【正文】 話題，對(duì)于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。 1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士， p 年 9 月被選為全蘇教師代表大會(huì)代表并榮獲社會(huì)主義勞動(dòng)英雄稱號(hào)。 無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，愛情都是一生一世的許諾。文字樸實(shí)曉暢，語(yǔ)言生動(dòng)形象，昭示了愛情的真諦。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。 4. 祝頌語(yǔ)。后者為王力先生的觀點(diǎn)，實(shí)際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對(duì)收信人的稱呼。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子?？死锼苟浞颍ㄒ载惗喾覟樵停?，說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”?！? 2. 如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？ 傅雷說(shuō)：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失 敗，不怕挫折，不怕打擊 —— 不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的 —— 打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對(duì)于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說(shuō)已經(jīng)是人生至境了！ 接下來(lái)，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國(guó)的“黎明”。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動(dòng)還來(lái)自于藝術(shù)的成功、祖國(guó)的光榮。”他還用“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”的比喻，說(shuō)明控制情緒的必要。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。 “對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來(lái)。從小喜愛文藝。 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 教學(xué)目標(biāo) 領(lǐng)略兩位杰出人物的思想光輝。文章引用的古代名言警句，有的文字較深，課本雖有注釋，學(xué)生可能仍不 易理解，教師可適當(dāng)疏通。 第三部分（ 7段）：勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。 （ 4） 理解文章引用的材料和列舉的事例。 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 教學(xué)目標(biāo) ： 浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn) 寫景詩(shī)的特點(diǎn) 分析寫景詩(shī)的意境 欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣 重點(diǎn)難點(diǎn) ：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境 課時(shí)安排 ： 1 教學(xué)過(guò)程 ： 一、導(dǎo)入 二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》 作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才 25歲。而春天“鳥落滿枝頭”的景 象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動(dòng)感和美感。 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 詩(shī)中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩(shī)都是一群顫抖的 星 星” “風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星” 怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”？ “瘦小的星星”比喻并象征人們對(duì)光明的微茫的希望。 是新時(shí)期的 一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，文革后期 以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩(shī)人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩(shī)。 涵泳全詩(shī)，詩(shī)人鄭愁予為我們送 來(lái)了一位溫柔可親，卻又勇敢樂(lè)觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤(rùn)里，意猶未盡。有了愛，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。 畫面描繪 (如第五節(jié) )：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場(chǎng)上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水?? (2)自由吟詠，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩(shī)人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。 朗讀指導(dǎo)： （語(yǔ)調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對(duì)春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩(shī)感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩(shī)的主旨。詩(shī)人從小在炮火中長(zhǎng)大，他深切體味過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和流浪的辛酸，所以他更珍視童心的天真爛漫，也更能懂得“關(guān)愛”對(duì)童年的意義。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說(shuō)”，去感受現(xiàn)代詩(shī)歌的魅力。 2．聯(lián)想想像法。 根據(jù)自己的印象，寫一段雪景的文字。（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納） 詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過(guò)渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘?！奥浴薄ⅰ吧浴?、使詞作對(duì)歷史人物的評(píng)述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸。雪花飄飛是動(dòng)態(tài)，說(shuō)山原在、在“馳”是形象地寫出了萬(wàn) 里雪飄，變靜為動(dòng)，畫面生動(dòng)活潑，景色壯觀無(wú)比！ ③問(wèn)題：“須晴日”三句中，哪個(gè)字表明是虛寫？試用散文化的語(yǔ)言描述三句詩(shī)的意境。前三句概寫，極目萬(wàn)里，動(dòng)靜結(jié)合；中間七名具體寫，氣勢(shì)磅礴，生機(jī)盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。 二．教學(xué)新課 （一）明確 教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)：（投影） 1．正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗 解詞：惟余 競(jìng) 折腰 紅裝素裹 風(fēng)騷 （二）整體感知 1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會(huì)詞作所表達(dá)的感情。 五、理解作者通過(guò)對(duì)北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無(wú)比堅(jiān)定的信心。 四、培養(yǎng)學(xué)生比較閱讀的能力。其間，民主人士、詩(shī)人柳亞子先生請(qǐng)他寫詩(shī)，毛澤東同志就把這首《沁園春．雪》抄給他，隨后《新民晚報(bào)》公開發(fā)表，引起了極大的轟動(dòng)。 解題思路：分三層?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。 ②“惜”字包含著作者什么感情？評(píng)論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識(shí)”有什么區(qū)別？ 解題思路：一個(gè)“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹?、文學(xué)才華不足的弱點(diǎn)。 5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學(xué)生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀） （四）梳理、總結(jié)、擴(kuò)展 總結(jié)這首詞的層次與思路。 （四）布置作業(yè)： 背誦、默寫這首詞。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，從 語(yǔ)言入手，充分入境。 [教學(xué)課時(shí) ] 1課時(shí) [教學(xué)步驟 ] 一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì) 大家還記得唐代詩(shī)人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎 ?在中華詩(shī)歌的寶庫(kù)里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩(shī)，她們吸收了幾千年詩(shī)詞深邃的神韻，借鑒了外國(guó)詩(shī)藝自由的腳步，感受著新時(shí)代清 新的氣息，裝點(diǎn)了中國(guó)乃至世界詩(shī)壇的盛裝。詩(shī)歌以新穎而鮮活的意象，靈動(dòng)而多情的語(yǔ)言，抒發(fā)了對(duì)兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)真誠(chéng)的祝福。) 喑 (yīn)啞 (yǎ) 襁 (qiǎng)褓 (bǎo) （ 2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請(qǐng)一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩(shī)洋溢著的音樂(lè)美。 意象詞語(yǔ)如：雨、田圃、牧場(chǎng)、魚塘、小溪、雷電、 風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。第八節(jié)，用兩句氣勢(shì)高昂的對(duì)仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。 (2)擬人化的藝術(shù)手法 詩(shī)人賦予“雨”人的思維和行為，她時(shí)而“溫聲細(xì)語(yǔ)”，時(shí)而歡呼雀躍，一會(huì)“探訪”大地，一會(huì)“親近”孩子，田圃、牧場(chǎng)、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動(dòng)，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴 ? 4．課堂小結(jié)。 二、朦朧詩(shī) 朦朧派詩(shī)人無(wú)疑是一群對(duì)光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過(guò)一系列瑣碎的意象來(lái)含蓄地表達(dá)出對(duì)社會(huì)陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩(shī)的新天地，新空間。（句式、詞語(yǔ)）這種情形如同音樂(lè)，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點(diǎn)變化。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧?kù)o時(shí)才能觀察體會(huì)得到，因此勾起詩(shī)人的聯(lián)想與類比。 五、練習(xí)：根據(jù)練習(xí)三要求寫幾句詩(shī)。 （ 3） 體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。 第二部分（ 2— 6段）：論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。 理解文章引用的材料和列舉的事例。 （二）說(shuō)說(shuō)本文在學(xué)習(xí)上給你哪些啟示，一點(diǎn)即可。出生于資產(chǎn)階級(jí)家庭。 作者認(rèn)為“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)”的原因是什么？ 伏爾泰的一生經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖。 第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之；第二封信 ，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境?！爸灰叱辈贿^(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。 第二封信，起因于傅聰在音樂(lè)會(huì)上的歷功演出。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。傅雷對(duì)兒子說(shuō)：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無(wú)懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。羅蘭筆下的約翰可以從不同角度回答這一問(wèn)題。它可以是寫信人對(duì)收信人的稱呼，也可以是郵遞員對(duì)收信人的稱呼。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。 教學(xué)設(shè)想： 這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對(duì)女兒進(jìn)行的一 次生動(dòng)的愛情教育。“在天愿做比翼鳥，在 地愿為連理枝”，這是唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)句。不少國(guó)家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請(qǐng)他出國(guó)講學(xué)。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！ 課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這 個(gè)大問(wèn)題。 愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。 愛情是什么？朋友給我講了這樣三個(gè)故事。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。主持人不失時(shí)機(jī)地問(wèn)那位男士：“ 你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對(duì)著話筒，鄭重其事地說(shuō)：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的手感。青春不是愛情的季節(jié)，這時(shí)的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。在這三個(gè)要素中，人物形象又是主要要素。文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、“我”，“我”母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、“我”著墨較多，刻畫得比較詳細(xì)，人物形象豐滿。在寫本文中的人物小傳的過(guò)程中，東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 可以看出“變”是這些人物的一個(gè)重要特征，在分析人物性格時(shí)，要抓住一個(gè)“變”字。 “我”：曾使自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)，一下子就顯露出了它的丑陋；為使它美麗，只有在本來(lái)沒有路的地方走出一條新路來(lái)。對(duì)這些認(rèn)識(shí)，可讓學(xué)生發(fā)表自己的看法；學(xué)生還可能另有自己的見解，應(yīng)給予鼓勵(lì)。 學(xué)習(xí)運(yùn)用快速瀏覽的方法，把握課文梗概；學(xué)習(xí)分析人物形象；理解景物描寫對(duì)渲染氣氛、抒發(fā)感情、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用；體會(huì)課文的藝術(shù)特色。 要求學(xué)生：（ 1）標(biāo)出生字新詞，查閱工具書注音釋義。 第二課時(shí) 一、分析人物形象，感受人物成長(zhǎng)的孤獨(dú) 及超越自我的品質(zhì) 學(xué)生思考： （ 1）課文中主要人物是誰(shuí)？ （ 2）找出表現(xiàn)杜小康生活艱苦、精神孤獨(dú) 的語(yǔ)句，探討： ①杜小康經(jīng)受了生活的哪些磨難？ ②杜小康由幼稚到成熟的原因是什么？ ③用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括杜小康的性格。 教師總結(jié)： （ 1）小說(shuō)中的景物是為了把人物擺到特定的景物環(huán)境中去展現(xiàn)豐富的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物的性格，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 2．研討課首提示和課后問(wèn)題。 ③寫作：請(qǐng)以“人與人這間”為題，反映當(dāng)代人際關(guān)系的中心。 明確：在一次語(yǔ)文公開課的準(zhǔn)備過(guò)程中，程老師設(shè)計(jì)了讓學(xué)生表情朗讀小說(shuō)《萬(wàn)卡》的教學(xué)環(huán)節(jié)。 （ 2）李京京糾正同學(xué)的朗讀遭到嘲笑?？偠灾?，李京京的心聲表達(dá)了對(duì)美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長(zhǎng)中的少年身心健康發(fā)展的需要。 第二課時(shí) 東坡語(yǔ)文 東坡語(yǔ) 文 一、導(dǎo)入 這個(gè)單元的課文都是反映少年生活的小說(shuō)。） 1．《萬(wàn)卡》為什么那樣打動(dòng)李京京？你認(rèn)為李京京糾正同學(xué)趙小幀的朗讀這一行為做得對(duì)嗎？為什么？你從中得到有關(guān)小說(shuō)閱讀和欣賞方面的哪些啟示？ 提示：《萬(wàn)卡》之所以打動(dòng)李京京，是因?yàn)槔罹┚┯信c萬(wàn)卡相似的經(jīng)歷，相似的情感體驗(yàn)，相似的傾訴需求，他的心與作品中的萬(wàn)卡的心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，萬(wàn)卡的心聲似乎也就成了他的心聲。作為受教育者，我們也應(yīng)尊重自己和他人的獨(dú)特體驗(yàn)，探求自己對(duì)人生的獨(dú)特感悟，為著健全和完善自我人格而努力。 2．辨析什么是論點(diǎn)、論據(jù)及兩者之間的關(guān)系。這個(gè)世界，執(zhí)著于你的感悟，因?yàn)槟阌蒙朴诟形虻男撵`去體味這多彩的人生， 一定能獲得豐富的答案＿ 五、網(wǎng)絡(luò)論壇（課后） “沒有規(guī)矩不成方圓” 已成為我們的思維定勢(shì)，學(xué)過(guò)本文后，聯(lián)系你的生活經(jīng)歷談?wù)剬?duì)它的理解。 （ 3）研讀課文，理清思路，歸納段落層次。 （在小組討論之后，讓一部分學(xué)生在全班陳述討論結(jié)果，老師作點(diǎn)撥補(bǔ)充） （ 2）自主、合作、探究 ①精讀課文，在文中畫出有疑問(wèn)的語(yǔ)句、內(nèi)容。“見風(fēng)使舵”一詞， 多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)” 以新的含義，喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根