20xx蘇教版語文選修現(xiàn)代散文選讀分層測評：15森林與河流版含解析(更新版)
【正文】 柳變鳴禽 ” 等清新自然的詩行。 (示例二 )欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的心情是同一的。 ① 掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。 7．文章第 ⑧ 段寫 “ 我 ” 在瀨戶內(nèi)海旅行，有什么作用？請簡要分析。 E．本文談古論今、寫人寫己，由景物而人生，從山水而藝術(shù)，緊扣自然與人生的密切關(guān)系，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。 ⑨ 從前有個(gè)贊美美術(shù)批評家拉斯肯的人說，他在沒有讀拉斯肯以前，對于繪畫，猶如瞎子，讀了之后，眼就開了。至于我們這種庸人，要想得到自然的美感，還是上山水佳處去較為直截了當(dāng)。不過有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人習(xí)以為常，雖在欣賞，也沒有欣賞的自覺。 ② 自然的變化，實(shí)在多而且奇，沒有準(zhǔn)備的欣賞者，對于它的美點(diǎn)也許會(huì)捉摸不十分完全的。描述圖示要抓住圖示各元素之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確描述出 “ 春游 ” 的組織形 式、具體準(zhǔn)備、 活動(dòng)要求及活動(dòng)內(nèi)容。 C項(xiàng)，成分殘缺，應(yīng)在 “ 實(shí) 施 ‘ 低端有保障、中端有市場、高端有約束 ’” 后加 “ 的辦法 ” 。 “ 不諳世事 ” ，不明白世上的事情 ，一般用來形容一個(gè)人對社會(huì)上的種種事情沒有了解， 缺乏經(jīng)驗(yàn)。 B．河床中間的卵石很大，有的高高隆起在水面上，使得潺潺的水流在這些障礙物面前變幻出各種不同的流速和音調(diào)，匯流成各種 光怪陸離． ． ． ． 的湍急水域。 C．過去五年間，重慶構(gòu)建了 “ 雙軌制 ” 住房供應(yīng)體系，大規(guī)模建設(shè)公租房，實(shí)施 “ 低端有保障、中端有市場、高端有約束 ” ，房地產(chǎn)市場總體健康。 作為世界語言的英語在我國機(jī)場被廣泛使用，然而其中飽含中國特色的 “ 神翻譯 ” ，常令過往的外國游客哭笑不得。 [閱讀提升層 ] 閱讀下面的文字，完成 5～ 8 題。一碗最珍貴最可口的菜，若每日吃著，到了后來，寧愿去換一碗粗肴淡菜來下飯。對于自然山水，非但不曉得欣賞，并且還視 若仇敵似的?？芍覀兤綍r(shí)所感受不到的自然的威力，到了山高水長的風(fēng)景聚處，就會(huì)同電光石火一樣， 閃耀到我們的性靈上來。只教天良不泯，本性尚存，但憑我們的直覺，也就足夠做一個(gè)自然景物與高山大水的初步欣賞者了。 C項(xiàng)，根據(jù)第 ⑤ 段的表述可知， “ 清涼散 ” 是 “ 對于這種利欲熏心的人 ”的良藥，不是 “ 告誡人們不要因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ雎詫ψ匀坏男蕾p ” 。作者到瀨戶內(nèi)海去旅行，承接了上文古人游覽的經(jīng)歷，過渡到自己的體驗(yàn)中來，進(jìn)一步印證了山水優(yōu)秀的地方對心靈陶冶的作用，更具有說服力。回答本題關(guān)鍵要審清題目的要求， “ 欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情 ” ，實(shí)質(zhì)就是圍繞 “ 山水自然與藝術(shù)、人生 ” 的關(guān)系理解這兩則材料。
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