【正文】 課程的學(xué)習(xí)，使我懂得了，民主和法制是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。而且正義本身也是指的追求的。 而在清朝末年，我們引進了西方的法律，我們的傳統(tǒng)的法律體系改變了，但是我們的傳統(tǒng)還是根深蒂固的。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。這是因為自由意味著不受他人的束縛和強暴；而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定 第 8 頁 共 23 頁 立契約而產(chǎn)生的。所以，在我眼中，法理學(xué)也就是一門工具課。 鑒于在學(xué)習(xí)過程中遇到的這兩個問題，如果不加以克服，勢必會影響社會法學(xué)整體的學(xué)習(xí)情況，因此，在慢慢地摸索中，我總結(jié)了以下兩條學(xué)習(xí)心得：第一，端正學(xué)習(xí)態(tài)度， 要充分重視學(xué)習(xí)社會法學(xué)的重要性，社會法學(xué)是與我們生活息息相關(guān)的法律， 第 6 頁 共 23 頁 它關(guān)系到我國各項重大的基本政策，如：計劃生育政策、促進就業(yè)政策、社會保障政策等，這些政策涉及到國家的穩(wěn)定和社會的安定團結(jié)，因此，其社會應(yīng)用非常廣泛。 在這里我就當(dāng)作是自勉， “ 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索 ” 無論法學(xué)之路有多么艱難，我也決意走下去，因為選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。 相繼開設(shè)的課程是民法、刑法，這兩門看起來和我們的實際生活如此貼近的部門法，其實也并無我 們想象中的那么簡單。也毋寧說，尊嚴(yán)與正義的理念帶給我心靈的震撼，并擢升了自己的追求。 總之一句話，對于法理學(xué)，在學(xué)習(xí)時，我們要抱著一種敬畏的態(tài)度，在思考運用時，我們要懂得靈活變通的方法。剝開第一層，只要我們稍微加以思索，我們就可以發(fā)現(xiàn)第二層，剝開第二層，再加以繼續(xù)追 問，我們就可以發(fā)現(xiàn)第三層 它里面所包含的知識都是一些概括知識，同時也是基礎(chǔ)知識，如何謂法律關(guān)系，何謂法律行為。 其次，法理學(xué)其實也是一門很 “ 好玩 ” 的學(xué)科。其實，我覺得我是沒有什 么資格談法學(xué)，談感想的，因為我對這門博大的學(xué)問了解的實在是太少了，我只能從粗淺的層面講述一下我對法學(xué)的看法。各種法律體現(xiàn)著人的善和惡，真實的反映著現(xiàn)實的世界，幾千年前的羅馬法如此，幾千年后的法律也是這樣。學(xué)習(xí)知識產(chǎn)權(quán)法，才知道知識產(chǎn)權(quán)制度不是簡單地為了 維護產(chǎn)權(quán)人的利益，并以此激勵創(chuàng)新；同時應(yīng)該思考，促進創(chuàng)新是否可以通過放低保護的門檻去實現(xiàn)知識的創(chuàng)新，而確立此制度乃是平衡產(chǎn)權(quán)人、傳播者，以及使用者三者的利益，并在此思路上促進文化的發(fā)展。 到目前為止，我們學(xué)習(xí)社會法學(xué)已經(jīng)快三個月了，雖然時間不長，但在整個學(xué)習(xí)過程中也深有感觸，我覺得我們在學(xué)習(xí)社會法學(xué)時主要會遇到以下兩個問題： 首先，對社會法學(xué)的重要性認(rèn)識不夠。 以上是我學(xué)習(xí)社會法學(xué)的一些心得體會，在學(xué)習(xí)中，我們可能還會遇到很多其他的問題，但我相信山重水復(fù)疑無路、柳暗花明又一村，只要我們不氣不餒，用心探索，一定能找到良好的解決辦法，將社會法學(xué)的基本理論知識學(xué)好、學(xué)扎實，進而進行深入研究，共同建設(shè)好我國的社會法學(xué)。它所傳授給我們的都是一些基本的概念，對于這些， 我們應(yīng)該側(cè)重于理解，而不用死記硬背。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權(quán)利，也同樣限制個人的行動以維護整個國家的穩(wěn)定。 在當(dāng)今的法治社會，法律可以說是具有普遍約束力的社會規(guī) 第 9 頁 共 23 頁 范。輕判案例在國外并不罕見，法律背后有許多當(dāng)事人自身無法承受的現(xiàn)實之重，但為何在我國卻引起連番呼聲。 ” 在 400 前的英國說出這樣精辟的話是多么的偉大啊，我們認(rèn)真的理解這句話，我們可以得到新的認(rèn)識。 為什么會有人認(rèn)為法律是限制人的呢。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權(quán)利，這個是至重要的。在此我重點探討一下 “ 社會主義民主與社會法制的關(guān)系 ” 的認(rèn)識。只有實現(xiàn)社會主義民主，由工人階級和全體人民掌握政權(quán)，才談得上制定出體現(xiàn)自己之一的法制。充分發(fā)揚民主，使人民在立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督方面都發(fā)揮作用，社會主義法制建設(shè)就有成功的保障。一方面法制規(guī)定實現(xiàn)民主的程序和方法，為人民行使各項民主權(quán)利提供有效措施。當(dāng)今社會的主流觀點是：法律是人類在人類社會生活、工作等活動中相互定立契約而產(chǎn)生的。任何法律制度的確立和實施都離不開這三種價值之間的平衡，三項價值之間的沖突與博弈的結(jié)果就是讓法律具有合理性。法律只是一種手段，通過法律我們構(gòu)建想要的理想社會，所有人在規(guī)則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會傷害成本。這是因為自由意味著不受他人的束縛和 強暴；而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告 知的那樣，這自由并不是每個人為所欲為的自由。沒有法 律，我們的社會就會陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒有保障。許多執(zhí)法者也沒有現(xiàn)代的法律意識，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)。我們不但但生活在經(jīng)濟利益的世界里，我們的追求很多，有真理、效率和正義，大量的 “ 一元錢官司 ” 表明了我們不應(yīng)當(dāng)只追求金錢利益，還有更加值得我們追求的。 面對這個學(xué)科的特性，我們應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，才算真正地掌 第 18 頁 共 23 頁 握了這門學(xué)科。 法理學(xué)的學(xué)習(xí)自我評價 法律就像 是秘密武器，有法在的天下就安全多了。這些都是以后學(xué)習(xí)其他專業(yè)學(xué)科的必備工具。 第五篇：法理學(xué)學(xué)習(xí)心得法理學(xué)學(xué)習(xí)心得 通過對《法理學(xué)》的學(xué)習(xí)，是我開始初步系統(tǒng)的接觸了法學(xué)相關(guān)知識，了解了許多法學(xué)基礎(chǔ)知識，并為今后系統(tǒng)全面深入學(xué)習(xí)法律相關(guān)課程奠定了理論基礎(chǔ)。因為社會主義民主是社會主義法制的前提。社會主義民主是社會主義法制的力量源泉。社會主義法制規(guī)定如何實現(xiàn)社會主義民主。