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后現(xiàn)代主義與心理學doc(更新版)

2025-08-26 00:17上一頁面

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【正文】 一樣是普適的。因此,不能將心理現(xiàn)象當成客觀事物來看待。后現(xiàn)代主義對心理學的影響后現(xiàn)代主義對心理學的影響也是建立在現(xiàn)代主義心理學的對立面的基礎上的,現(xiàn)代主義心理學也是我們心理學這么多年來一直堅持的方向,現(xiàn)代心理學認為我們應該有一個可能被探討的世界,具有一個基本的研究領域,也就是我們所謂的“心理”,具體一點就是“人的心理”,在這個研究領域內,我們可以找到具有普遍性的特征,比如說我們在經濟心理學中研究展望理論,研究博弈,認為這些幾乎可以排除任何差異而適用于所有人的經濟行為;在消費心理學中我們尋找普遍的影響消費者選擇商品的因素,渴望這些可以用來預測實際的消費行為;最顯然的例子要數(shù)行為主義,他們用“刺激反應”的模式來說明一切人類的行為。這種后現(xiàn)代主義否定物質與精神、主體與客體的對立統(tǒng)一關系,拒斥本體論,反對基礎主義、本質主義、理性主義,主張向統(tǒng)一性開戰(zhàn),取締“深度模式”,宣揚所謂不可通約性、不確定性、易逝性、碎片性、零散化,最終陷入了以推崇主觀性、內在性和相對性為特征的唯心主義與形而上學,就像尼采所說的“存在的只是解釋”完全否認了客觀的存在。當然,這里的“后”有“之后”的意思,沒有“現(xiàn)代主義”也就不會有“后現(xiàn)代主義”的說法,然而,這里“后”還有更重要的一層意思就是“相對”的意思,也就是說后現(xiàn)代主義的很多思想其實是針對現(xiàn)代主義來的,后現(xiàn)代主義并不是為了創(chuàng)立一個理論,為了創(chuàng)立一個主義而出現(xiàn)的,而是在現(xiàn)代主義的弊端基礎上發(fā)展起來的,據(jù)有關專家考證,“后現(xiàn)代主義”一次最早出現(xiàn)于1934年出版的《18821923年西班牙、拉美詩選》中,用來描述現(xiàn)代主義內部發(fā)生的逆動。對后現(xiàn)代主義的基本特征,人們有不同的看法。后現(xiàn)代主義對心理學的影響既有價值觀方面的,也有方法論方面的。后現(xiàn)代心理學家對心理學的學科性質也存在著不同的看法。也正是這種后現(xiàn)代觀點的流行,本土心理學也逐漸發(fā)展起來?,F(xiàn)代心理學之所以離現(xiàn)實越來越遠,其根源就在于以研究方法為中心。他們認為在研究中采用什么方法不能由研究者主觀任意決定,而是由研究對象定的??茖W化只是使心理學成為一門科學的嘗試,然而,就人的心理活動而言,總有無法量化的質的規(guī)定性存在,作為心理學研究對象的人,經過那么多年的進化,與其他動物相差那么多,并不是簡單的幾個公式就能解
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