦人》。3．方法講授?！驹O(shè)計(jì)意圖】《桃花源記》《秦時(shí)婦人》兩篇故事架構(gòu)“大同小異”，但表達(dá)主旨、表達(dá)方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學(xué)生掌握方法。晉/太元中，武陵人/捕魚(yú)為業(yè)。復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開(kāi)朗。村中/聞?dòng)写巳耍虂?lái)/問(wèn)訊。及/郡下，詣/太守，說(shuō)/如此。（緣：循，沿著）有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程有多遠(yuǎn)。再往前走，想走到那片林子的盡頭。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了。（黃發(fā)：指老人；垂髫：指兒童）老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂(lè)的樣子。（咸：都；訊：消息）村子里的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。這漁人一個(gè)一個(gè)地為他們?cè)敿?xì)說(shuō)出自己知道的情況，那些人聽(tīng)罷都感嘆惋惜。（扶：沿著、順著；向：原先；志之：）漁人已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就延著舊路回去，一路上處處作了標(biāo)記。后遂無(wú)聞津者。(3)一詞多義：舍、尋。三、重點(diǎn)②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。? ? ，和村中人作了哪些交談? ，結(jié)果如何?(三)教學(xué)過(guò)程 。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”?！皧A岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生。(小口)初極狹，才通人。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象，如“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。二、本文以________為線(xiàn)索，以________為順序，寫(xiě)漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。閱讀短文，回答問(wèn)題：穴中人語(yǔ)老人引楊氏入山之大穴?！逼饶?，與老人同出。(六)布置作業(yè) 。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè)的社會(huì)理想。難點(diǎn)：理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。)全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。質(zhì)疑求助——?dú)w納整理如：(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。教師要做的是點(diǎn)出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象，讓學(xué)生對(duì)文言文有更深一步的認(rèn)識(shí)與把握。，認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，并學(xué)會(huì)正確看待“桃花源”社會(huì)的利與弊。思考：武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達(dá)桃花林的。漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致？美好的自然風(fēng)光：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬安寧的社會(huì)環(huán)境：阡陌交通，雞犬相聞。為什么“不足為外人道也”，在情節(jié)上起什么作用？符合桃花源人的心理，他們不愿意別人來(lái)打擾他們的寧?kù)o生活。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。（3）蹤奇。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)(y24