【正文】 不同劃分的課的種類。8．[D][解析]身心發(fā)展具有連續(xù)性、定向性與順序性等特征，因此，教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)。六、論述題（本大題第1小題12分，第2小題13分，共25分）1．如何理解教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的關(guān)系？2?！芭尽钡囊宦?，懲罰開始了。( )9．任何一種教學(xué)方法都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。1．教育學(xué)是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。( )A．單一課 綜合課 B．講授課 實(shí)驗(yàn)課C．講授課 練習(xí)課 D．講授課 復(fù)習(xí)課 ( )A．品德的教育B．政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的教育D．政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育 和 兩個(gè)方面的特征。( )A．豐富想象力 B．引起注意 C．分化概念 D．激發(fā)興趣8．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，其原因是 。( )A．贊科夫 B．培根 C．赫爾巴特 D．夸美紐斯2．兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期，分別是新生兒期和青春期，這是身心發(fā)展 規(guī)律的反映。( )A．靈活性 B．自愿性 C．實(shí)踐性 D．獨(dú)立性，一般可將動(dòng)機(jī)分為 兩類。( )A．罰款 B．懲戒 C．罰跪 D．變相體罰二、多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分，在下列每個(gè)小題列出的選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是正確的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。( )4．動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，越有利于取得成功。2. 如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括？3．簡(jiǎn)述課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。但在伊麗莎白聽(tīng)來(lái)，板子卻是一下一下打在麥克穆林身上。3.[C][解析]教學(xué)活動(dòng)從本質(zhì)上說(shuō)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動(dòng)過(guò)程。11．[Cl[解析]根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。18．[D][解析]學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程，該系統(tǒng)包含五個(gè)要素三個(gè)過(guò)程，即：學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)／反思過(guò)程。三、判斷題1．[][解析]教育學(xué)作為一門科學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并不是隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。（2）教育民主化追求教育的自由化，包括教育自主權(quán)的擴(kuò)大，如辦學(xué)的自主性，根據(jù)社會(huì)要求設(shè)置課程，編寫教材的靈活性，價(jià)值觀念的多樣化2（1）配合運(yùn)用正例和反例：（2）正確運(yùn)用變式：（3）科學(xué)的進(jìn)行比較：（4）啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括.3（1）安排課程表（2)分析教學(xué)任務(wù)(3)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)(4)選擇并確定教學(xué)模式(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課程(6)組織教學(xué)活動(dòng)(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)二者的辯證關(guān)系，教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué)，學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。(2)關(guān)于教育目的價(jià)值取向的爭(zhēng)論主要有：個(gè)體本位論、社會(huì)本位論、實(shí)用主義的教育目的。第三，只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)需要才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全一致網(wǎng)絡(luò)支持