【正文】 正確的認(rèn)識，我們才能更好的學(xué)習(xí)法律，更好的知道學(xué)習(xí)法律的意 義。而且正義本身也是指的追求的。 ” 越深入地思考這句話，就越震撼?？峙露加邪伞? 在現(xiàn)代社會(huì)里，法律是調(diào)整人的行為的最主要和最有力的方法，因此承載 著越來越多的責(zé)任。 第 19 頁 共 23 頁 以上是我在這個(gè)命題的啟發(fā)下，對法學(xué)學(xué)科本身的一些問題的思考。 在平時(shí)的實(shí)踐努力中，我感覺我學(xué)到了很多，特別是一些書本上學(xué)不到的工作經(jīng)驗(yàn)，雖然以前有過成功，也有過失敗，從中我的到的是很多做事的原則 和處事的經(jīng)驗(yàn)對于現(xiàn)在的我來說，做事也變得成熟穩(wěn)重了。它里面所包含的知識都是一些概括知識，同時(shí)也是基礎(chǔ)知識，如何謂法律關(guān)系，何謂法律行為。之所以用“ 好玩 ” 這兩個(gè)字來形容這門學(xué)科，主要是因?yàn)椋旱谝?，從表層講，學(xué)習(xí)法理學(xué)，我們不必具備很 高深的專業(yè)知識素養(yǎng)。剝開第一層，只要我們稍微加以思索，我們就可以發(fā)現(xiàn)第二層，剝開第二層，再加以繼續(xù)追問，我們就可以發(fā)現(xiàn)第三層 總 之一句話，對于法理學(xué)，在學(xué)習(xí)時(shí)，我們要抱著一種敬畏的態(tài) 度，在思考運(yùn)用時(shí)，我們要懂得靈活變通的方法。多少年來，為了民主和法制，多少人為之奮斗。一方面，民主是法制的基礎(chǔ)。這種法制只存在于民主政權(quán)之中，決不能存在于專制政權(quán)中。堅(jiān)持法制的民主原則是由社會(huì)主義法制的本質(zhì)決定的。相應(yīng)地，法制也必然隨之發(fā)展、健全、完善。社會(huì)主義法制規(guī)定社會(huì)主 義民主的范圍。社會(huì)主義社會(huì)仍然存在危害民主的違法犯罪行為，這就需要用法來制裁這些行為，使民主得到切實(shí)保障。 綜上所述，只有用 辯證的思維分析二者的關(guān)系，才能在掌握民主與法制關(guān)系的基礎(chǔ)上更好的學(xué)習(xí)與體味《法理學(xué)》的內(nèi)涵， 第 23 頁 共 23 頁 從而為今后掌握相關(guān)法律知識為在實(shí)踐中的應(yīng)用打下基礎(chǔ)。當(dāng)然社會(huì)主義法制是軌道，在此基礎(chǔ)上要大力發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，在社會(huì)主義民主的前提下要健全社會(huì)主義法制。一方面法制規(guī)定實(shí)現(xiàn)民主的程序和方法，為人民行使各項(xiàng)民主權(quán)利提供有效措施。社會(huì)主義法制確認(rèn)社會(huì)主義民主。充分發(fā)揚(yáng)民主，使人民在立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督方面都發(fā)揮作用，社會(huì)主義法制建設(shè)就有成功的保障。法制的 第 22 頁 共 23 頁 民主原則是指在立法、執(zhí)法、守法、法律監(jiān)督等法制的種種環(huán)節(jié)上。只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主，由工人階級和全體人民掌握政權(quán)，才談得上制定出體現(xiàn)自己之一的法制。這兩種現(xiàn)象都將民主與法制的關(guān)系割裂開來。在此我重點(diǎn)探討一下 “ 社會(huì)主義民主與社會(huì)法制的關(guān)系 ” 的認(rèn)識。 層層遞進(jìn)，它就好像是一個(gè)魔術(shù)，能夠讓我們不斷探索，發(fā)散思維。這就好像是一個(gè)游戲，游戲里人物、器物千變?nèi)f化，但是只要我們玩好基礎(chǔ)的，我們就有資本升級，反映在我們的學(xué)科上就是我們有能力攻陷民法、刑法等敵營陣地。所以，在我眼中，法理學(xué)也就是一門工具課。 法理學(xué)學(xué)習(xí)感想 第 20 頁 共 23 頁 法理學(xué)，初次接觸時(shí)，給我一種很神秘的感覺，經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并非如此，它帶給我的不是神秘，而是一種對法的更深層次的認(rèn)識和對法的學(xué)習(xí)的一種感悟。在大學(xué)的四年里，本人學(xué)習(xí)了法理學(xué)、中國法制史、憲法、行政法與行政訴訟法、民法、商法、知識產(chǎn)權(quán)法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法、國際法、國際私法、國際經(jīng)濟(jì)法等，掌握法學(xué)基本理論和基本知識，了解和掌握國家的主要法律法規(guī)，理解和把握法律規(guī)則背后的法律精神和法律價(jià)值，并能運(yùn)用法學(xué)理論，方法和思維分析問題，解決問題 . 書本的知識畢竟是有限的，本人積極參加了很多社會(huì)實(shí)踐和社團(tuán)的工作，從事了大到組織策劃晚會(huì)、小到文秘接電話的工作，積累了很多了從失敗到成功的經(jīng)驗(yàn)。分析法學(xué)派雖然使法學(xué)在形勢上成為了自足的學(xué)科，但是法學(xué)和其 他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系仍是千絲萬縷，無從割斷，任何一個(gè)有志于從事法學(xué)研究的人認(rèn)真思考之后都會(huì)認(rèn)同這一點(diǎn)，因此我們必須坦誠面對本學(xué)科的局限，自覺地把其他學(xué)科的精華引進(jìn)來充實(shí)法學(xué)本身。我認(rèn)為，法學(xué)可以分為 “ 理論 ” 和 “ 實(shí)踐 ” 兩塊，并分別采取不同的學(xué)習(xí)方法?？墒菫槭裁捶▽W(xué)著作沒有這種沖擊力呢。 法理學(xué)課堂學(xué)習(xí)心得 —— 法律與政治 專業(yè)： 10 法本高學(xué)號： 100306134 姓名：林清梅 在第一堂課里，李老師說了一句話，成了我日后思考的主題。 這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多，學(xué)習(xí)法律不僅僅意味著學(xué)習(xí)法律的規(guī)定，而且要法律意識的轉(zhuǎn)變。法律知識是學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。中國的法律傳統(tǒng)是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。法律是重要的。法律的存在為我們得到公力救濟(jì)提供了可能。但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的 行動(dòng)、他的所有物以及他全部財(cái)產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由；因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志。 法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的，我們在傳統(tǒng)觀念中認(rèn)為法律是限制人的、束縛人的，其實(shí)不然。如果單純?yōu)榱藞?zhí)法而執(zhí)法，這將是法治路上 第 15 頁 共 23 頁 一個(gè)最大的誤區(qū)。對于違反法律的人，都會(huì)受到相應(yīng)的處罰，正是這種強(qiáng)制措施才能保障所有 公民的合法權(quán)利不受非法侵害。 只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候?qū)ι鐣?huì)或事實(shí)情況進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。因此，為了維護(hù)法的公 正性，我們就得有一個(gè)原則或是中心，讓法律圍繞著它，當(dāng)法律出現(xiàn)不合理的時(shí)候就按照它來判別，這就是法的價(jià)值。 法律規(guī)定了權(quán)利與義務(wù)，權(quán)利義務(wù)相對來說就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望，只有對那些超出某個(gè)限度 的約束起來，社會(huì)整體才能得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。由此可見，任何 割裂兩者都是錯(cuò)誤的。同時(shí)也規(guī)定對 第 13 頁 共 23 頁 行使民主權(quán)利的制約，保障人民能正確地行使民主權(quán)利。民主要得以存在、實(shí)現(xiàn)和發(fā) 展需要