人的生命價(jià)值的哲學(xué)意蘊(yùn)(更新版)
【正文】 于基于群眾實(shí)踐進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，揭示科學(xué)的真理，為人民群眾造福；無產(chǎn)階級(jí)及共產(chǎn)黨人的最大生命價(jià)值追求，在于每個(gè)人的自由發(fā)展亦即全人類的解放，為此蹈死不顧、殞身不恤，生的偉大、死得其所。在今天的現(xiàn)實(shí)生活中，不尊重自己和他人生命的現(xiàn)象也屢見不鮮，馬加爵連殺四人，被捕后只求速死，就是一個(gè)典型的例子。生命的自然價(jià)值沒有高下之別，每一個(gè)個(gè)體生命的自然價(jià)值都是神圣的、不可替代、不可逾越的。在主客體關(guān)系的框架內(nèi)研究價(jià)值受到一定的局限，較多地看到手段價(jià)值而常常忽略目的價(jià)值，不能說明那些超越于手段價(jià)值之上的內(nèi)在價(jià)值和終極價(jià)值。著眼于此，本文在許多時(shí)候只用了“生命價(jià)值”而略去“人的”二字，但研究的對象仍是“人的生命價(jià)值”?！沧髡吆喗椤惩醵ü?),男,河南上蔡人,北京交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院博士生，主要研究方向是價(jià)值哲學(xué)與生命教育；劉濟(jì)良（），男，河南寧陵人，河南大學(xué)教務(wù)長、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向是德育原理與教育哲學(xué)。2河南大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院 開封 475004）〔摘要〕生命中最有價(jià)值的事，莫過于生命本身。一、人的生命價(jià)值的內(nèi)涵從文本學(xué)的角度，我們可以把“人的生命價(jià)值”分解為三個(gè)關(guān)鍵詞：人的、生命、價(jià)值。本文認(rèn)為，廣義的生命是指物所具有的自我復(fù)制能力；狹義的生命即人的生命，是指社會(huì)化的受精神引導(dǎo)的物質(zhì)實(shí)體的存在方式，它帶有超越意向，同時(shí)又為了維持自身存在和發(fā)展不斷地與群體、與社會(huì)、與自然界、與超越界及與個(gè)體生命其他要素進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息的交換。人的生命價(jià)值，是人的價(jià)值的重要組成部分，其價(jià)值在于生命的存在和延續(xù)本身，具體表現(xiàn)為生命存在的價(jià)值和生命延續(xù)的價(jià)值。另一種傾向是蔑視生命的自然價(jià)值，壓抑自然生命存續(xù)發(fā)展條件。生命的社會(huì)價(jià)值與生命的自然價(jià)值不同，它有數(shù)量多少和質(zhì)量高下之別，衡量的指標(biāo)就在于生命個(gè)體為人類社會(huì)做貢獻(xiàn)的質(zhì)的正負(fù)與量的多寡。讀書自樂的顏回，隱居種豆的陶潛，飲酒嘯傲的竹林七賢，他們獨(dú)享著心靈的清凈，固守著自己的生活方式，其生命價(jià)值在真善美的發(fā)現(xiàn)和守候中就已熠熠生輝，至今為人們稱頌和向往。其次，生命的精神價(jià)值在于追求生命的自由、開放和升華的應(yīng)然本質(zhì)。重視生命的精神價(jià)值只要不片面化，把它與生命的自然價(jià)值形成二選一的對立，就是值得崇尚的觀念。這種渴望是“探索宇宙的奧秘和洞察人生意義的渴望，是促進(jìn)歷史的發(fā)展和提升人類境界的渴望，是超越現(xiàn)實(shí)和向前提挑戰(zhàn)的渴望，是懸高新的理想和創(chuàng)建新的生活世界的渴望，是為人類尋求‘安身立命之本’和確認(rèn)‘最高的支撐點(diǎn)’的渴望。生命價(jià)值的平等性是指個(gè)體生命所具有的自然價(jià)值既無質(zhì)的不同，也無量的差異，億萬富翁、政界要人、超級(jí)美女、文體明星與窮苦群眾、普通百姓之間的生命是平等的。從功利論的角度來看，是可以計(jì)較、權(quán)衡生命的價(jià)值的。生命價(jià)值的客觀性要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以生命存在為第一要義，不能無故侵犯或傷害他人的生命。報(bào)道中的某地煤礦事故頻發(fā)，某市黑惡勢力猖獗，某品牌奶粉毒人等等，均可視為政府相關(guān)部門及責(zé)任人對人的生命價(jià)值的普遍地漠視和踐踏。任何個(gè)體生命的盡頭，都有“死神”冷然守候，宗教祈禱、煉丹服藥、辟谷隱遁都無法阻止它的到來，任何永生的幻想和努力除具審美的意義之外，在現(xiàn)實(shí)性上只不過是海市蜃樓、鏡花水月。歷史上一些宗教的極端勢力，一手拿著經(jīng)典、一手拿著利劍，對不愿皈依的所謂“異端”格殺無論；二戰(zhàn)中德國法西斯對猶太人進(jìn)行種族清洗；“文革”中因“批判的武器”的不同而受到“武器的批判”；當(dāng)今恐怖分子在世界各地對平民發(fā)起自殺式襲擊……不論目的和借口是什么，均屬對人類生命的踐踏，其荒謬登峰造極，其罪惡罄竹難
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1